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曼生壶(综述)
曼生壶(综述)
号曼生,其名陈鸿寿 1768-1822,字子恭,浙江钱塘(现杭州)人。陈鸿寿官运似乎并不“亨通”,只做到溧阳知县、江南海防同知。但他在艺术上十分成功。从根本上说,陈鸿寿的主要成就不在诗、书、画方面,在文人荟萃的乾嘉时代,大学者、大书画家云集,同他们比起来,陈鸿寿的作品似乎还稍逊一筹。但能够使他在艺坛上暂露头角的,是他的篆刻,他以精湛的技巧和艺术激情,赢得了世人的尊重,与丁敬、蒋仁、奚冈、黄易等齐名,成为著名的“西泠八家”之一。
更为难得的是,他,一个不会制作紫砂壶的人,居然成为宜兴紫砂壶名家。因为设计创作了许多不同风格的紫砂壶而为时人青睐,更令后人感叹和称道,仅从这一点上,就可看出陈鸿寿是一个非比寻常的人物。他所设计的壶被后人整理总结出“曼生十八式”、“曼生二十八”和曼生“三十六”。国内博物馆所藏的曼生壶,同一名称基本壶式相同,细节差异存在。
- 2011-3-23 09:56
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- 2011-3-23 10:00
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- 2011-3-23 10:01
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- 2011-3-23 10:10
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深井有如文山书海,知识有如井水,取之不竭,告诫世人:学识有如人生必备之水,唯不停汲取,才能修身养性,颐养天年。此壶造型简约,色泽偏黄泛紫,风格高洁古雅,乃传世紫砂茗壶之三大经典壶式之一。
- 2011-3-23 10:14
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此壶造型简约,色泽偏黄泛紫,风格高洁古雅,乃传世紫砂茗壶之三大经典壶式之一。
下图为井栏壶拓片。
- 2011-3-23 10:24
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曼生有感于大镲分分合合,奏响人间欢乐,遂以合镲为样,合欢为名,设计出合欢壶,以朱泥造之,通体大红,富含吉祥与幸福之意。此壶极富天趣,取皆大欢喜之意,适用于节庆、祝福聚会之场合以添乐趣。
此壶乃曼生喜极而制,故此壶风格绮丽,所谓雾余水畔,红杏在林。
有如重回当年曼公呼朋唤友鼓乐欢天之场景,喜不自禁由壶传。
壶身铭文:八饼头纲 为鸾为凤 得雌者昌 曼生铭
- 2011-3-23 10:28
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- 2011-3-23 10:30
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相传,曼生见罗盘虽如铜勺,表面圆通,却坚持己见,曲直合一乃为人之道也。遂以罗盘为原型,绘壶以省之,名曰周盘。因其三足形似乳钉状故又称乳鼎壶。
此壶圆润而不失刚劲,三足鼎立方显智者胸襟,周盘暗蕴太极,有形而无穷,或曰大视野,宽胸怀,任凭大风大浪,我自巍然不动。
- 2011-3-23 10:38
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一壶身铭文:吾爱吾鼎 强食强饮 曼生作乳鼎铭
周盘壶拓片。
拓片可见,有“曼生作乳鼎铭”字样,故后人又将之命名为“乳鼎”壶。与另一形象“乳鼎”壶有些不清。
后人的书籍图文记录,将周盘壶命名为乳鼎壶。
- 2011-3-23 10:49
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- 2011-3-23 10:52
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- 2011-3-23 13:08
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- 2011-3-23 13:45
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初夏之季,曼生给好友二泉喜得贵子贺喜,归途之中暴雨突至,于一溪旁草屋避之。转瞬雨骤停,一道美丽彩虹横挂于天,一头隐于云端,一头没于溪间,有如彩虹渴饮清泉。有感而发,绘稿数十种,成得意之壶式。因心恋彩虹汲水,以“横挂彩虹,飘于云端”为意,而终定名“横云壶”。
壶身铭文:此云之腴 ,餐之不癯 ,列仙之儒。 壶底方印:阿曼陀室。把梢方印:彭年
该壶是彭年和曼生合作之佳作。
- 2011-3-23 14:46
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- 2011-3-23 14:48
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相传曼生忆昔年东坡归田,院内外皆种有南瓜,与东坡先生同喜南瓜依南瓜为壶身,绘三叉提梁,得此南瓜提梁壶式。
此壶系有感于东坡提壶所得,其风神可谓典雅,把玩此壶,犹如茅屋赏雨,竹林读诗,典丽高雅,正是落花无言意当远,人淡如菊品自高。
- 2011-3-23 14:56
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- 2011-3-23 14:59
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原作拓片照片见下图。
- 2011-3-23 15:01
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- 2011-3-23 15:10
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- 2011-3-23 15:51
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石铫提梁典故:茶待客“器之要者”首推铫,煎茶煮水皆宜。古人以石、铜、瓷为铫,曼生提笔画铫以为壶型,为适手而设置提梁。因铫之初乃石器,故命名之曰石铫提梁,取清新、原始之意,终成一经典曼生壶式。
此壶系以铫为型,古朴庄重,大气雄浑。此提梁乃十八式三款提梁中的经典壶式,把玩此壶可融通古今,神交古圣与先贤。
此壶虽因选茶具材质而得之,却蕴含玄机,万物皆藏灵气,适者而成之,任何事物都有其适用规律,择其最合适者而用之,才能功德圆满,水到渠成
壶底方印:阿曼陀室
把梢方印:彭年
铭文:铫之制 搏之工 自我作 非周种 曼公作石铫铭
- 2011-3-23 16:33
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- 2011-3-23 16:34
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后人的书籍图文记录
- 2011-3-23 16:36
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你什么都顶!你说说好在哪?。。。。。。。
- 2011-3-23 16:39
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- 2011-3-23 16:54
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真诚与海水先生商榷。
上述诸壶均在各大博物馆收藏,如上海博物馆、南京博物院等,诸壶已经作为文物而不是文玩已于馆藏。
大师与高级工艺美术师不同之处就在于:有创造、创新才能称为大师。曼生不会做壶,但他的壶型设计被历史记载,他的篆刻以精湛的技巧和艺术激情成为著名的“西泠八家”之一;许多现代做壶的高手,壶做得再好,没有创造、没有创新只能是做壶的工艺美术师、高级工艺美术师。
不知海水先生同意否?
- 2011-3-23 16:55
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- 2011-3-23 17:07
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相传,曼生一日翻读《桐君灵》,以究茶汤之药效,恰有好友诗人钱菽美到访,曼生以新制石瓢壶煮白石以待之。好友随口曰:石瓢乃曼公最为钟爱之壶型,何不置提梁于此壶,以观其效?曼生心动,遂依石瓢壶绘之,去壶柄,设提梁,几易其稿,得提梁石瓢壶。
- 2011-3-24 08:43
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故两款石瓢均成传世紫砂之唯美经典。
- 2011-3-24 08:45
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