魔兽世界德拉诺蓝鱼:笔法乱弹

从笔法说起（二）
       从上一篇短文来看，看得明白顺逆、物理的人还不是太多，甚至有些人只要看到“野狐禅”三个字，就开始捋袖子，仿佛只要听到“老鼠”，就条件反射的找棍子或练嗓子，没想过人家可能来自迪士尼。看得懂的朋友，我不但要感谢，还要找机会向他们请教，他们一目了然，说明站得比我高。看不懂就捋袖子的呢，我虽然有点怕，但非常感谢，他们为我挣足了点击率，充当着明星（有点晕）背后的操作公司或狗仔队角色，因此我也不怕别人笑我词穷，顺手逮个中书网流行词一表衷心：致敬。
       别人看得来劲，自己未成体统，因此我又想，何妨再啰嗦几句。
       顺逆和物理，我上文说是“囊括了笔法的大部分内容，道出了笔法的核心问题”。其实无论如何，这只是我在实践和教学过程中找到的比较好的概括和解释笔法的词儿，是一点经验，不算理论。我无法、也不想学理论家写得滴水不漏，我只记录我的理解和心得。与其把古人的理论倒背如流，字写得一塌糊涂，我倒宁愿信口开河。《红楼梦》第三十九回有云：村老老是信口开河，情哥哥偏寻根究底。村老老和情哥哥都是我的偶像。
       例如在书写的过程中，笔毫一般会出现中锋、侧锋、绞锋等状态。绞锋，笔毫扭结纠缠在一块，可谓逆。相对于绞锋来说，中锋和侧锋便自然都是顺的。
       例如在书写的过程中，毛笔一般会用到平动、摆动、环转、提按、顿挫等方式。
       平动是笔杆或手腕摆动的幅度小，如三指执笔，如写二王等，运动过程中遇到的阻力相对小，因此可谓之顺。
       摆动（摆笔）相对平动而言，笔杆、手腕等摆动的幅度较大，如写得满地打滚（没有找牙）的张旭、自称“悬手”（悬肘）的米芾、高执笔的黄庭坚等，笔画顾盼萦带间易团住一股气。摆动其实包含了逆顶动作，逆向行笔明显，阻力相对大，因此可谓之逆。
       环转也基本两种：顺锋环转（如怀素），逆锋环转（如祝允明）。顺锋环转是笔毫基本保持中锋状态。逆锋环转如果保持弧度，其实就是绞转，笔毫在拐弯处扭了一下；如果成了角度，笔毫明显翻过了另一面，那就成翻笔。
       提也分顺提和逆提。如写草字头左边那一点，顺提就是点下即顺势向右上提笔，逆提就是点下后，自左下向右上顺时针绕一个圈再提笔。按也分顺按和逆按，如写横折，顺按即顺锋顿笔而下，逆按（动作很小甚至没有）即换向近于翻笔。至于顿挫，站在笔毫状态的角度来说，是顺的。
       又例如其他词汇，如刮笔、断笔等等，同样可接着解释：
       刮笔，有笔锋突然换向而刮的（其实就是翻、绞），有把笔杆先放倾斜了，然后随着运动的瞬间立起，笔肚刮纸面而过，逆势大的。都算逆。
       本来相连的两笔，却一般在转折时断开了，这是断笔。断笔一样有顺逆两种接法：中锋接（如于右任），翻笔接（如祝允明）。林散之的断笔，经常在一根线之中突然断开，然后顺锋自然的接上，这是顺接法。他也有逆接法，下一笔也不顺着当时的笔势继续，而是有意断开然后换笔面，如他写一个“厂”字，横尽，即换如刀口那一面笔毫切（撇）出；或者写一个“木”字旁，横尽，然后一竖如法炮制；再或如写一个“耳”字，最后一笔继续如此这般。切出的线大都细而圆，已非二王路数。
       以上简单举例（不便配图，有违娱乐精神），即可看出笔毫的状态、笔的运动方式、笔法词儿等，无不饱含顺逆道理。知顺逆，即知变通。更知“八面出锋”，原来不过如此。至于物理原理呢，那是如来佛了，所有闲神野鬼，全在“掌”握。

