香港星光大道装修:用功夫诠释《大成拳论》

用功夫诠释《大成拳论》 李　康　李　剑　梁媛媛  

　　当前，大成拳界出现了一个令人忧虑的奇怪事实。大成拳风行世上，习者众多。然而，大成拳学之最高经典《大成拳论》却绝少有人能真正读得懂，更无全面理解、体认、贯通，甚或更不能进一步用于指导训练了。《大成拳论》好像成了一本天书；另一方面，这一现象也真实的反射出了当前大成拳界的普遍水平。 
　　其实说穿了并不奇怪。类似情况在其它领域亦有存在，如丹道界，大家都知道《参同契》、《悟真篇》二部丹经的地位和价值，知道书中所叙乃道家古哲先圣千百年来辗转相传之金丹内秘。然而，纵观天下求道者多如牛毛，又有几人明之？据笔者辛勤参访十数年之所见所闻，海内外仅数位前辈能真正读懂，如果条件具备的话，能用来指导修丹。丹道界自古有句行话：“得着诀来好看经”。也就是说，求道者只有获得明师真诀，方能读懂丹经。研习大成拳等传统武术更不例外，只有先得明师真传，方能通过苦练逐步理解、印证拳谱拳论，进而融会贯通，在今后的训练或教学中方能加以运用和获得指导之益。 
　　《大成拳论》世乏知音是铁的事实（近来有关大成拳的争鸣也充分说明了这一问题），但至少有一个人例外，他就是技击大师李荣玉先生——一个用功夫诠释《大成拳论》的人。他诠释该拳论，既非引经据典，又非训诂考据，而是用自己高深纯正的大成拳功和切实体认来全面剖解个中真诠。换句话说，李荣玉先生的功夫和作拳时的一举一动，或者说李荣玉先生本身就是一部生动的《大成拳论》。 
　　实践是检验真理的唯一标准，技击是验证拳学真伪、功夫高低的试金石。李先生认为，辨别真假大成拳的最好办法就是实作。这种认识绝非单纯的片面的拳头论高低，而是内行看门道。如果一个人能打出大成拳的风格，重现当年王芗斋试艺风采，那么他的东西肯定是真正的大成拳，否则其拳其法只能是形似室臁＠纾苏赏獠灰欢ň褪谴蟪烧婀ΑＨ缫桓鋈艘宦杖纺馨讶宿璩稣赏猓硪桓鋈舜钍种渲荒芙司寥咧兀馐钡贸銮罢叻ㄕΩ呓崧鄣闹荒苁峭庑腥恕?/SPAN> 
　　数年之前，著名大成拳家王选杰先生曾在《大成拳法要集成》一书中坦诚相告：现在的一些意拳人土在实作上已经失去了大成拳的本来面目，并暗指其基本功法亦为错误。此语虽惊天下，然除了颇招人忌之外，竟未能引起广大拳友的深入思考，实在令人遗憾。我们无意批评广大大成拳爱好者的素质，但我衷心希望大家都要努力提高自己的鉴别力和接受能力，要放下包袱，开动机器，认真地想一想大成拳实作的本来面目究竟什么样？当年，王芗斋先生身躯并不魁伟，四肢亦不发达，他若靠抡着拳头闪展腾挪能赢那么多身高力壮，快若疾风的海内外各派高手吗？并且赢得干净利落，轻松自如，一二个照面，胜负立判。谈到这里，我想诉说一下自己的亲身经历。当初，我第一次拜谒李荣玉先生时，曾一口气连提二十二个问题，李先生均一一作答，并指出所提问题并非关键。我闻之，不禁心中愕然！因为这些问题均是自己多年习拳中发现的疑难，是有一定深度的。不得已，我大胆请教李先生，说：“我再问一个您可能觉得比较幼稚的问题，即王芗斋先生为什么总能在实作搭手之间放人丈外而取得胜利？”说心里话，在提问时我心中甚是忐忑。因为这个问题许多大师都不屑一顾，最多扔出一句：那是因为王老功夫深。哪知李先生一听，甚是高兴的回答说：“孺子可教，这才问到了点子上。”因为笔者的最后一个问题一点也不幼稚，正触在了大成拳实作的本来面目之上。而这一点恰恰正是正确认识大成拳的开端。 
