麦格农左轮:家暴是一种文化?

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类别:针砭时弊 作者:妙想小生 [个人杂文集] 日期:2011-10-12 14:20:24  编者按:家暴是一种文化?当然不是!顾名思义,此乃家庭暴力的行为,无论是道德的角度,还是法律的角度,都是不容的。文章透过“李阳家暴事件”,鞭挞“大男子主义”所带来的家庭暴力行为,笔伐“家暴是一种文化”的说法。理例并举,鞭辟入里。  当从新闻里看到“家暴是一种文化”时,我以为我们的媒体疯了。当知道这是从疯狂英语创始人李阳口中说出时,我彻底地hold不住了。我想反击,对李阳反击,告诉他这是个非常错误的命题,尽管在中国有大男子主义,男人在家庭中的主体地位现在还没有完全地被时代改变,但我想我们的传统文化里也不存在说有这么一个命题---“家暴是一种文化”。
  其实在中国,家暴是一个比较普遍的现象,这可以说是我们的传统观念造就了这种愚民式,让我们很多地民众忽视或者说漠视了家庭的含义,以及家暴的巨大危害,我原想这些错误随着我们民众素质的提升,都是会得到改进的。也或许许多人跟我抱以同样的想法,所以家暴并没过多地被媒体提及从而刺激我们的眼球。可最近,因为疯狂英语创始人李阳的家暴,让我们又重新地来审视这个字眼--“家暴”,从李阳的身上我们知道,中国要解除家庭暴力,真的是任重而道远。
  刚开始知道李阳家暴事件,是通过李阳妻子Kim的微博,看Kim上传的家暴照片,我开始并不相信那的确是李阳所为,毕竟我也是听过李阳老师的一些教学和演讲录音的,李阳这个人给我的感觉是很厚重的一个人,而且非常地富有气质,我很怀疑这是李阳所为,更不愿把家暴跟一个教育者放到一块去想。可是,后面李阳高调地接受了媒体地采访,并且承认了家暴事实,通过新闻我了解到李阳首先承认了事实,并且表示愿意把自己当成国内家暴案例的典型,还表示国家应该要立家暴相关的法律,所有这些从新树立了李阳在我心目中的形象,我还是觉得“李阳不愧是李阳,敢于承认错误,并且重视错误,给我们后生以教义”,但后来在看央视主持人柴静采访李阳家暴的视频后,我觉得我们的李阳还有更长的路要走,他可以改变一些低级的观念,变得更加完美,名副其实。
  
  看采访中李阳的表现,我想很多人跟我一样,对李阳在家暴事件上的反省表示担心,因为他在更好地处理家庭关系上并没有一个很明确的立场,左右摇摆不定心里充满了矛盾。李阳说“家暴这种事在中国很常见,可大可小”。他的妻子Kim说“我们的大女儿看见她的爸爸打我,她很害怕”。从这两句话,我们就可以清晰地看到家暴的危害,我想所有的父母都是疼爱子女的,那么对子女地成长能够造成如此危害地家暴,又岂会是一种中国文化,对此我不苟同。李阳说“他跟Kim的结合是为了完成一个中美文化教育的实验,孩子只是教育的实验品”。Kim说“李阳太喜欢crazy,他希望把中国更快地带入国际化,我不反对,但我更希望李阳先把自己做好”。视频中也说李阳在家暴后的第二天即去给180位中国母亲讲家庭教育,我想这就是李阳人格的缺失,因为他的这种行为很容易让我们联想到中国的一些贪官,人前一套,背地一套,完全是种虚伪。所以说,李阳应该转变自己对家庭的立场,在这方面我想他又是矛盾的,因为他宣扬的是家庭美,传播的也是家庭美,自己却忽视了家庭的生命力,这样说来在李阳内心里也并非认为“家暴是一种文化”。
  家暴是不是一种文化?假如这是个是非判断题,我想没有人会愚蠢地认为是,因为我们每个人都生活在家庭里,我们都知道一个美满地家庭给我们人生所带来的美妙感觉。家暴不是一种文化,甚至沾不上文化的边,家暴它就是种可耻的行为!