                                                                                             （三）
       笔法历来神秘。笔触纸，奄忽即过，追述分析，挂一漏万。平时多三言两语，不着边际，终于成了神秘兮兮。
       常见人拿筷子喻用笔，两者确实极多相通。为了夹到那快肥肉，做出下意识的姿势，姿势如何没空理会，赶紧塞进流口水的嘴巴；为了写出某种效果，刻意变换笔毫或姿势，虽即瞬间，绝不含糊。由此可见，拿筷子较随意，用笔稍刻意。夸张点说，用笔更像时装表演，每走一步都有规可循，大意不得。
       信奉拿筷子论者，用笔无不“自然”，结果往往把该知道的蒙蔽含糊了，自己不知所以然了。须像时装表演，时不时下意识的show一把，从此明道理，知分寸，得自在。show过之后，才真正理解自然，理解“筷子”。
       如此随意、刻意兼之，用笔至少包含三大内容：笔理、笔法、笔意。《容斋随笔》曾记东坡作诗“不与人同”，我追慕莫及。好在论用笔不是做诗，重经验而不必“创新”，因此下文若有拾人牙慧处，恰说明所见略同，所言不谬。
       随便拿笔，随意书写，点画形状随即出现，笔毫转向随机呈现，这就是基本的笔理，也可谓拿筷子之理，自然之理。在此基础上，各人刻意调遣控制，后人总结出种种技巧，就可谓人工之理。自然之理是带壳之谷，人工之理已去壳成米——哪里需要圆一点、方一点、粗一点、细一点，枯一点、润一点，非人工不可。人工建立在自然的基础上，是高度的“自然”。
无论自然或人工，笔理又都与工具材料密切相关，狼毫、羊毫、生纸、熟纸，品性不同，行状自异，无须赘述。
       综合自然和人工之理，总结出各种技巧，就有了名正言顺的“笔法”。技巧五花百门，不一而足。什么绞笔、顺笔、切笔、摆笔、衄笔、翻笔、抢笔、蹲笔、掠笔、趯笔、驻笔、顿笔、提笔、按笔、逆笔、转笔、折笔、衅扭、中锋、侧锋，等等，名目繁杂，更何况每写一笔，都存在多种写法。不过这些伎俩，若在练习中仔细体会，找一两本字帖及书论琢磨几遍，逐渐也能理解七八，这里照旧不啰嗦。我感兴趣的是另外的两点，它们能拾零为整，对基本的技巧进行组织和变化。
       一、顺逆
      顺逆显然难以概括用笔。它们是一种辩证关系，宏观指引，在很多细节面前失之笼统，然而绝不妨碍它们的重要地位。   

下面试举例：
       例如写竖钩——中锋直下，到钩时顺锋（中锋）出之，笔走外沿，是谓顺（图1）；或略侧锋而下（顺亦可），到钩时翻折出之，是谓逆（图2）。
图1、2：
  
      
 
       例如写一横，平动可谓顺（图3），摆动可谓逆。祝允明写这一横，似先把笔倾斜，笔腹落纸，然后迅速渐行渐起，逆（图4）。
图3、4：
  
 
      
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       例如写横折，于右任中锋顺接（图5）；祝枝山换锋逆接(图6)。  
图5、6：
  
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例如写三竖，第二竖逆接，第三竖顺接（图7）。
图7:
  
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例如写一竖的起笔，切笔然后笔毫略扭转而下，逆（图8）；或直落笔后略调整即下，顺（图9）。
图8、9：
  
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例如写环转，张旭顺转（图10），黄庭坚逆转（图11）。
图10、11：
  
