九乡新闻网非洲迷你刺猬多少钱:揭晓：传奇马未都的漫漫收藏路
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 14:09:46
来源：奢侈品中国 2011-08
他是一个传奇人物。祖籍山东荣成，乙未年(1955年)生于首都，据此取名——马未都。他是着名的收藏家，是我国第一家私立博物馆的创始人及馆长。他的新书《醉文明》在北京西单商场签售的时候，排队的人从商场内排到了大门外，把收藏热体现得淋漓尽致。
马未都印象
他很爱说，一口京腔、一身唐装，在央视的《百家讲坛》一开讲便火得一塌糊涂。采访时，说话时直视你，不允许打断，他要清晰完整地表达自己的思想。
早年，马未都下过乡，插过队，回城后当了几年机床铣工。后来，他写小说，二十几岁就声名远播;他与王朔、刘震云一起做影视剧创作，《编辑部的故事》、《海马歌舞厅》让他名利双收，赚了几百万;再后来，他玩收藏，建成了蜚声中外的中国第一家私立博物馆——观复博物馆。
收藏“废物”
这丰富的人生经历，并不妨碍马未都成为一个专一的人。他没有留恋花花世界的名和利，他选择了文化行业作为他的终身事业。他说，他之所以从影视剧创作里跳出来，是因为钱对他的诱惑极其有限，“我觉得它就是在那儿赚钱，而且你会陷在里面，会把你的理想丢掉。”文化对他来说，诱惑极深。他说，中国文化有一个强大的生命力，这个生命力是超乎所有人想象的。所以，他愿意致力于此。
马未都开始收藏的时候，正是中国艺术最不值钱的动乱时期。破四旧，大家看到老一辈传下来的东西就犯怵，怕一不留神被扣上一顶大帽子。
不过在民间，市场经济的苗子总要顽强地蹿出来，形势稍有缓和后，离北京不远的天津就冒出一个自发形成的古玩市场。那时候马未都在北京上班，一有空就往那里跑，把抽烟的钱省下来买“四旧”。
在北京，也有国营文物商店收购点，每天早晨没开门，外地农民已经推着自行车，车把上挂着老瓷器在那里等着，队伍足足有一里长。马未都总是这样和人表述他当时的经历：“当时在国营文物商店内销部买老瓷器，清三代的碗，非常精美，一摞摞搁地上，任我挑，10元钱一个，现在这样的碗在拍卖会怎么也要三五万吧。”
马未都的第一件藏品是在1982年花1600元买的四扇屏，也称钧瓷挂屏。当时他刚成家，是用准备买彩电的钱，买了这件宝贝。马未都说：“这件东西对我后来的影响很大，它既是瓷器，又是家具。”
后来马未都的家被小偷光顾了一回，等他回家一看，四挂屏还在，心里就踏实了。挂屏就摆在电视机边上，小偷把它挪到一边，偷走了电视机和音响，他认为这些家电比较值钱。可见在当时，人们对于收藏这个词，毫无概念。马未都是先于其他人踏足了这个行业。
后来，他的收藏从瓷器转向家具，从随意的收藏，转向了有计划的收藏。逐渐的，马未都的收藏初具规模，算得上“收藏家”了。
他收藏的“野心”越来越大。1996年10月，观复古典艺术博物馆获准成立，同时获批的还有另外三家民办博物馆，由此在中国各地兴起了建立民办博物馆的第一个高潮。
1997年1月18日，观复古典艺术博物馆正式对公众开放。
“观复”两字，出自老子《道德经》第十六章，原文是：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复，夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，静曰复命。” 对于把“观复”两字作为博物馆之名，马未都是这样解释的：“观”即看，“复”即一遍又一遍。世间万物你只有静下心来一遍又一遍反复仔细观察，才能认清它的本质。
后来，观复古典艺术博物更名为观复博物馆，由北京古老的文化街琉璃厂，迁至朝内南小街，再迁至朝阳区大山子张万坟金南路，规模不断扩大。现如今，虽然这鼎鼎大名的博物馆周遭还是狭窄破旧的马路，虽然周遭由于拆迁使空气中夹杂着尘土，但观复博物馆依然开门纳客，每天有不少人慕名而来，或观展品，或请鉴赏。
