九乡新闻网龙虎山象鼻山栈道:修炼与性意象
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/27 19:09:25
作者：陈全林
《贡噶活佛传》作者王德生的父亲王治平是贡噶活佛的弟子。这本书推荐给修道的朋友。前几天灵珠子来访，我拿出这本书以其中一段来印证他对阴阳双修法门的自然理解，讲到清人仇兆鳌注解《悟真篇》时留下了一首诗，正是他修炼的方法。世间有不少人把密宗和道家阴阳派看成邪术，以为在败坏大道。
下面文字中所写主人叫陈健民，他的《曲肱斋全集》风行华夏，他的内侄陈浩望先生所编《曲肱斋全集补遗》里有陈上师密宗双运口诀，里面有极其重要的传承。读了此书的人，不要把这珍贵资料随意在社会上流传，不要复印后在网上高价出售，否则，必有报应。下面文字转引自《贡噶活佛传》，只是为了让修道者明个理。“陈健民在贡嘎山修行时，早已受过三灌，即智慧灌顶。按三灌真义所论，如欲即身成佛，修双运必用实体明妃，主要是因观想双运不能产生明体之光。米拉日巴祖师开示云：‘依观想双运所修，并非真正大乐，故欲成就大乐智能佛身，必用实体明妃，以透过粗重肉身，方具大乐。仅依观想，只能中阴成佛。’另外，观想之双运，只属于自受用报身，必用实体明妃，方是自他受用报身。故于救度事业上，必借实际双运以加持对方或领对方加持。必须借重红菩提拙火，才能使本身骨肉化为虹光。单具有自身之拙火，不能使血肉化为虹光。陈健民闭关贡嘎山时，欲修持三灌，经贡师密许，可觅当地女为事业明妃。”天道不私，天机不密，得缘自通，有份必成。灵珠子并没有在现实中学过阴阳丹法，但他完全通达，实证有得。我以《悟真篇》口诀为之印证说：“张祖说：‘此般至宝家家有，自是愚人识不全。’”灵珠子的妻子正是命数中那个可以和他同修的人。伟大如陈健民上师者，尽管在西藏求法时找到了实体明妃双运，但是，由于没有找到命中那位最恰当的明妃，他的双运法并没有修成功，只修成了一半。这是陈健民上师的弟子、现年96岁的叶曼老人所说。再看看张三丰所传的阴阳丹法，对于双修彼家的体态、生辰八字、个性、健康与否、内在气脉等等的要求，比皇宫里选妃子还严格，皇宫里有政治婚姻，不得已而成之，但佛道的双运道必须是寻找到命数中能促成身心性命得大成就的“那一半”。人间有几人才能找到这样的人？丹道史上以阴阳丹法成道的，也就吕祖、伯端、三丰等辈。所以，胡乱在社会上传阴阳丹法者可以休矣，诽谤阴阳丹法者亦可休矣。
清初仇兆鳌官居侍郎，有口诀，有外护，有财力，法侣财地，无一不备，但他掂量再三，遣散鼎器，清修了道，为不断法脉，留下口诀。仇公与灵珠子印心的口诀是：
拳手缩脚似猿猴，明珠自上昆仑顶。
读读灵珠子博文《推车的智慧》以及其他篇目中的诗文，会与这首丹诀相印证。写此文说明“道不私传，天公开恩”。普通如灵珠子者自然得之，高明如仇兆鳌者无缘放弃。
古时候，有一对青年夫妻推一独轮车要攀登一极其陡峭的山路，车上载满货物，山路旁边是深不见底的悬崖。夫妻二人分工明确，男人在下面推，女人在上面拉。山路太陡峭了，当车行到一半路程时，尽管二人使出全身气力，车子却几乎停滞不前，大有倒退之势。恰在这时，一阵山风吹来，男子嗅到了女人散发出的体香，他不由得专注地观看女子丰腴的臀部、柔曼的腰身、迷人的长发、绰约的身姿……由于男子注意力转移，车子一泄如注，车毁人亡。如何才能避免悲剧产生呢？男人应该全身心地关注于车，而非女人。男人应该明确前进的目的不是丢掉车子，而是将车子推向更高的层次。男人应该提肛收腹，含胸拔背，眼光向上。男人应该松弛自然，动作不要僵硬，往往是越自然越能激发出潜能。男人应该与女人心神合一，心向一处想，劲往一处使。男人应该与女人二力合一，形成强大的合力，这股强大的吸引力将会不断地促成能量的转化，不断地将动能转化为势能，最后共赴理想的彼岸。
本文发表于《益生文化》第九期
原文链接：http://www.yswh2001.com/tushuxi.asp?id=562