黄贯中的老婆:例说基于学生生活经验的文本解读

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/30 01:02:09

例说基于学生生活经验的文本解读

作者:黄井红


  怎样利用学生已有的生活经验来促进他们对文章的理解,这是所有教师都关心的问题。下面我以自己的教学实践为例来阐明几点具体做法。
  
  1,用声音复原生活情景,在感受中理解文字内涵。
  
  有感情的朗读、课本剧表演,这是把文字还原成生活的两种方式。课本剧表演可以偶尔为之,真正能常常使用的是有感情的朗读。声情并茂地朗读,能帮助学生理解文字背后的深意。
  有一次我让学生理解下面这句话的言外之意——“你现在知道痛了,谁叫你当初喝那么多的酒?”这是一个儿子对父亲说的话,学生理解不了儿子说这句话时的感情。没有办法,我只好有感情地朗读了一遍。结果学生马上听出来了,这句话表达的是儿子对父亲的埋怨。分析做不到的,有感情地朗读做到了。因为文字是抽象的,有感情的朗读,把文字变成了口语,而口语是很生活化的,是具体可感的。
  每一个教师都应该加强朗读训练,要达到能用自己的声音随心所欲地来表情达意的境界。头头是道的分析,往往不如声情并茂的朗读让学生理解得更快。我建议,每一篇文章的解读可从教师声情并茂的范读开始,那是教师用自己的声音在复原“生活”,也是在诠释你所理解到的文字背后的东西。
  
  2,用想象创造“生活”,从演绎的生活里感知人生。
  
  文学作品的解读不是容易的事情,有时一个非常平凡的字眼背后,往往蕴藏着极为丰富的内容。轻轻地放过,往往意味着我们放弃了一次深入理解文章,感知文本丰富内涵的机会。
  以《阿长与(山海经)》为例,鲁迅在这篇文章里写了很多件事,阿长给“我”买《山海经》只是其中的一件,而且买的过程写得非常简略,真正写买的只有一句话:“哥儿,你要的三哼经我给你买回来了。”根据这则材料,我们就能得知阿长是个富有爱心的人,但这种认知明显失之于肤浅和概念化。
  为使学生获得真切深刻的感受,我为这个“买”设计了一个表演环节,让学生挖掘“买”字背后蕴藏着的丰富内涵。我扮演老板,让学生扮演阿长,同时提醒他们,阿长是个不识字的文盲,所以买的过程不能提到《山海经》。我把学生为难了一个又一个。比如。一个扮演者说:“老板,你这里有没有《三哼经》卖?”我就说:“什么三哼经?我这里《诗经》《金刚经》《佛经》倒是有。”有的学生说了一次又一次,还是没有办法表达清楚,我就说,“你啰啰唆唆半天,我也不知道你到底要买什么东西。你到别家去吧,不要耽误了我做生意。”诸如此类,最后才让其中的一个“阿长”买到了《山海经》。有了这些演绎的“生活”作基础,我再让学生给阿长怎样地“买来《山海经》”加状语,学生很自然地加出了“走遍大街小巷,历经千辛万苦,费尽口舌,看尽白眼,不计得失”等等。学生有了切身体验,从这个有生活内容的“买”字上感受到的东西就多得多了。
  
  3,以生活评价为梯,登上评判体悟之顶。
  
  对文章中人物作出自己的评价,对文章的主题谈出自己的理解,这也是文本解读的任务之一。中学生理性思维能力是相当弱的,他们不太会用抽象的道德准则来评判文章中的人物,也不习惯去体悟浓缩着作者人生思考的感悟之语——因为它往往比较抽象。但中学生已经有了一定的生活经验,他们懂得行为的对错,能用生活经验去评价事评价人。如果教师善于利用学生的生活评价能力,以之为梯,把他们领上人生体悟与道德评判之顶,在多次训练之后,他们便能慢慢习惯用抽象的道德准则来审视人与事,学会感悟生活,这对提升学生的思维水平也是非常有帮助的。
  人教社课标版《语文》八年级上册有杨绛先生的《老王》,文章最后,作者发出了感慨:“这是一个幸运者对不幸者的愧怍。”很多学生理解不了这句话:作者一家对老王已经够好了,为什么还要愧怍?
  我没有直接针对这句话来进行分析讲解,而是针对课文内容——临终的老王来给我家送鸡蛋——设计了一个进行评价的环节。我问学生:老王来给“我”送鸡蛋,接待他时,“我”有没有什么地方做得不够妥当?你认为应该怎么做比较好?
  问题抛出来之后,学生纷纷根据自己的生活经验,谈了做得不对的地方:应该请老王进屋坐坐:应该请他喝杯茶;如果他吸烟应该敬一支烟:考虑到老王的生活困难,要给他鸡蛋钱也可以,但不能这么直截了当地把钱给他,应该包在那块装鸡蛋的手帕里,或者第二天专程送到他家里去……
  在学生回答之后,我又抛出了另一个更深刻的问题:杨绛是有文化有知识的人,为什么反倒不如你们做得妥当?经过学生讨论,大家终于明白,其实在杨绛心里,对老王更多的是同情,她想到的只是从经济上去帮助老王,而没有考虑到老王的心理需要——他来送鸡蛋更多的是把作者当成朋友来感谢她,而不是来乞求施舍的。——他需要友谊,需要得到别人的尊重。但这一切,作者都没有注意到,没有给老王更多更深入的关怀。老王死后,作者才意识到这一点,所以才有了文章最后的感叹。这份愧疚不会破坏杨绛的形象,只能让我们更深入地认识到一个作家敢于反省自己的高尚情怀。
  在这个教学设计中,我以学生的生活经验为基础,以他们对具体事情的评价为阶梯,逐步把他们的认识提升到道德评判的层次,让学生学会评价人,正确地理解人生与人性。如果没有这个环节,进行分析与讲解就只能是架空的干巴巴的道德说教了。
  过去人们常说:语文的外延与生活的外延相等,意思是说要大家从生活中学习语文。事实上文章都是从生活中来的,是对生活的一种再现和提升。在语文学习特别是文章解读中,我们对学生的生活经验应予以充分重视,并把它们引入到文章解读的过程中,这既能极大地激发学生的兴趣,也能让学生感受到语文与生活的联系。有了学生生活经验的注入,文章的解读过程也就变得更加丰盈有趣,富有创造性。把生活经验带进课堂,让我们的语文课堂焕发出生机和活力!