香火神道类小说:自由是一种灵魂的潜在

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自由是一种灵魂的潜在

2011年09月26日 23:56
来源:红网

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一位贵阳的朋友送我一只鸟,连同一个精致的鸟笼。笼中的小鸟有着锦缎般的金色羽毛,尾巴上点缀着翠绿与湖蓝,脖颈上镶着一圈闪闪发光的银色。精致的小爪,樱桃红的喙,橘红的头顶,真是天造的艺术品,只有那双蓝宝石般的大眼睛一直黯淡着,盯着窗外……

鸟在笼中,我在笼外。我望着笼中的它,它望着笼外的我。精致的笼子虽然闪闪发光,但笼中的鸟儿还是会忧愁哀伤。当我的眼光接触到它那双明亮清澈的黑眼珠时,我怔住了。那是怎样的眼神,无奈却闪烁着对自己的渴望。我的眼眶湿润了。

我不知道,人与动物竟是如引沟通的。人类需要自由,动物们也需要自由。我垂下眼帘,不敢与之对视。我怕,我怕再见到时会是凄婉与绝望。

正当我黯自神伤时,猛然发现,小鸟数日后显得极为焦躁,惊恐与不安。它不停地攀来钻去,要拼命地逃出这笼子。它爬过每一条栅栏,每一个缝隙不知钻了多少遍。从早上到中午,从中午又到傍晚,它都是重复着同样的动作……我的心里突然没有了怜悯,有的只是感动和震惊。

这不禁让我想到了禁锢人们思想几千年的封建樊篱,想起了那个想起了那个崇尚自由而超凡脱俗叫庄子的人,那群“弃经典而尚老庄,蔑礼法而崇放达”,肆意酣畅,放荡不羁,世谓竹林七贤的人,那个“久在樊笼里,复得返自然”而弃官归隐的陶渊明先生,想起了那一群又一群,一幕又一幕惨无人道的文字狱,想起了那无数为自由而献身的血影……想来想去,如此想下去,恐怕一这辈子都想不完。巴德里克·亨利曾经在演讲中说过一句话:不自由,毋宁死。可见,自由是多么重要,它是一种灵魂的潜在。

然而,卢梭在《社会契约论》一开篇,他就提出了这一困扰人们良久的问题:“人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。”隋文帝杨坚是个典型的“妻管严”。一次,杨坚先生趁着独孤后生病的机会,和一位叫尉迟贞的美女偷了情。独孤后得知他偷腥后,红颜一怒,捉住“小三”尉迟贞并杀了。杨坚先生知道此事之后,气得朕气窍冒烟,死而复活,觉得自己作为皇帝连小老婆都保护不了,真是尊颜扫地。于是一气之下甩了袖子,不听大臣劝,出宫策马狂奔。大臣高颎追上并扣住杨坚的马辔,想劝他回去,两人差点动粗。最后尊脸上的青筋暴起三寸,吼曰:“吾贵为天子,不得自由!”黑格尔有句名言,在专制主义制度下,全国只有一个人是自由的,其他人都没有。其实黑格尔先生这一回失算了,有时贵为天子也未必自由哉,自由之叹,所尚久也。

追寻自由,对自由的追求是人类历史上的一个永不陨落的主题。对于自由的讴歌即使在那个时代也没有停止过。自由,每一个人都向往的,是每一个人都追求的。当法国人民听到《人权宣言》中“在权利方面,人们生来是而且始终是自由平等的”这一句话时,是何等的情绪高涨,激动万分。我小时候在一本书上读过这样一个故事,原文不记得了,大致上是当一只雌美洲画眉发现它的孩子被关进笼子后,就喂给小画眉一些足以致死的毒莓,它似乎宁愿将自己的孩子毒死,也不愿其失去自由而被人整日关在笼中供人观赏。是啊,鸟儿是属于天空的!物犹如此,人何以堪!没有生命比得上人身与思想的自由,从某种意义上来说,独立,即为自由。如果没有了自由的思想,谈何创新与发展;如果没有了思想的自由,人格又何以能独立?

“有一种鸟是关不住的,因为它们的每一片羽毛都闪着自由的光辉。”(《肖申克的救赎》)我想,追求自由不是一个空洞口号。它需要勇气——“从内心深处找到的力量和勇敢”。倘若连眉毛都不敢肯定是眉毛,胡子不敢肯定是胡子,还有什么自由的勇气可言哉也。自由应该是发自我们内心的,而不是外界赋予的。

我的那只笼中的小鸟早已疲塌散羽,茫然的没有一点神气,不再挣扎爬越。经过几天几宿的折腾,它已是筋疲力尽,已是失魄落形,身如病鹤。

鸟儿萎靡在笼中,我却在笼外不停地追寻着什么,毕竟蔚蓝色的天空下,还有一份属于自己的追寻……