黄缘闭壳龟养殖环境图:时代的工人

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时代的工人

                          (经文:太9:35—38)

  简述本文——
提后2:15节“你当竭力在神面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道。”
所谓工人:干活——神为了成就自已在圣经里应许的约(话),而设立工人。
  应许的约是什么?就是外邦人的救赎:从耶路撒冷开始...地极作主的见证。
都有什么样的工人?——林前12:28节“神在教会所设立的,第一是使徒,第二是先知,第三是教师,其次是行异能的,再次是得恩赐医病的,邦助人的,治理事的,说方言的。
(1) 神对工人条件:提后2:21节“人若自洁,脱离卑*的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,全乎主用,预备行各样的善事。”
(2) 神对工人待遇:提后2:6“劳力的农夫理当得粮食”。  太10:41节:“接待先知有先知的赏赐...”
——工人得工价是应当的;为福音,得福音的永生。
  基本工资:因信得永生。奖金:赏赐。分为地上的,天上的两种。
(3) 神对工人纪律:林前14:40节“凡是都要规规矩矩的按着次序行”——顺从。
例:神造天地时的次序:神即然说“人甚好,为什么不先造?”——也就是说神是有次序的上帝,希望我们也要有次序的为神事奉。撒担最喜欢:混乱。

一:作工的人少——工人却不少(37节)

作工的人少的原因是什么?
(1) 婴孩式的工人——太多(不是指才来信的,而是信多年却末长成的)
林前(3:2—3)“...不能把你们当作属灵的,只把你们当作属肉体,在基督里为婴孩的。我是用奶喂你们,没有用饭...你们中间有嫉妒,分争,岂不属肉体吗?”
——只是受到邦助的信徒,不能自理灵里的生活,不能担负自已,教会,神的使命。
(2) 小孩子式工人——太多(没有主见,分辩)
弗(4:14节)“使我们不再做小孩子,中了人的诡计,和欺骗的法术,被一切异教之风摇动,飘来飘去就随从各样的异端。”
   中人的诡计:吃,穿,住,玩...
欺骗的法术:算命,抽奖,赌博...
异教的风: 各教会中有的不良风俗,今日有的教会把属世的东西也带到教会里的...
各样的异端:异端不仅仅指那些偏离的教派团体,也指那些在信仰上偏离正路的信徒...
异端的特证是:异——与真理不同。端——也就是说前边讲的都合真理,但最后最关建的时候给歪曲了。
(3) 成年人式工人——不多(虽认识神,却带血气,也没香气)
弗(4:13节上)“直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人...”
——在真道上:有主见,有分辩,有合一,有生命,站得稳,传福音,有事奉,但达不到老练,达不到完全顺服人,达不到沉静,坚恒...
(4) 带香气式的工人——特少(彻底钉死肉身的人)
弗(4:13节下)“...满有基督长成身量的”
约(12:24)...若一粒麦子不落在地里死了,仍然是一粒,若是死了,就能结出许多的了粒来。
雅歌(2:2)“我的佳偶在女子中好像百合花在荆棘中。”
例:巴拿巴——在教内,教外有好名声的。        只要一撞就有香气,相反...有臭气。  
提后(2:3—4)“你要和我同受苦难,好像基督耶稣的精兵,凡在军中当兵的,不将世务缠身,好叫那些招当兵的人喜悦。”

二:收主的庄稼——宣讲天国的福音(35节)

可(1:15)“...耶稣来到加利利宣讲神的福音说:日期满了,神的国近了,你们当悔改,信福音。”
  近了——现在更近了(已过了二千年了)就如一日中的深夜即将黎明。
切记:按着正意分解真理的道。
诗(126:5—6)“流泪撒种的必欢呼收割。那带种流泪出去的,必要欢欢乐乐的带禾捆回来。”