鬼畜大宴会剧情:道德经大智慧 正文一第十一章:有之为利,无之为用(%)

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/05 22:52:01

第十一章:有之为利,无之为用(%)

 

一、题解:

科学家通过调查研究表明,99%的企业对员工的素质要求摆在第一位的是道德品质,而

与企业一样持有这样观点的员工只有%,期间的差距何其巨大,难怪彼此之间难以理解:企业认为人才太少,老是招不到好员工;员工认为伯乐公司太少,老是找不着好企业。

通过分析,问题的主要症结在于员工对人才的错误理解是看重了才而忽略了德,人的根本在于品德。如果一个人的品德不好,他的才干就无法发挥作用。

三国时期有一个很有才干的人物叫周瑜,由于道德修养不够,心胸狭窄,嫉妒诸葛亮,所以自己把自己给气死了,文韬武略、经天纬地之才也随之仙逝,化为乌有。

所以,虽然一个人的外在的显而易见的才干是很重要的,它能使我们判断这个人有没有利用价值,但是他的内在的决定行为的品德是更为重要的,它能决定这个人的才干可不可以利用,为哪些人、哪个阶级和哪个国家发挥作用。这个道理就是“有之为利,无之为用”。

 

二、原文:

三十辐共一毂(gu),当其无,有车之用。埏埴(shanzhi)以为器,当其无,有器之用。凿户牖(you)以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

 

三、译文:

世人只知道“有”的利益,而不知道“无”的用处,事实上,无的用处比有要大得多。30根车辐条汇集在一个车毂上,因为车毂中间是空虚的,车才能够产生乘坐的作用。揉合陶土做成器皿,有了器皿中间空的地方,才有了器皿盛装物体的作用。开凿门窗建造房屋,有了中间空的地方,才有房屋居住的作用。天地之间也是空的,如果没有中间这个空的地方,万物就没有生化和活动的余地了。所以“有”虽然是为了能够给人提供便利的,但却是靠着“无”才能够发挥它的作用。只有“有”是发挥不了大作用的,唯有“有”与“无”配合起来才能产生大的作用。一切器物的用处,全在于她的无。大道是无形无像的大道,而天地万物均由道生,可见无形无像的大道,真是妙用无穷。

 

四、理解:

在这里,我们首先结合当今的时代给经典的原文加上一句:

三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。(以文化育英才,当其德,有才之用。)故有之以为利,无之以为用。

我过去看过一部香港拍摄的喜剧片儿。有个人偷渡到香港去谋求发展,但刚去的时候钱很紧张,他就跟房地产经纪公司说租一个最便宜的房子。工作人员就带着他去看房子,到了以后,把门打开,工作人员自己不往里走,对他说,你看吧!这老先生也没注意往里一走,一下子就趴在了床上——因为里面就有放一张单人床的空间。还好,不是实心儿的,否则住哪儿呢?我们用房子,用的正是中间“无”的这一部分。

苏格拉底是一位古代的大哲学家,有一次,大家看到他专心致志地看着一个空酒瓶子。有人就说,哲学家,看它干啥呀,里面啥也没有。他笑了笑,啥也没说。因为要是说的话,这里面“无”和“有”之间关系的道理太高深,一时半会儿也说不清楚。当然了,他知道别的圣人一定是讲过了,比如说老子和释子两位。

相对于一个人来说,“有”就是他的身体和他的才能,“无”就是他的精神和他的品德。这些意识形态领域里的东西虽然看不见,但却决定着人的一切,特别是他为那个阶级服务?竭尽全力还是敷衍了事?

如果一个人的道德不足,当他是没什么才能的普通人的时候,他对他人和社会的危害还不大,但如果他的能力很强的话,他的破坏力就会很大。

我们先来看看普通人道德不足的后果。

有两个人,一边走一边瞎聊天。说着说着,其中一个人突然想到了捡钱。他说,要是一会儿我捡100块钱该多好(不劳而获)!另一个说,好是好,你得给我50,见面儿分一半儿(见钱眼开、贪小便宜)!

“我捡的钱凭啥给你呀?(不想分享,想独吞)”

“古代传下来的规矩呀,见者有份儿吗!(坚持想占便宜)”

“现在都啥年代了,别老拿古代来压我!”

