舰队水上机母舰:[原创]孔子是诛杀言论自由的侩子手

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孔子为鲁摄相,朝七日而诛少正卯。门人进问曰:“夫少正卯,鲁之闻人也,夫子为政而始诛之,得无失乎?”孔子曰:“居!吾语女其故。人有恶者五,而盗窃不与焉:一曰心达而险,二曰行辟而坚,三曰言伪而辩,四曰记丑而博,五曰顺非而泽。此五者有一於人,则不得免於君子之诛,而少正卯兼有之。故居处足以聚徒成群,言谈足以饰邪营众,强足以反是独立,此小人之桀雄也,不可不诛也。是以汤诛尹谐,文王诛潘止,周公诛管叔,太公诛华仕,管仲诛付里乙,子产诛邓析、史付,此七子者,皆异世同心,不可不诛也。《诗》曰:‘忧心悄悄,愠于群小。’小人成群,斯足忧也。”(《荀子·宥坐》)

孔子刚刚得路鲁国国君赏识,摄相位,上任不到七天,就把少正卯给杀了。门人听到这个消息,不服气,去质问孔子。孔子说:
少正卯有五大罪状,必须杀:
        1. 通达古今之变,因而铤而走险。
  2. 坚持走邪路,不走正路。
  3. 能够把错误的东西说的头头是道,让人信服
  4. 知道许多许多黑暗的东西
  5. 依附恶势力,并且从中得到好处。
  一般人有一样这样的品行,就不免被君子所杀,何况少正卯兼之。少正卯是小人里面的桀雄,不可以不诛。
  事实是,少正卯与孔子一样,开馆讲学,有一班门徒弟子,少正卯宣扬自己改革的主张,说得头头是道,深受弟子们拥戴。而且,少正卯这个人很有学问,通达古今之变。孔子非常嫉妒,一定要铲除这个竞争对手而后快,于是给他栽赃,定了很多莫须有的罪名。
   从孔子所定罪名而言,没有一条站的住脚。学问多,知识越多越反动,这是最大罪名。其次是少正卯追求真理,宣扬自己的主张和学说。在春秋社会大变革之际,原本学术思想活跃,学术自由,宣扬自己认为是真理的事物,是再正当不过的事情,孔子凭什么杀他呢?
  少正卯了解宫廷政治弊端甚多,由此加以抨击,希望改革时政,这原本是希望鲁国富强的好事。孔子却容忍不下。
   孔子杀少正卯,是典型的以言定罪,扼杀言论自由。在历史上开创了恶劣的先例。
   孔子本人就那么正义吗?他的主张那么正确吗?完全不是。在言论控制方面,孔子提倡“子为父隐”。
《论语·子路》:“孔子曰:‘吾党之直者异于是。父为子隐,子为父隐,直在其中矣。’” 汉·桓宽《盐铁论·周秦》:“闻子为父隐,父为子隐,未闻父子之相坐也。”
   也就是说,父亲有错、有缺点,甚至犯了罪,当儿子的必须为其隐瞒,打掩护。从今日之民主法理来说,这叫“包庇罪”,为法律所不容。然孔子提倡之。
 老舍先生说:“以前,中国人讲究‘子为父隐,父为子隐’,于是隐来隐去,就把真理正义全隐得没有影儿了。
  显然,子为父隐,父为子隐,都是不尊重事实,不尊重真理的处世哲学。是舆论造假的肇始。
  由此可见,孔子不仅要用屠杀来扼杀言论自由、学术自由,而且提倡说假话、办假事,欺骗舆论与法律。
  孔子扼杀人权自由,与现代社会道德伦理大相径庭,不值得提倡,不能容忍。