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       如上所举，顺逆原理几乎涵盖了用笔的变化规律。这不是“顺之者昌，逆之者亡”，非此即彼。而是顺水推舟，或逆风行船，平正与险绝兼之。顺逆本身有主次关系。从笔与纸摩擦的角度看，是以逆为主，顺为辅。从转折的方圆看，是以顺为主，逆为辅。从中侧锋的运用看，也是以顺为主，逆为辅。《三国志·蜀书·先主传》引《九州春秋》记载：(庞)统说(刘)备日：“荆州荒残，人物殚尽，东有吴孙，北有曹氏，鼎足之计，难以得志。今益州国富民强，户口百万，四部兵马，所出必具，宝货无求于外，今可权借以定大事。”备曰：“今指与吾为水火者，曹操也，操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以譎，吾以忠；每与操反，事乃可成耳。今以小故而失信义于天下者，吾所不取也。”统曰：“权变之时，固非一道所能定也。兼弱攻昧，五伯之事，逆取顺守，报之以义，事定之后，封以大国，何负于信?今日不取，终为人利耳。”备遂行。文中有个“逆取顺守”。逆取，武力夺取，权宜之计；顺守，武力夺取之后，为遮掩“失信”，施以恩惠，收买人心。这里也是以顺为主，逆为辅，与用笔的中侧锋的关系一致。侧锋相当于探路的敢死队，中锋是杀敌的主力军。如张瑞图、杨维桢诸辈，以逆横行，从历史的角度看，正是充当点缀的角色。二王、张旭、颜真卿、怀素、米芾、王铎等圆转的才能唱主角。
       二、轨迹
       行笔轨迹照旧逃不出顺逆原理的如来大掌，独立名目，只为表述方便。出兵打仗，水陆并进，这可谓顺逆并用。水中陆上，具体的路线怎样走，便是轨迹。有笔画本身的轨迹，有笔画之间的轨迹。例如通常说的藏头护尾，三过其笔，成S状，与太极原理相通，便是笔画本身重要的行笔轨迹（轨迹千变万化，根据笔势而定）（图12）。
图12：
  
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       通过分析图13的四种提手旁，笔画之间的行笔轨迹则可清晰明了。A上和下都绕一圈。B上和下都不绕圈。C上部绕圈，下部顺笔而过。D上部顺笔而过，下部绕圈。在使用频率上，纵观书法史，A、C居多，B次之，D较少。绕圈或不绕圈，两种手法循环交替使用，派生出丰富的变化，可谓行草书行笔的内在规律（绕圈同时也是转中锋的办法之一）。
图13：
 