……

最后吵急眼了,就打了起来,一个乌眼儿青,一个鼻子出血。

秦皇岛山海关区有一个电站辅机厂,发生过一件闹鬼的事儿。

有位员工想把现在住的房子卖了,再换个大点儿的,提高生活品质吗!

这个消息大家知道了以后,有位同事就打起了鬼主意。他想,明着买他的房子,他一定会按照市场价格出手。要是我吓唬吓唬他,他一定会降低价格的。

于是,他就根据老百姓传说中鬼的形象把自己打扮成鬼的样子,穿一套白衣服,整一条儿红布粘在鼻子上当伸出嘴外的大舌头,半夜时分来到同事家闹鬼,把同事一家人吓得魂飞魄散:咱赶紧把这房子卖了吧,看来是风水不好,还闹上鬼了。

第二天,他上班跟大伙儿一说,大伙儿七嘴八舌地议论了一番,有的说真有鬼,赶紧卖房子,有的说,哪有鬼呀,一定是幻觉。

下班儿回家的时候,有个同事是顺路。路上二人又谈到了闹鬼的事儿。这个同事说,要不这样,我找几个哥们儿,去给你壮壮胆儿?他赶紧表示感谢,那太好了,正好我家还有两瓶泸州老窖,咱们喝点儿。

他们几个八点来钟儿开喝,也不着急,喝着聊着很快就十一点多了。

还别说,那个“鬼”今天又来了,在外面发出了鬼叫声,这哥几个仗着酒劲儿,拿上擀面杖和笤帚疙瘩就冲了出去,那个“鬼”一看吓得扭头就跑。

这几个心说,原来鬼更怕人啊,于是就使劲儿追上去,噼里啪啦就是一顿儿揍,那个“鬼”实在扛不住了,就大叫饶命:“饶命啊,别打了,我是咱们厂的老X,自己人啊!”

美国有一个爱“采野花”的丈夫,妻子在百般恳求与规劝无效之后,做出了一个愚蠢的决定:给他来个“一剪梅”,看他怎么到外面去野!于是她就趁丈夫熟睡之际剪掉了丈夫犯错误的“根本”,并驱车将这个她认为的“祸根”驱车扔到了荒郊野外。

丈夫忍痛报了警,警察来了一方面赶紧送伤者去医院,一方面做妻子的工作:咱有话好说,慢慢想办法,这样做是犯法的。其实真正的根本原因是思想,回头送他到盛文国际孔子学院好好学学国学,他的思想转变了,就不会再犯这种错误了。

于是,一帮人又到野外去找,黑灯瞎火地找那么点儿个小玩意儿也不好找,最后好歹是找到了,你说折腾不折腾?

曹操是个很爱才的人。有一次,他对孔融说,你再好好想一想还有没有人才了,给我推荐上来。后来孔融想到了禰衡,但他有所顾忌地说,这个人才能是很高,但他的品德不太那个,特别骄傲,不知道能不能在咱这儿发挥。

把禰衡请来之后,曹操想给他来个下马威,杀杀他的傲气。故意不太理睬他,不拿他当回事儿,祢衡也来气了,就在当场将曹操以及文武百官挨个讽刺了一番,还光腚打鼓戏弄曹操。

曹操何许人也?谁敢捋过他的虎须呀?这下差点被禰衡气死,心说,人才的关键还是在于道德呀!

当时气得老曹就想杀了他,但怕留下杀才的骂名而忍住了。后来采用借刀杀人之计,他将禰衡推荐给了一位心胸狭小的领导,果不其然,傲慢的属下死在了小心眼儿的领导手上,解了老曹的一口恶气。

说到大家最熟悉的,还要数曾经是共和国元帅的*,他当年为什么能够驰骋疆场,为革命流血流汗?因为他的道德促使他这么做,后来他又为什么自绝于祖国和人民?也是因为道德堕落了之后只想着自己早点儿当皇上。

 

五、应用建议:

A、你认为自己有才吗?有多少?能达到田纯刚(50亿富翁)、张茵(200亿富婆)、李嘉诚(1000亿富翁)、比尔•盖茨(10000亿富翁)谁的程度?你的这些才能做成过多少事?

B、别人认为你有才吗?有多少?认为你能干多少事?

C、你认为自己有德吗?有多少?能达到雷锋、岳飞、孔子、老子、佛祖谁的程度?

D、今后有什么打算?