九乡新闻网风云之问鼎天下战魂:僧的意义2
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僧的意义「僧」有广义僧、狭义僧、胜义僧、现前僧等不同的定义。根据《大庄严法门经》说：「出家非外相出家，乃内心的发心。」因此，菩萨出家的真义在于：
1.发精进心断除烦恼，并非「剃发」即能代表出家。
2.为断三毒，勤修三学，并非披上染衣即能示现出家。
3.非自持戒行，乃令所有众生毁戒、受戒者皆住净戒中。
4.非独住阿兰若处独修，乃能于生死流转中令众生智能解脱。
5.非自身守护律仪，乃能广起四无量心安住众生。
6.非自身修行圣法，乃令众生增益善根。
7.非自身得入涅槃，乃令众生亦得入涅槃。
8.非自身除烦恼，乃能护一切众生不起恼害心。
9.非自解身心束缚，乃令众生束缚解除。
10.非自解脱生死怖畏，乃能解除众生生死怖畏。
又出家也有四种不同：
1.身心俱出家：于诸欲境，心无眷恋的比丘。
2.身在家心出家：受用五欲，心不耽染的居士。
3.身出家心不出家：身著僧装，心犹恋俗的僧样。
4.身心俱不出家：受用五欲，深生耽染的俗人。
《八大人觉经》说：「常念三衣、瓦钵、法器，志愿出家，守道清白。」亦即开示在家信众，身虽未能出家，心要常常慕念出家僧众的清净生活，要能有一部分过出家僧众的持戒生活，以保持人格的清净。
初期原始佛教时代，所谓僧伽乃专指出家众而言，尚不包含在家信徒。从广义来说，「僧伽」，则是指佛教全体的教团。佛法的弘传，人人有责，但是在家信众毕竟有眷属亲人的牵绊，不易脱离亲眷束缚，所以佛陀把正法久住世间的责任托付给和乐清净的僧团。僧团毕竟是修身养性，陶铸圣贤的大冶洪炉，是住持正法，度化众生的集体力量。僧团的重要，由此可知。