九乡新闻网送主播火箭主播哭了:教子之要----帝尧教子失败的思考
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教子之要----帝尧教子失败的思考
情感与人生 2009-10-27 14:04:48 阅读14 评论0 字号：大中小 订阅
今再读《史记-五帝本纪》，尧传位于舜一节，篇幅最长。个人认为，这是中国古代最重要的、也是影响最深远的立君传位。现录两段原文如下：
尧知子丹朱不肖，不足授天下，于是乃权授舜。授舜，则天下得利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得利。尧曰：终不以天下之病而利一人。而卒授舜以天下。
昔帝鸿有子不才，掩义隐贼，好行凶恶，天下谓之浑沌；少惠氏有子不才，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇；颛顼氏有子不才，不可教训，不知恬言，天下谓之寿兀。此三族世忧之，至于尧，尧未能去。缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，天下谓之饕餮，天下恶之，比之三凶。
舜当时是个好同志，他爸和后娘一直想整死他，数次让他死里逃生，还照样孝敬这两个祖宗。尧因闻其孝名，才召他来办事。他事情又办得好，部下又很服他，还娶了两个公主。比起那些贵胄公子，纨绔子弟来，不知道好了多少倍。要能力有能力，要名声有名声，要威望有威望，还很谨虚谨慎。结果尧让他摄政，上上下下也摆得很平，国家治理得很好。尧死了以后，又摄政三年。三年之后，依礼还政于尧之子丹朱，诸候自然不鸟丹朱，而“天下归舜”，结果舜就“勉为其难”出任天子，封丹朱为诸候。
尧禅位于舜，主要原因还在于舜贤于丹朱。因此，我想思考的是教子之要。看来生活条件好了，要把儿子教好，真是很难的事，连贤者如帝尧都没有办法。为何？
昨晚读到《读者》上的一篇文章，大意是一个老师的儿子，从小学到初中都在他妈妈的严格管教之下，他是为了逃离管教才奋力考上了重点高中，终于“如愿获得自由”。于是，这小子从高一就开始逃课打游戏，还在网吧跟人打架，搞得被学校开除。最后他妈放下尊严去给校长下跪求情得以继续读书，使他幡然悔悟，考上北京的大学。
又想到那些当太子当皇帝的。历史上许多开朝的皇帝都是文治武功，但传过几代就要走样，一代不如一代，干什么坏事的都有。无论哪一朝，总是在后宫外戚干政与权臣宦官专权走马灯。当太子时表现良好，一当上皇帝就不行。为什么？
还有一个故事。话说国王打猎遇一隐者，属下问他是什么人，他说我是国王的主人的主人。国王大怒，叫他说出道理来，否则就得砍脑袋。隐者说，我参透了欲望，使欲望成为我的奴隶，而国王却是欲望的奴隶。你说，我是不是国王的主人的主人？
人生而有五欲，拒礼疏教、贪味玩物、好逸乐色是人之天性。帝尧一定教丹朱文治武功，肯定没有教丹朱如何征服欲望，丹朱飞鹰走狗，谓之不肖。皇帝培养太子，自然也是文韬武略，肯定也没有让太子认识到“百姓治于皇帝，皇帝治于欲望。”太子登上皇位前诚惶诚恐、如履薄冰，登极之后便是无法无天、随心所欲，被长期压制的欲望如脱缰的野马，狂奔到虚脱而亡。男孩在父母的严管之下压制贪玩的欲望，强烈的反作用形成对“自由”的巨大渴望，“如愿获得自由”自然要变本加厉地叛逆。他们是不是曾经被欲望奴役得好苦？
帝尧教子失败，丹朱不肖，禅天下于舜；皇帝教子失败，传位无道太子，祸害天下。《读者》文章中的母亲，得益于孩子的幡然悔悟。教育孩子时，教孩子知识，靠诫孩子不可贪玩，要努力读书，刻苦用功。这和帝尧教育丹朱、皇帝教育太子都是一个样。爱护孩子，倾己全力，满足孩子的需求，这和帝尧之于丹朱、皇帝之于太子亦无差异。所缺者，均未能教子像隐者一样，参透欲望，做欲望的主人。
教子之要，或在于教子像隐者一样，参透欲望，做欲望的主人。