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      绕圈还分实绕和虚绕。实绕看得见连带线；或上一笔写完后，轻提然后继续顺势连接下一笔（如图13-A的上部）。虚绕看不见连带线，只存在两段独立的笔画，但暗藏绕的动作。历来以虚绕和不见连带线的实绕为主，因连带线过多易拖沓、见俗。张旭曾考颜真卿，说：“密谓际，子知之乎？”大意是：两笔出入交接之际，要密，你知道为什么吗？两笔距离近，顺势筑锋相接，便往往形成不见连带线的实绕，密。即便两笔距离远，也当用密，避免连带过多，空间切割琐碎。
绕圈与否，通过简单的笔画形状即可判断。如A的竖和提都分明重新起笔了，属间接呼应关系（绕）；B的竖和提则是顺势而过，属明显的直接呼应关系（不绕）。
      懂得行笔轨迹原理，可纠正书写过程中犹疑不决、踌躇不前、阻碍气脉畅通等问题。
      如此，知各种技巧，通顺逆、轨迹原理，虽用笔千变万化，也能像打仗一般，占据一点，控制一片。
      然而，以上技巧，很容易将用笔停留于刻画表面的点画形状上，从而丧失更重要的点画质量——笔意。《说文解字》说：“词，意内而言外也”，诗词重言外之意，用笔求形外之意——一概的形而上，虚的，道。通过一定的速度和力度，使点画产生节奏感、书写感，出现锥画沙、印印泥等力透纸背的效果，形成禅乎佛也等等意境，或能走上正“道”。
       速度决非指快速，也可以是慢速。快能刚狠，慢得韵致，关键要有主调，以快为主，或以慢为主。主次生节奏。力度这里指手挥运用力的大小。一般如用力大，行笔速度也会相对快一些，成正比关系。而究竟需用多大的力，因字而异，因人而异。你理想中的线条质量如何，将决定你的用力和速度。
       因此，相对于人的意识而言，速度力度等又都成了形而下的——它们还是技巧、手段。正真的笔意，只来自人的胸臆。在胸中自由生发、呼吸，一切的速度和力度，只好比人的喜怒哀乐，因情而来，随势而去。石开说书法是人的心电图。书法确实只忠实反映人的心跳，反之就虚伪，装腔作势，花架子。什么气势呀，文雅呀，境界呀，都是在胸中自然长出来的——好久不照镜子，今天一看，咦，脸上怎么又多了几颗痣！
      从《诸上座帖》的翻笔说起
      那日酒足饭饱，从暨南大学出来，灯红酒绿了。梁炳伦挥车向三水，卖粥老头指南作北，车就像流浪狗在钢筋水泥的迷宫中兜兜停停，吊儿郎当，吓得前座的车帝麟胆战心惊，警告老头再乱指路，回去就封了他丫在中国书法网的IP。梁兄当时恰好“考”我：你认为黄庭坚的《诸上座帖》（以下简称诸上座）有什么特色？我趁机回答了两个字：用笔。这两字最合卖粥老头胃口，于是等他张嘴分享，车也很快驶入正轨。
       并非纯粹忽悠，我以为诸上座的特色之一确在用笔上。黄庭坚写完这本内容玄乎的“梵志诗”，五年后就西去，与“古人”“相见”了。较之早写几年的《李白〈忆旧游诗〉卷》的故作苍老深沉奇拙，反倒结体自然，用笔清晰。我们习惯说黄庭坚的草书会构成啦、能长线短点啦、是内紧外松啦，这些形式确实勾勒出了黄庭坚草书的大轮廓，然而如以为光记着这些就万事大吉，那就完了，它会干扰你正确解读诸上座，正如老头指路一样。
      要诸上座芝麻开门，其实只消说一个字：翻。翻笔，古称折锋，这个写到折笔处，笔面阴阳互换的技巧，恐怕自用毛笔写字开始，就自然存在了。从外圆内方的王羲之书法来看，还崇尚中锋，还翻得很温柔。后来，差不多过了1000年，杨维桢不知受了什么刺激，开始把笔翻折得也很刺激。有了先例，就只隔200年，张瑞图把翻笔当作了看家本领，扬肘抬肩，推向极致。然而，无论杨和张怎样折腾，都基本局限在折笔上折腾。
      有谁敢在转笔、尤其是大草的右环转上折腾，用翻笔的吗？有，但我发现只有一个人：黄庭坚。通常在右环转处，只有两种用笔办法：顺转、绞转。而黄庭坚偏偏爱在这里动手脚，搞新花样。他既会按照旭素的来，画弧度，更会反着来，玩角度，不时弄出几个翻笔（图1、2）。甚至就是不折，在转笔、保持环转的情况下，还是要翻出一个漂亮的姿势来（图3）。
如果说转笔是大草的专利，前面的王羲之、杨维桢、张瑞图等人的行草不足以说明问题的话，那么请看张旭、怀素，直到宋徽宗、祝允明、王铎、傅山——这6人当中，张旭把右环转复杂化，加入了绞转（绞是一种自然现象，行笔过处，不得不绞）；怀素这个学生禅杖起落，敲去一半，基本保留中锋顺拐了事；被江山和美人包围的宋徽宗，写到该处没空多想，随大流；火气冲天横冲直撞的祝允明倒是偶尔用翻，但他用的几近行法楷法，来不及在如此大跨度的环转上停留思量；王铎和傅山，收拾河山，重振中锋，遥接旭素的指导精神，几乎又回到原点（图4）。
      因此，大草，在惯常的右环转上用翻笔，且用得精彩，黄庭坚，又是空前绝后的。
      为什么就空前了？问黄庭坚。
      为什么就绝后了？我哪知道。
附件

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