　　原来，大成拳和形意等许多传统拳术一样（有的拳派例外），追求的不是单纯的拳脚重，速度快，也不是在实作中靠组合拳、“连珠炮”取胜，大成拳追求的是“整体发力?/FONT>，“一触即发”，拳脚更重，变劲更快。大成拳着重于人体技击运动能力的发掘和培养。例如整体发力的能力，发自然力的能力，微动或不动发力的能力，持重发力的能力，舒适得力的能力，鼓荡的能力，懂劲的能力，空灵的能力。一言以蔽之，即制人而不制于人的能力。只有拥有了整体发力的能力，才能在实作中力透敌背，一击必杀；只有具备了微动或不动发力的能力，才能做到在实作中不抡拳头；只有具备了持重发力的能力，才能在双方搭手或接触时仍能发出令人震撼的力道；只有具备了鼓荡的能力，才能发力无断续；只有具备了懂劲的能力，才能更好的控制敌人，更安全的保护自己，才能更好的运用引进落空，借力打力，顺力逆行等方法和原则，更漂亮的战胜对手。只有全面具备了上述能力（功夫），才能做到实作中“双手结合迎面出，自然把定五道关”，“搭即是断，断即是搭，搭断不二，搭断是一”。才能达到把握胜利的必然性，即拳论所谓的五行归一处，放胆即成功。 
　　李荣玉先生对《大成拳论》体会极深，绝非一般拳家可比。诸如松紧、虚实、含蓄、动静、遒放、螺旋、单重、双重、伸缩、提顿、吞吐、蓄弹、惊炸、四如等拳学要点，李先生均有切实的体认，这些字眼在《大成拳论》中均甚为简明，甚至一笔带过。其实这些东西都有具体实在的操作方法，不得明师口传心授，就容易默然滑过，以至终生无成。本文限于篇幅，不可能详加论述，下面仅举三例即可窥见一斑。 
　　目前，筋骨训练在拳界传得沸沸扬扬，但练之有成的却少之又少。当李先生的梢节一受外力作用，全身大筋立即腾起，仔细观之，其筋要比常人粗了许多，一击之下，皆震颤不已。拳论所言“筋长（粗）力大?/FONT>，“筋如弹簧骨如针”，在李先生身上体现的极其直观而生动。 
　　有人对“一面鼓，一面荡，周身无点不弹簧”提出了质疑，而李先生就能在实践中做出来。我们且看他的诠释：“鼓荡是拳学中较深层的概念，简单的说就是二个‘劲’的连接，内在的‘劲’要比外形动作快的多，一个动可以作出多个‘劲’。比如外形一个崩拳，内在的‘劲’可以有二个三个或更多，所谓‘挑打’、‘按打’、‘挂打’，指的都是劲，甚至外形不动都可以打出几个‘劲’，两个‘劲’连接的非常顺畅，可以做出一个发力就是鼓荡，只要两个‘劲’的连接做好了，多个‘劲’的连接也能达到，这时可称之为‘一面鼓，一面荡，周身无点不弹簧’，形意拳论所讲的‘起是横，落是顺，起横不见横，落顺不见顺’也是这个含义。要体会出鼓荡，必须有一定的物质基础，即‘筋如弹簧，肉如惊蛇’。” 
　　又如《大成拳论》所讲“大气呼应”，有人未达此功境，解释为是指呼吸不失衡而言。其实不然，李先生很早就对此有着真实不虚的体认，习者经过艰苦的站桩摸劲，习之有得之后，人体渐与大气发生联系，感觉周身全被大气笼罩，要克服阻力才能动，此为发力之始（发力刚入门），动即是发，发即是动。使出与大气阻力相当的力微微一动即是发力，只有全身与大气相呼应，才能发力自然，无过无不及，才能大面积发力，否则只为片面力。真达此境方能体会出芗老所言发“自然力”，“抒发感情”之真义，芗老诚不我欺！ 
