顾欣怡空港迷失视频:中欧传统价值观比较-
来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/01 19:37:00
中欧传统价值观比较 中国:要个“好皇帝”、忠君、顺民、人治、君权至上、重视等级秩序。 ; 欧洲:天赋人权、自由、民主、平等、法律至上。 中国:重农轻商、重家庭关系、熟人关系、把科学看为“雕虫小技”,以当官为最大光荣。 欧洲:重商业、重契约关系、积蓄财富、发展工业,尊重科学。 中国:遵循“孔孟之道”的伦理道德、等级秩序、讲中庸、重共性、抑制个性; 欧洲:以文化艺术作为表现人生意识的载体,提倡“以我手写我心”。爱情至上,男女平权、提倡个性。 中美价值观比较 一、对生命的态度 美国:生命是珍贵而可爱的,不论任何人的生命,甚至动物包括宠物和野生动物在内的生命都同样珍贵可爱。无论以多合理的口实消去一个生命都使一般人痛苦和难以接受。 中国:可以为某种崇高目的光荣牺牲。“人死如灯灭”。死一个好人固然可惜,死一个坏人就很痛快,死一个乞丐呢,可能无动于衷。 二、对人的态度 美国:人本位,人是受尊敬的名词。只要有一个人站在道路中央,不论他是白人黑人高官百姓,所有过往车辆必须小心避让或停步。一个人攻击另一个人,不管是辱骂殴打或是诬陷暗算,即使受攻击的一方再无能再愚蠢再有错误,也都为舆论所不容,为法律所追究,哪怕你有钱有权势。民意始终受到尊重。 中国:官本位,官是受尊敬的名词。如果一个人站在道路中央,过往车辆将先搞清他官阶的大小,再决定自己礼让的尺度。礼让度可以随官位由高到低从有到无向下递减,从几条街外就交通管制递减到“撞死活该,谁让他违反交规”。如果一个人的名字前面没有官衔,其价值可以被视同草芥蝼蚁,无论他的建议多有道理都等于零。而他一旦有了官阶步步升高,即使说出再愚蠢的屁话,也正确高明。法律裁判向官员倾斜。 三、对生活的态度 美国:生活是美丽的。人活着的乐趣就是领受大自然的馈赠。钱不在乎赚多赚少,当然多总好一点,可是生活则一定要快乐。钱是为我服务的而不是相反。钱借得越多越好。 中国:生活是复杂的。人活着要应付各种各样的挑战,防备各种各样的陷井,千万不可头脑简单,轻信别人。如果当不上官的话,钱是一生中最重要的目标。钱存得越多越好。“人为财死,鸟为食亡”。 四、对后代的态度 美国:子女是独立的。抚养子女是一种社会责任,不求任何回报。不管子女将来怎样,是他们自己的事情。孩子是我的朋友。不知何谓“孝道”。 中国:子女是我的。抚养子女是一种投资,养儿防老。不惜一切代价要让子女成功,所谓成功也就是成为“人上人”。孩子必须尊我,不许不孝。 五、对现在和将来的态度 美国:无论明天会怎样,先把今天的事做好。明天是今天的延续,不管有多难解决,一定要在今天把该解决的问题解决掉。决不忍受不可忍受之苦。 中国:今天的事就算了,该怎么就怎么的,明天自然会好。哪怕问题可以解决,也留给下一代人去解决吧。随便多苦都可以忍受。
“六种价值观”训练中西思维的差异敏感性
文化是思维的源泉;而价值观是文化的凝聚。 对美国人最主要的“六种价值观念”的把握,让你能从文化的深度 去比较中美观念和思维方式的不同,训练起自己思维差异的敏感性。 个性自由 美国祖在英语中叫做“individual freedom”,它是美国人的价值观念中最重要的一个。它
自立更生
在英语中叫做“self - reliance”,这是美国人获得individual freedom的必要心理素质。美国人认为每一个人生下来就是自由的,但要真正享受自由就必须要rely on yourself。这种观念体现在语言上就是在与美国人交谈时,他们很少通过显耀自己的家庭或社会关系来抬高自己;如果你要那么做了,只能让别人觉得你是个kid,他们会毫不客气地问你:Ok, we know your father is great person, if we want to do something, I am gonna find him. So, what are your? What kind of experience do you have? 在美国人的头脑中,一个没有自己生活的人永远只能是个孩子。
机会平等
在英语中叫做“equality of opportunities”,美国人的祖先多来自于中世纪英国中下层的protestants,在英国当时的世袭制度的统治下,是没有和贵族阶层一样的平等机会。所以,在美洲大陆,祖先们把“平等的观念”写进了宪法。这体现在语言上是,美国人永远愿意倾听别人的意见,给别人以机会;一个人在一方面犯了错误,并不剥夺他在其他方面出色的权利。
竞争意识
在英语叫做“competition”,美国人认为竞争是永恒的,也是一个人证明他在社会中地位的手段,但同时他也许要与同事的合作。但请注意,美国人所理解的“竞争”中的胜利并不是“惟我独尊”,而是得到别人的理解和认可;另外,美国人清楚地认识到一次的胜利只能说明过去,明天会有更多的挑战,要乐观地面对挑战,参加竞争。
追求财富
