:《人学启蒙》(六)——解读《滴天髓》干支总论
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《人学启蒙》(六)——解读《滴天髓》干支总论
« 于: 2010-06-18 19:03:51 » 上下贵乎情和,左右贵乎情恊——这是就干支组合的上下左右关系而言。命局干支上下相通,升降有情不悖,天干和地支之间,生化协调,流畅,无刑冲尅战无情,这样的命局,若大运配合得好,其人生自然也就风调雨顺。但一定要注意,仅仅命局干支五行配合得宜,上下情和,左右情恊,仍然是不够的,还必须一路行运安顿才好。
比如下面两例:
其一;癸亥 癸亥 丙辰 甲午
大运:壬戌、辛酉、庚申、己未、戊午、丁巳、丙辰、乙卯
1.从原局看,年、月两柱,官杀乘旺,本是身弱官杀旺的态势。
2.壬戌、辛酉、庚申三步大运,旺财滋杀,肯定艰苦。
3.进入己未大运,己土合甲克水,未支暗邀卯与亥三合木局。日主的行运开始走好。
4.戊午大运,戊土合癸水向火,日元丙火转强。
5、丁巳大运,丙火得禄,年柱忌神被天尅地冲,这时的日主,才真正从前三步大运的褴褛筚路,通过己未、戊午的努力奋斗,积财致富。
现在看徐乐吾对此命局的批语,各位易友可以做一比较:
“此造官杀乘旺,原可畏也。然喜午时,生食制杀,时干透甲,生火泄水,旺杀半化为印,衰木两遇长生,赖此木根愈固。上下情和,不诬也。白手成家,发财数万”。
其二: 甲寅 庚午 乙卯 丙子
大运:辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅
徐乐吾的批断是:“专禄日主(指乙木自坐于卯,所以叫专禄),时支子水生之。年干甲木,亦做禄旺。用庚金则火旺无土,坐于火地;用丙火则子冲去其旺支。即或用水,亦无安顿之运。所以一败如灰。至乙亥运,水木齐来,竟为乞丐”。
笔者分析:
1.乙木自坐卯地,为临官,
2.乙木临午月为长生。
3.再乍看年柱甲寅帮身,由此三点可谓日主大旺。
4.但是,若仔细观察,则会发现,年柱甲寅帮衬日主不真:
1)年干甲木被庚金劈甲引丁。
2)年支寅与月支午结成半三合火局。
因此,这里的月柱天干庚金,要注意到起了合乙冲甲的态势。
3) 时支子水,虽有生扶乙木的作用,但是受头顶丙火熬,再遇日支卯木刑。
如此一来,我们发现整个命局的五行态势,是官、印不真,食伤大旺。不做如上分析,我们就无法解释,缘何日主到乙亥大运才沦为乞丐。
5、.在此之前,整个命局,虽然官、印不真,毕竟还有。到乙亥大运。出现两乙争合一庚。特别要注意的是,此时的亥无法合动年支寅木,却能将时支子水邀约入丑。日主无官、无印,而食伤又大旺,无官,则放浪形骸,无印,则无自尊,也无保护。自然流浪街头,做以天地为帐篷的自由乞丐。
2010年6月18日星期五
《人学启蒙》(六)——解读《滴天髓》干支总论
《人学启蒙》(一)——解读《滴天髓》干支总论
《人学启蒙》(七)——解读《滴天髓》干支总论
《人学启蒙》(五)——解读《滴天髓》干支总论
《人学启蒙》(四)——解读《滴天髓》干支总论
《人学启蒙》(三)——解读《滴天髓》干支总论
《人学启蒙》(二)——解读《滴天髓》干支总论
《人学启蒙》(一)——解读《滴天髓》干支总论
《人学启蒙》(八)——解读《滴天髓》形象
《人学启蒙》(九)——解读《滴天髓》形象
人学启蒙(九)——一柱论命
《人学启蒙》(七十五)——六癸日分论
九、干支总论(原本滴天髓简注之九)
因果总论六则——短小而精悍
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《人学启蒙》(三十)——乙酉日出生的男女
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《人学启蒙》(七十四)——壬戌日出生的男女f