揭晓：传奇马未都的漫漫收藏路（2）
收藏文化
马未都对文物收藏的研究很深刻，很仔细。他承认，文学写作的时候，可以投机取巧，不懂的可以绕过去。但是对于收藏行业的学习，研究总结，必须有深刻的认识与足够的文化底蕴。对于每一本关于收藏的书，他费尽心血。
“器物化的审美就非常的繁杂，就以陶瓷为例，最近有一本新书出来，比较专业，需要你有一定的耐心去理解它。你可能漫不经心就滑过去了，可是这是我一生对这件事情的判断，我可能需要30年的研究，才说出这样一句话。”
2008年，马未都就曾在《百家讲坛》中提出，“床前明月光”中的“床”，并不是我们现在一般所说的床，而是“马扎”，一种可以折叠的小板凳。原因是从他的专业角度看，“在唐代以前门窗都非常小，门是板门，不透光的，窗非常小，月光是不可以进入室内的，尤其当你的窗户上糊上纸，糊上绫子的时候，光线根本就进不来，所以李白说得很清楚，我在院子里坐着。”于是，被马未都这么一解释，李白就从屋里挪到了屋子外头，做凳子上赏月忆故乡了。
“像《醉文明》这样的书，我是尽可能把你生活中点点滴滴的事情，作为一种提炼，拿出来让你看，让你觉得既熟又生，我说做这样的节目和做这样的书。”马未都说。
可以说，马未都在文化的钻研上，到了极致。
他对中国文化有着自己独到的见解，他把中国人的审美分为四层，第一层就是艳俗，第二层是含蓄，第三层是矫情，第四层就是非常态状态，也叫做病态。
马未都认为，在过去，我们对文化都持强烈的批判态度，从太平天国到民国革命，一直延续到文化大革命的结束，这100多年，对文化都是倾全国之力进行一种绞杀。
他说，看电影，看演出，都是很浅的文化，他不愿意把大量的时间沉溺于比较通俗的文化之中。“电影《满城尽带黄金甲》和《夜宴》这些都是属于艳俗之美，这种艳俗之美最容易获得百姓的共鸣。”
他的观点很干脆直接，也不会掩饰。
马未都觉得，对文化有追求的人，会希望自己踏上一个台阶。所以，有时候，他需要一句唐诗，一句宋词来吟诵。但唐诗宋词的美，对他来说，还不够，在他的分类标准中，唐诗宋词只能算得上含蓄之美。
在他眼里，唐诗宋词之美，只是含蓄的巅峰状态。一般大众内心接受的审美的高层次，到含蓄这一层就停止了。
对于文化，他就是这样的张扬，不加掩饰的表达自己的观点，但他并不认为，他有责任去普及文化，他没有这样的使命感。他就是单纯的喜欢。
20年下来，草根之身的马未都与国家级的专家形成了文物鉴定的鼎足之势，观复博物馆也伴随着马未都的名气有了大踏步的发展。他有那么一点狂傲，他曾对外说“历史上着名的瓷器收藏家，古代是乾隆爷，近代就是我”;“在文博界这么多年我没觉得碰上过什么对手”。这自信让人叹服。
揭晓：传奇马未都的漫漫收藏路（3）
收藏理想
虽狂傲，但他不俗。
面对收藏家，一般人总想知道他从多少资金起步，而现在已经拥有多少财富。当有人试图求证马未都的身家有几位数时，他笑笑回答：“不提钱，一提钱就俗了。咱们就谈收藏。”
但他并不认为，他是因为收藏而成名，“其实我不是大器晚成，用今天对成功的标准来定义，我20多岁的时候，就红了。”他说。
30年前，只有四个版的《中国青年报》用一整版刊登了马未都的小说《今夜月儿圆》。保守估计，这篇小说当时的阅读量最少有5000万。这在那个信息贫瘠的年代，是一个不可想象的轰动。哪怕放到今天来说，一篇小说有5000万的阅读量也不是易事。用今天的话来说，马未都红了。“我走到哪儿，只要说那文章是我写的，人家都知道。”
他承认，因为这篇小说改变了命运，尽管这并不是他预料的。
小说发表后，他调为《青年文学》的编辑。那个时候，正是文化恢复的时候，人们对于文化营养极度渴望，“我们那个时候看报纸是这样，100多人的车间就一份报纸，这份报纸自打进入车间就不会被停止阅读，一个人拿着看，看完了给下一个人，这样轮番地传，阅读率极高，是今天人不可想象的，因为人过度的缺失这种文化营养。”马未都回忆。