　　李荣玉先生注重实践，且工作繁忙，故文字行世较少，目前仅有《论大成拳的自卫》刊于《武魂》。其文全面深入地论述了大成拳的自卫功用，纵观全文无一引用《大成拳论》原文，但句句都是李先生的切实体认和认真总结，充分体现了《大成拳论》所论自卫原则与方法，是李先生用自己的功夫，对《大成拳论》之局部所作的上佳注解。由于该文真实透露了许多大成拳秘密，一位大师善意的劝告李先生，别把金子全拿出来，就是拿也要掺些沙子一起拿。但李先生不同意，原因在于李先生自己的学拳经历也颇为曲折，还是在机缘巧合的情况下遇到了常志朗先生，才得以洞悉拳学奥秘，深知学拳之不易。 
　　由于背离了《大成拳论》及《意拳正规》等经典的指导，绝大多数大成拳学练和教者均把大成拳练成了站桩加拳击，放松了加意念，在实作上均是你来我往，闪展腾挪，或瞅冷子，打空档，或横冲直撞，靠桩冲杀，以蛮力服人。胜负的偶然性很大，而且稍遇强手，即使能取得胜利，自己也累得趴了下来。究其原因，不是功夫下得不够，而是路子有误，这样的练法即使一百年也不会成功。量变引发质变必须有一个大前提：方向正确，方法无误。鉴于此，李荣玉先生下定决心拿起笔来，潜心著述《论〈大成拳论〉》等大成拳系列著作。届时，广大拳友学者会一睹大成拳之本来面目。昔岁，王芗斋先生曾雄视武林，纵论天下英雄。他明确指出：“我在国内参学万余里，拜见拳家逾千人，堪称通家者仅有两个半，即湖南解铁夫，福建方怡庄，上海吴翼辉耳。”其师兄张占魁（与王芗斋先生感情甚笃）等人均未能入选，得罪了不少拳界大师。很多人会觉得王先生失之狂放，但李荣玉先生却认为王先生可谓是一位千古难遇的至诚之士，“通家”是指真正懂拳的人，这三位与王先生的武技在伯仲之间。大家都知道，并非除了这三人，当时国内就一定没有能战胜王先生的高手了。但“虽偶有局部深邃之绝大功力者，然终不易走上拳学规道”（王芗斋语）。所以他（们）称不上通家。李荣玉先生技击功夫高妙，比武事迹颇丰，击败过不少各路好手，其中既有国家级散手运动员，也有现在活跃在武坛的大师，但是他最引为自豪的，是他懂大成拳，他是中国传统拳学的明白人。 
　　太极拳名家沈家祯说过这样一段话：“太极拳谱《行功心解》和《太极拳论》是太极经典论著，一为练习之用，一为技击之用。学者必须刻苦钻研，并经常指导自己练拳，定得正果，千万莫离开此谱原则而另辟其源，否则尽管技击高妙，就不是太极拳，只能称之为其它拳类”！沈先生此语发人深省，我等大成门人闻之，是否应有深刻的感触呢？现在有人把大成拳传成了站桩加拳击，放松加意念，抗打加散打，有人在其它项目中引入了大成拳功法，在先后天条件不错的情况下也取得了一些成绩，这一点只能证明大成拳具有较广的应用性，而真正的大成拳绝不能脱离《大成拳论》的指导，绝不能违背《大成拳论》的原则。 
　　有感于世人对大成拳的认识水平，李荣玉先生认为，要面对现实，莫唱高调。面对形形色色的大师对大成拳学的“开发利用”、“发展创新”，李先生认为，做学问讲究真才实学，要脚踏实地，不能浮躁，广大有识之士尽可大力开发大成拳的应用领域，造福于世，本就是拳学一道的责任和应备的主题，但也必须有一批有志之士全面继承大成拳的真髓。发展要以继承为基础，没有继承就没有发展。继承应以发展为前提，没有发展也谈不上继承。所以，目前当务之急是继承。李荣玉先生表示，愿意为做好大成拳学的继承工作而尽献自己的绵薄之力。目前，李先生正不辞辛劳，脚踏实地的培养拳学人才，其弟子有李康、李剑（健）、梁媛媛。受过李先生精心指点的有李凤林（李先生师弟）、袁延胜、阎启奎、杨东、于鸿坤（阿龙）等诸多