麒麟有哪些番外啊:思想碎片拾零

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思想碎片拾零(续209)

于成玉

□有人说,只要没有天敌,任何生物都会成为恶魔;只要没有制衡,任何权力都会成为公害。诚哉斯言。但我觉得意犹未尽,想狗尾续貂再补充几句:只要没有公开,任何光明都会成为黑暗;只要没有公正,任何神奇都会成为腐朽;只要没有公平,任何正义都会成为浮云;只要没有选票,任何承诺都会成为忽悠。

□把人们带到了手机互联网时代并让这个世界足够美妙的最伟大的创新者乔布斯虽已悄然逝去,但他留给世人的人生信条:“你的时间有限,所以不要为别人而活。不要被教条所限,不要活在别人的观念里。”而“要听从自己内心的声音,去做自己想做的事。”却熠熠生辉,必将与他的名字一起永远铭刻在在人类的科技进步的史册上。而正是美国社会的“天空任鸟飞,海阔凭鱼跃”、“八仙过海,各显其能”的体制与机制为乔布斯的人生信条提供了充足的阳光雨露与营养,才促其茁壮成长开花结果,乃至惠及全人类分享。它留给我们的深刻启示是,只有给予创业者们起码不低于乔布斯的创业环境,才能产生乔布斯,否则,乔布斯对我们来说则永远都只能是“神话”。正如中国金融博物馆理事长王巍所称:“在一个政治专制、商业垄断、文化守成、科技仿窃的社会中,创新与成就大师:not a chance! Do not even to think about it.(没有任何机会,想都不要想。)”

□枫树上的叶子被深秋涂红了引来的是赞赏,而人身上的脖子被利刃抹红了引来的则是哀伤。两件事物显示,红,不只是象征喜庆或美好;也象征流血或死亡。因此,像崇拜图腾那样来崇拜“红”,动不动让“红”来形容这个,美容那个,在我看来,是不合时宜的。

□微博在中国的兴起和蓬勃发展,无疑给官场带来了惊恐与不安,但许多官员也从中也汲取了诸多的“警示”,而每项“警示”的背后,都是著名网络公共事件的影子。如,接受采访不讲胡话;开会发言不抽名烟;商务应酬不戴名表;公务活动不开名车;基层视察不打雨伞;发表大作不抄名文;与人约会不发微博;寻花问柳不写日记;灾难发生不露笑容;突发事件不当新闻发言人。

□不久前,骆家辉不远千里,“全家拎着大包小包抵达北京”。非常低调就任美国驻华大使,仅几个小小的动作,就在中国网民中激起了赞扬的万朵浪花、千层涟漪,可见不同凡响。对此,中国的主旋律不仅不“见贤思齐焉”,反而质责骆家辉之流在中国“搞阴谋”,要大家“警惕骆家辉带来的美国‘新殖民主义’”。对此,人们不禁要问,中国的官员几乎每天都在跟民众打交道,而且都自称是“人民公仆”,为什么多不搞几个诸如像骆家辉这样的“阴谋”来激起万千赞扬的浪花和涟漪呢?其实这只能说明,中国有相当多的官员的行动早已经完全脱离了民众,背叛了民众,正如邓小平二十多年前所言:“高高在上,滥用权力,脱离实际,好摆门面,好说空话,思想僵化,墨守陈规,机构臃肿,人浮于事,办事拖拉,不讲效率,不负责任,不守信用,官气十足,打击报复,压制民主,欺上瞒下,专横跋扈,徇私行贿,贪赃枉法,等等。”(《邓小平文选》第2卷第327页)既然如此,怎能不受到民众的唾弃和鄙视呢?

□从亨利.福特到爱迪生,从比尔.盖茨到乔布斯,他们的创新与贡献,都体现出一种让一种更美好的生活方式让更多的人享有,而不只是少数权贵的禁脔的平民精神和草根精神。在他们的创新和成就的背后,映射出一个健全的人格对智慧的崇拜和对特权的鄙视。而这对人人都想当官的中国人来说,则永远是不可同日而语的。在中国,虽然人们都喜爱“苹果”,但并不等于人们都喜欢“苹果”发明者的生存土壤。中国人喜欢和崇拜的则是姜子牙、诸葛亮的计谋与孙中山、毛泽东的权势的生存活力。

□做了好事就大势张扬,让人歌功颂德,感激泣零;做了坏事就焚尸灭迹,让人闭目塞听,道路以目,是与人类文明格格不入背道而驰而不得人心的愚民的恶行。正如明末清初著名理学家、教育家朱柏庐(1617~1688)所言:“善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。”

□“不信、不信、还是不信——‘不相信’的情绪正在越来越多人的生活中蔓延。中国社科院近日发布的一项调查报告显示,京沪穗三地居民对社会的综合信任度连年下降,仅在‘及格线’上徘徊。我们的信任哪儿去了?”(201191日《 人民日报》)依我看,都被某些官员的恶行给糟踏败坏了。正如流行于网络上的一则精妙网语所云:“官方所说的每一句话,百姓都在质疑!百姓质疑的每一件事,官方都在否认!官方否认的每一件事,最后都被证实!最后证实的每一件事,都是不了了之!”

20111010