韩国彩妆品牌:知青大叔 : 有德与缺德

有德与缺德

德：是一个会意字。德的偏旁“彳”是形符号，在甲骨文中表示道路；右边形符有一个横着的目字“罒”，一个“心”。德，的原始意是指心无杂念，目不斜视，双脚不偏离道路。德，是一个人内在的品格和价值观。

道德：道德里的“道”的本意是指顺应自然活动，也就是顺应自然。道和德是同义词，放在一起，因而组成了双音节词“道德”。道德是社会意识形态之一，是一个社会绝大多数人认可的职业准则、行为规范和价值观。

这里所说的“有德和缺德”的德，指的是道德。

有德：个人按照社会绝大多数人认可的职业准则、行为规范为人和行事。持有相同价值观的有德的人占社会的大多数或绝大多数。有德的人还可分为两个层次：利人利己的和利己利人的。

大多数之外的小部分或极少数人，又可分为缺德的人和高尚的人两种。为人和行事远远达不到或大大超出了社会绝大多数人认可的职业准则和个人行为规范的人，要么是缺德的人，要么是高尚的人。

缺德：个人的为人和行事远远达不到社会绝大多数人认可的职业准则和个人行为规范。即损人利己或损人不利己。

高尚：个人的为人和行事大大超出了社会绝大多数人认可的职业准则和个人行为规范。即毫不利己专门利人或先利人后利己。

一个社会，如果人人追求高尚，或多数人选择缺德。那么这个社会一定是病了，而且很严重。人，有德就好！

5.12汶川地震的时候，都江堰市有个叫范美忠的中学老师。在上课时“教学楼猛烈地震动起来”，他率先跑出了课室，奔向足球场。事后被人指责缺乏职业道德，冠名“范跑跑”。我不这样认为，我不认为“范跑跑”老师是个道德高尚的人，也不认为他不是一个缺德的人。他是一个有德的人。

大难来临时，动物的第一反应就是逃离险境，人是高级动物更会如此。我们社会的职业准则和个人行为规范并不限制人在危难逃生。

作为生命体，老师和学生的生命是平等的，大难临头时老师只要不与学生争道逃生就不能算缺德，当然老师给学生让道也是提倡的、应该的。

过去无产阶级革命家们总是说：“榜样的力量是无穷的！”“范跑跑”老师当时的逃跑就是一种榜样，可以理解为带头“逃跑”。“范跑跑”老师的学生都是十七、十八岁的大孩子了，如果平时训练有素，在那种情况下看到老师跑了，他们应该知道怎样做是正确的。学生们没有第一时间跟随老师逃离，是校长的失职，是我们教育思想的失误，是我党教育方针的失败。

当然，老师除了有个人的行为规范外，还要有老师的专业准则。在危难之时，老师有义务给学生提供尽可能多的帮助和指引，这是老师必须做的也是不难做到的。“范跑跑”老师当时带头逃跑，可以理解为是一种指引，但如果多说一句：“同学们跟我来！”那将对学生是一个莫大的帮助。然而，现实就是现实，现实没有如果。“范跑跑”老师也没有经历过那样突如其来的灾难，不可能想那么多。“跑跑老师”至少没有做出损人利己的事，粗壮的肉体也扛不住倾泻而下的“豆腐渣”，逃跑是唯一正确的选择。有人“含泪劝告遇难学生家长”，我想也应该给“跑跑老师”一点点宽容。

要说“范跑跑”老师有什么错，那大概要算“范跑跑”老师给他的母校“北大”丢了脸。一个经过北大培养过的文科高材生，表达的方式和表达的能力，实在是不能令人恭维。

5.12汶川地震过后，互联网上还流传着另一个故事。说的是地震中一位老师用自己的身体护住了几个小学生，学生后来获救了，老师牺牲了。舍己为人，这位老师的行为无疑是高尚的。但是，那几个学生的生还，大概不是因为那位可敬的老师的脊梁顶住了数以吨计的“豆腐渣”，应该属于某种偶然。可敬的老师牺牲了，那残弱的宁折不弯的脊梁是不可能顶住数以吨计的“豆腐渣”的。我想，那几个生还的学生是会怀念他们的老师的。

缺德的人是怎样的一张嘴脸？汶川地震时涌现过“含泪大师”和“羡鬼主席”之类的枉为人的东西。这里就不说它们了。说说“克拉玛依友谊馆大火”。

1994年12月8日，克拉玛依市教委和新疆石油管理局教育培训中心在克拉玛依市友谊馆举办迎接新疆维吾尔自治区“两基”（基本普及九年义务教育、基本扫除青壮年文盲）评估验收团专场文艺演出活动。全市7所中学、8所小学的学生、教师及有关领导共796人参加。在演出过程中，舞台纱幕被光柱灯烤燃，火势迅速蔓延至剧厅。就在大火烧着的时候，克拉玛依市教委的一名女领导（原新疆石油管理局教育培训中心党委副书记况丽）窜上了台，在台前喊：“大家坐好，不要动，让领导们先走!” 在况副书记的指挥下，学生们听话地安坐台下。观看这次演出的除自治区验收团20多人外，还有当地20多名副处以上的干部，以及场内工作人员迅速撤出火灾现场，他们中只有个别人被灼伤。当教师们嘶哑地叫喊着，组织学生们逃生时，已经浓烟密布，他们怎么也没有想到，馆内的8个安全门，只有1个门是开着的。烈火、浓烟、毒气以及你踩我挤、东撞西碰，很快地夺去了一个又一个生命。此次大火，造成325人死亡，132人受伤的惨剧，死者中288人是学生。仅仅因为一句“让领导先走”让300多人失去了逃离的机会。

灾难来临时，成年人主动给予未成年的学生必要的帮助和指引是起码的道德。然而，在那场大火中，那些验收团成员，当地副处以上的干部，那些所谓的无产阶级革命家们，他们没有（道德），他们在与学生们争夺逃生通道的过程中获胜了，他们都活了下来。

典型的损人利己，原新疆石油管理局教育培训中心党委副书记况丽就是它们中的杰出代表。况副书记的行为大概超出了缺德的范畴好多好多吧！