胎儿复杂先天性心脏病:陈狨秀与周作人关于宗教的争论

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陈狨秀与周作人关于宗教的争论口郭若平陈独秀与周作人都是中国现代史上有名的人激进，他已不满足于“白话文”的意义，而是更强调物，两人有过一段很密切的合作时期，这就是在五文学的思想变革，因此他提出要推倒“贵族文学”、四新文化运动初期，也就是周作人参与陈独秀主“古典文学”、“山林文学’：，建立“国民文学”、“写实持《新青年》杂志的时候。文学”、“社会文学”。陈独秀振臂一呼，应者四起，五四新文化运动是中国现代思想史上激越的周作人就是其中之一a‘’时代，这个时代是从现代意义上的知识分子，以。1918年12月，周作人在《新青年》第5卷第6“科学”与“民主”的姿态，反叛传统中国文化开始号上发表《人的文学》，文中列举应当排斥的十种的。1917年2月，陈独秀在《新青年》第2卷第6 传统“非人文学：’，倡导建立“个人主义的人间本号发表《文学革命论》，这是_篇继胡适《文学改良位主义”文学。此文被胡适称搿‘最平实伟大的宣刍议》之后，更富战斗性的反传统文学观的文章。言”。至此之后，周作人又在侮周评论》上发表陈独秀在文学思想观念上比胡适来得更深刻、更《平民的文学》和《思想革命》两文，在文学上和思想上呼应陈独秀的“文学革命”主张。此时的陈独秀、周作人在反对封建主义思想方面处在同一阵线之中。但这种关系到《新青年》阵营分化后，发生了逆转。陈独秀朝信仰马克思主义方向发展，而周作人却向自由主义一路走去，直至1922年因“非基督教运动”而发生争论，这也是两人唯一的一次争论。周作人周作人：“信教白由，载在约，击!”陈独秀与周作人发生争论的起因，是1922年初世界基督教学生同盟决定4月4日在中国北京清华学校召开第11次大会。消息一传出，立刻引起社会舆论的普遍关注，京沪主要报纸反映尤为迅速，纷纷刊登相关的各种意见，而在知识界反应尤其激烈。从3月起京沪报上出现大量来自各地的反对会议在中国召开的宣言或通电，认为这种会议在中国召开“表面虽谓与中国学生表示一种联络亲爱之意，其内容实系一种宣传作用”。更多的言论则是直接针对基督教在中国充当帝国主义
陈狨秀与周作人关于宗教的争论 陈毅与徐志摩关于列宁主义的争论 与主流派人物关于经济改革的争论 列宁与普列汉诺夫关于俄国革命道路的争论及其启示 关于“Ｇ0”的争论(观点) 关于十大元帅的争论 关于一品红毒性的争论 关于女人“贞操”的大争论 关于三峡大坝争论的一些看法 关于STS的起源、争论和趋势 关于三峡大坝争论的一些看法 关于改革的争论一直没有停止 20世纪关于演绎逻辑的争论 关于“李自成之死”的争论综述 一场关于“胸”的争论【图文】 一场关于“胸”的争论【图文】 关于ZA和COMODO的性能争论 关于十大元帅的几个争论 关于加强宗教工作促进和谐玉环建设的调查与思考 宗教与我们的人生 德国的民族与宗教 人类社会与宗教的关系 与宗教有关的歌曲 周恩来与1956年的反冒进——记中共中央关于经济建设方针的一场争论 |国史纵横 ...