九乡新闻网麦叔叔杀人视频:30而立-书摘
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 23:35:20
资本主义国家在防止"政府伤害公民自由权利"方面，做出了巨大的努力，也取得了显著的成效。
最经典的案例，当属"夏威夷椰子伤害案"：
著名旅游胜地夏威夷地处太平洋中部，岛上椰树很繁茂。上世纪60年代，一位游客在海滩上晒太阳时，不想一只椰子从树上落下，导致这名游客死亡。
这个经典案例充分说明了发达的法治国家公民，对自由权利的深刻理解，对政府侵犯自由权利的绝不妥协。法院面对强势的政府，能够秉公执法，独立审判，勇敢地肩负起防范政府侵犯公民自由权利的重任，非常值得我们反思。
1970年夏天，著名心理学家津巴多，在美国做了一次极有意义的"看守与囚犯"试验──
他在报上登广告："为监狱生活心理实验招聘男大学生，工作期限一至二星期，酬金每日15美元。"他从诸多应聘者中测验、挑选出身体健康、智力发达、无心理异常的青年24人，抽签分成"犯人"和"看守"两组，在斯坦福大学心理学系设计的监狱里开始进行实验。
因为大家前世无仇、今世无冤，而且都知道这是个实验，所以"看守"和"犯人"开始相处得相当友好、愉快。但是，第二天就出现了不愉快，第三天铁窗内的"犯人"和铁窗外的"看守"就开始发生口角冲突，第四天冲突升级，"看守"们便滥用手中职权给铁窗内的"犯人"们戴上手镣，甚至动武，津巴多多次出面制止也不行。还不到一个星期，几乎所有的"犯人"都受了轻伤，坚决要求"辞职"，津巴多不得不停止了这个"统治者与被统治者"从嘻嘻哈哈到不共戴天的可怕实验。
你看！大家原本并不相识，纯粹是一群成年人玩小孩子过家家的开心游戏。"看守"非常清楚被聘请来的"犯人"并没有犯罪，试验开始嘻嘻哈哈谁也不认真。只因津巴多故意不对"看守"的权力实行监督和制约，结果导致众多"看守"滥用权力，迫害虐待"犯人"，在开玩笑式的试验中，制造了统治者对被统治者的伤害。
津巴多实验，是对"权力是个祸害"原理的最好证明。 津巴多的实验，从心理学角度，说明了角色扮演的重要性。现实与错觉，只在一念间。不要失去自我。 卢梭说：“在所有的一切财富中最为可贵的不是权威而是自由。真正自由的人，只想他能够得到的东西，只做他喜欢做的事情……放弃自己的自由，就是放弃自己做人的资格，放弃人的权利，甚至于放弃自己的义务。”正是出于义务和责任的需要，精神的自由虽受客观制约，但它相对行为自由拥有更大的天地、更辽阔遥远的时空。其实，恬淡的生活，就蕴藏在自由的心态中。这种自由不是无所事事、游手好闲，而是精神不受“自我” 之外的任何因素的控制。自由就是顺心尽兴。做人心性不可太盛，要不贪心也不亏心；顺和而不违心，不同流合污。人要生存，要生活，就要有一定的物质保证，以满足起码的生存需求。适当的物质追求也是天经地义的，即使功名利禄，只要是付出所得，似乎也应受之无愧。但是，如果对于这些名利的需求变成无止境的追求，并以此作为人格追求、价值追求，那么，必然会失去积极的心态和平静的生活。
最经典的案例，当属"夏威夷椰子伤害案"：
著名旅游胜地夏威夷地处太平洋中部，岛上椰树很繁茂。上世纪60年代，一位游客在海滩上晒太阳时，不想一只椰子从树上落下，导致这名游客死亡。
这个经典案例充分说明了发达的法治国家公民，对自由权利的深刻理解，对政府侵犯自由权利的绝不妥协。法院面对强势的政府，能够秉公执法，独立审判，勇敢地肩负起防范政府侵犯公民自由权利的重任，非常值得我们反思。
1970年夏天，著名心理学家津巴多，在美国做了一次极有意义的"看守与囚犯"试验──
他在报上登广告："为监狱生活心理实验招聘男大学生，工作期限一至二星期，酬金每日15美元。"他从诸多应聘者中测验、挑选出身体健康、智力发达、无心理异常的青年24人，抽签分成"犯人"和"看守"两组，在斯坦福大学心理学系设计的监狱里开始进行实验。
因为大家前世无仇、今世无冤，而且都知道这是个实验，所以"看守"和"犯人"开始相处得相当友好、愉快。但是，第二天就出现了不愉快，第三天铁窗内的"犯人"和铁窗外的"看守"就开始发生口角冲突，第四天冲突升级，"看守"们便滥用手中职权给铁窗内的"犯人"们戴上手镣，甚至动武，津巴多多次出面制止也不行。还不到一个星期，几乎所有的"犯人"都受了轻伤，坚决要求"辞职"，津巴多不得不停止了这个"统治者与被统治者"从嘻嘻哈哈到不共戴天的可怕实验。
你看！大家原本并不相识，纯粹是一群成年人玩小孩子过家家的开心游戏。"看守"非常清楚被聘请来的"犯人"并没有犯罪，试验开始嘻嘻哈哈谁也不认真。只因津巴多故意不对"看守"的权力实行监督和制约，结果导致众多"看守"滥用权力，迫害虐待"犯人"，在开玩笑式的试验中，制造了统治者对被统治者的伤害。
津巴多实验，是对"权力是个祸害"原理的最好证明。 津巴多的实验，从心理学角度，说明了角色扮演的重要性。现实与错觉，只在一念间。不要失去自我。 卢梭说：“在所有的一切财富中最为可贵的不是权威而是自由。真正自由的人，只想他能够得到的东西，只做他喜欢做的事情……放弃自己的自由，就是放弃自己做人的资格，放弃人的权利，甚至于放弃自己的义务。”正是出于义务和责任的需要，精神的自由虽受客观制约，但它相对行为自由拥有更大的天地、更辽阔遥远的时空。其实，恬淡的生活，就蕴藏在自由的心态中。这种自由不是无所事事、游手好闲，而是精神不受“自我” 之外的任何因素的控制。自由就是顺心尽兴。做人心性不可太盛，要不贪心也不亏心；顺和而不违心，不同流合污。人要生存，要生活，就要有一定的物质保证，以满足起码的生存需求。适当的物质追求也是天经地义的，即使功名利禄，只要是付出所得，似乎也应受之无愧。但是，如果对于这些名利的需求变成无止境的追求，并以此作为人格追求、价值追求，那么，必然会失去积极的心态和平静的生活。
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