就是在这样的环境中，马未都成长起来，同期的青年作家，例如刘震云、王朔、苏童、余华、莫言，现如今都已经成为大家。
80年代末90年代初，马未都与与王朔、刘震云等人组建了“海马影视创作室”，创作了颇有影响的电视剧《编辑部的故事》、《海马歌舞厅》等。也因此赚了不少钱，多达几百万。
而后成为中国影视行业翘楚的华谊兄弟的王中军，和马未都聊天时表示，当马未都他们那个时候就开始做影视剧创作的时候，他还在纽约端盘子呢!江湖已过，事事尘烟可是在这看起来美好的时期，他却选择退出了影视创作，理由很简单：不喜欢这个行业。而不喜欢这个行业的理由同样很简单：因为它只会赚钱，而把理想丢掉。
他一头埋进了文物行业，因为文物行业淳厚。“当你抽一只雪茄烟的时候，你再也不愿意抽香烟，是因为香烟太淡了，就是这么一个原因。”
马未都说，我们那个年代是提理想的，我还是希望社会是有理想的。
而他也为自己的话践行着，为理想而活。
注解：
【马未都：漫漫收藏路】他一口京腔、一身唐装，是我国第一家私立博物馆的创始人；他写过小说，与王朔、刘震云做过影视，他出了新书《醉文明》。
在线试读：《醉文明》
他是一个传奇人物。祖籍山东荣成，乙未年(1955年)生于首都，据此取名——马未都。他是着名的收藏家，是我国第一家私立博物馆的创始人及馆长。他的新书《醉文明》在北京西单商场签售的时候，排队的人从商场内排到了大门外，把收藏热体现得淋漓尽致。
马未都印象
他很爱说，一口京腔、一身唐装，在央视的《百家讲坛》一开讲便火得一塌糊涂。采访时，说话时直视你，不允许打断，他要清晰完整地表达自己的思想。
早年，马未都下过乡，插过队，回城后当了几年机床铣工。后来，他写小说，二十几岁就声名远播;他与王朔、刘震云一起做影视剧创作，《编辑部的故事》、《海马歌舞厅》让他名利双收，赚了几百万;再后来，他玩收藏，建成了蜚声中外的中国第一家私立博物馆——观复博物馆。
收藏“废物”
这丰富的人生经历，并不妨碍马未都成为一个专一的人。他没有留恋花花世界的名和利，他选择了文化行业作为他的终身事业。他说，他之所以从影视剧创作里跳出来，是因为钱对他的诱惑极其有限，“我觉得它就是在那儿赚钱，而且你会陷在里面，会把你的理想丢掉。”文化对他来说，诱惑极深。他说，中国文化有一个强大的生命力，这个生命力是超乎所有人想象的。所以，他愿意致力于此。
马未都开始收藏的时候，正是中国艺术最不值钱的动乱时期。破四旧，大家看到老一辈传下来的东西就犯怵，怕一不留神被扣上一顶大帽子。
不过在民间，市场经济的苗子总要顽强地蹿出来，形势稍有缓和后，离北京不远的天津就冒出一个自发形成的古玩市场。那时候马未都在北京上班，一有空就往那里跑，把抽烟的钱省下来买“四旧”。
在北京，也有国营文物商店收购点，每天早晨没开门，外地农民已经推着自行车，车把上挂着老瓷器在那里等着，队伍足足有一里长。马未都总是这样和人表述他当时的经历：“当时在国营文物商店内销部买老瓷器，清三代的碗，非常精美，一摞摞搁地上，任我挑，10元钱一个，现在这样的碗在拍卖会怎么也要三五万吧。”
马未都的第一件藏品是在1982年花1600元买的四扇屏，也称钧瓷挂屏。当时他刚成家，是用准备买彩电的钱，买了这件宝贝。马未都说：“这件东西对我后来的影响很大，它既是瓷器，又是家具。”
后来马未都的家被小偷光顾了一回，等他回家一看，四挂屏还在，心里就踏实了。挂屏就摆在电视机边上，小偷把它挪到一边，偷走了电视机和音响，他认为这些家电比较值钱。可见在当时，人们对于收藏这个词，毫无概念。马未都是先于其他人踏足了这个行业。
后来，他的收藏从瓷器转向家具，从随意的收藏，转向了有计划的收藏。逐渐的，马未都的收藏初具规模，算得上“收藏家”了。
他收藏的“野心”越来越大。1996年10月，观复古典艺术博物馆获准成立，同时获批的还有另外三家民办博物馆，由此在中国各地兴起了建立民办博物馆的第一个高潮。