在英语中叫做“seeking the wealth”,我们前面提到过,美国人的祖先大多来自贫民,追求财富,改善生活成为绝大多数移民的梦想。时至今日,现在的美国人对于财富的理解远远超出了他们的祖先,时间、健康、能力、信息等都超出了纸币本身的价值,金钱成为了一种代表符号。总而言之,在美国人看来,一个人要有expectation,这是你个人前进的动力。
敬业进取
在英语中统一地叫做“hard work”,多数美国人都会把“敬业、进取”当作自己获得财富和保持财富的手段。在美国的各大商场里,有一种“DIY”(do it yourself)的商品最为畅销。很多美国人已经把工作当成一种人生的乐趣。在竞争面前,只有敬业并不断进取,才能保持自己在竞争中不败。
价值观-类型
反应型:这种类型的人并不意识自己和周围的人类是作为人类而存在的。他们可是照着自己基本的生理需要做出反应,而不顾其他任何条件。这种人非常少见,实际等于婴儿。
部落型:这种类型的人依赖成性,服从于传统习惯和权势。 自我中心型:这种类型的人信仰冷酷的个人主义,自私和爱挑衅,主要服从于权力。 坚持己见型:这种类型的人对模棱两可的意见不能容忍,难于接受不同的价值观,希望别人接受他们的价值观。 玩弄权术型:这种类型的人通过摆弄别人,篡改事实,以达到个人目的,非常现实,积极争取地位和社会影响。 社交中心型:这种类型的人把被人喜爱和与人善处看作重于自己的发展,受现实主义、权力主义和坚持己见者的排斥。 存在主义型:这种类型的人能高度容忍模糊不清的意见和不同的观点,对制度和方针的僵化、空挂的职位、权力的强制使用,敢于直言。
理论取向(重经验、理性)
政治取向(重权力和影响)
经济取向(重实用、功利)
审美取向(重形式、和谐)
社会取向(重利他、情爱)
宗教取向(重宇宙奥秘)
罗基奇于1973年提出两类价值系统: ①终极性价值系统。 ②工具性价值系统。 西方价值观以人为本,讲究个人自由、个人奋斗、个人才干,讲究社会平等、民主和民权。
欧洲学者在研究发达国家国家竞争力比较中发现,
"国家竞争力取决于一国创造财富的能力。财富是价值观的外显行为。"德国、美国、英国、法国、日本等国家他们所拥有的竞争力,来源于他们不同的价值观。不同的价值观为他们创造产品特色提供了依据。 技术革命之所以发生在18世纪的欧洲,绝不单单是因为具备了技术革命所需的知识基础。
理性主义
欧洲理性主义是建立在承认人的推理可以作为知识来源的理论基础上的一种哲学方法。一般认为随着笛卡儿的理论而产生,17-18世纪间主要在欧洲大陆上得以传播。现在“理性主义者”表达一种人类行为应该由理性所支配的观点(这种观点被欧洲理性主义者以及类似的经验主义者所认同)。我们现在经常说的“科学”可以说在很大程度上指的就是“理性主义”。 个人主义 个人主义是一种道德的、政治的、和社会的哲学,强调个人的自由和个人的重要性,以及“自我独立的美德”、“个人独立”。个人主义反抗权威以及所有试图控制个人的行动—尤其是那些由国家或“社会”施加的强迫力量上。因此个人主义直接的反抗将个人地位置于社会或共同体之下的集体主义。个人主义经常被人与利己主义相混淆,但事实上个人主义与利己主义是不相同的。 自由主义 自由主义是一种意识形态、哲学,以自由作为主要政治价值的一系列思想流派的集合。更广泛的,自由主义追求保护个人思想自由的社会、以法律限制政府对权力的运用、保障自由贸易的观念、支持私人企业的市场经济、透明的政治体制以保障少数人的权利。在现代社会,自由主义者支持以共和制或君主立宪制为架构的自由ming主制,有着开放而公平的选举制度,使所有公民都有相等的权利担任政务。自由主义的基本人权主张为生命的权利、自由的权利、财产的权利。
自由主义在启蒙时代生根,主张限制政府的权力。大多数的自由主义者主张,为了保护个人的权利,政府的存在是必要的。
平等主义 包括支持两性平等的人在回应女权主义的缺点而产生的分支,和支持种族平等的人一样,是为了回应有差别对待成分的防止种族歧视与性别歧视的积极行动。 平等主义是基于所有个人要求在社会上的平等政治主张,以及所有人应平等地得到社会的保障。社会的保障包括法律权利,政治权利,公民权利等等。平等主义核心的思想是平等必须不分种族和不分性别,所以政府的政策是不应因着个人的性别、种族和宗教信仰而有所偏袒。 普世价值 行动主义:在这个分类中,惯例是决定人的行为对错的道德认知。人们根据一条规定或原则去判断某种行动是否合乎道德标准。行动主义着重于分别对与错的行为: 自然法与人权:保护人与生俱来的权利,例如生存的权利,生育的权利,追求知识的权利,与其它人建立联系的权利等; 功利主义:发扬将满足感和欲望最大化的观念; 道德利己主义:容许个们保留有限合理的欲望; 公义:在人及团体中发扬公平的信念; 人权是属于普世价值的行列的。 民主 ming主从其字面上来看,代表着由人民统治。至于ming主的统治方法、以及其“人民”的构成范围较,则有许多不同的定义,但一般的原则是由多数进行统治。ming主通常被人与寡头政治和独裁政治相