1997年1月18日，观复古典艺术博物馆正式对公众开放。
“观复”两字，出自老子《道德经》第十六章，原文是：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复，夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，静曰复命。” 对于把“观复”两字作为博物馆之名，马未都是这样解释的：“观”即看，“复”即一遍又一遍。世间万物你只有静下心来一遍又一遍反复仔细观察，才能认清它的本质。
后来，观复古典艺术博物更名为观复博物馆，由北京古老的文化街琉璃厂，迁至朝内南小街，再迁至朝阳区大山子张万坟金南路，规模不断扩大。现如今，虽然这鼎鼎大名的博物馆周遭还是狭窄破旧的马路，虽然周遭由于拆迁使空气中夹杂着尘土，但观复博物馆依然开门纳客，每天有不少人慕名而来，或观展品，或请鉴赏。
揭晓：传奇马未都的漫漫收藏路（2）
收藏文化
马未都对文物收藏的研究很深刻，很仔细。他承认，文学写作的时候，可以投机取巧，不懂的可以绕过去。但是对于收藏行业的学习，研究总结，必须有深刻的认识与足够的文化底蕴。对于每一本关于收藏的书，他费尽心血。
“器物化的审美就非常的繁杂，就以陶瓷为例，最近有一本新书出来，比较专业，需要你有一定的耐心去理解它。你可能漫不经心就滑过去了，可是这是我一生对这件事情的判断，我可能需要30年的研究，才说出这样一句话。”
2008年，马未都就曾在《百家讲坛》中提出，“床前明月光”中的“床”，并不是我们现在一般所说的床，而是“马扎”，一种可以折叠的小板凳。原因是从他的专业角度看，“在唐代以前门窗都非常小，门是板门，不透光的，窗非常小，月光是不可以进入室内的，尤其当你的窗户上糊上纸，糊上绫子的时候，光线根本就进不来，所以李白说得很清楚，我在院子里坐着。”于是，被马未都这么一解释，李白就从屋里挪到了屋子外头，做凳子上赏月忆故乡了。
“像《醉文明》这样的书，我是尽可能把你生活中点点滴滴的事情，作为一种提炼，拿出来让你看，让你觉得既熟又生，我说做这样的节目和做这样的书。”马未都说。
可以说，马未都在文化的钻研上，到了极致。
他对中国文化有着自己独到的见解，他把中国人的审美分为四层，第一层就是艳俗，第二层是含蓄，第三层是矫情，第四层就是非常态状态，也叫做病态。
马未都认为，在过去，我们对文化都持强烈的批判态度，从太平天国到民国革命，一直延续到文化大革命的结束，这100多年，对文化都是倾全国之力进行一种绞杀。
他说，看电影，看演出，都是很浅的文化，他不愿意把大量的时间沉溺于比较通俗的文化之中。“电影《满城尽带黄金甲》和《夜宴》这些都是属于艳俗之美，这种艳俗之美最容易获得百姓的共鸣。”
他的观点很干脆直接，也不会掩饰。
马未都觉得，对文化有追求的人，会希望自己踏上一个台阶。所以，有时候，他需要一句唐诗，一句宋词来吟诵。但唐诗宋词的美，对他来说，还不够，在他的分类标准中，唐诗宋词只能算得上含蓄之美。
在他眼里，唐诗宋词之美，只是含蓄的巅峰状态。一般大众内心接受的审美的高层次，到含蓄这一层就停止了。
对于文化，他就是这样的张扬，不加掩饰的表达自己的观点，但他并不认为，他有责任去普及文化，他没有这样的使命感。他就是单纯的喜欢。
20年下来，草根之身的马未都与国家级的专家形成了文物鉴定的鼎足之势，观复博物馆也伴随着马未都的名气有了大踏步的发展。他有那么一点狂傲，他曾对外说“历史上着名的瓷器收藏家，古代是乾隆爷，近代就是我”;“在文博界这么多年我没觉得碰上过什么对手”。这自信让人叹服。
揭晓：传奇马未都的漫漫收藏路（3）
收藏理想
虽狂傲，但他不俗。
面对收藏家，一般人总想知道他从多少资金起步，而现在已经拥有多少财富。当有人试图求证马未都的身家有几位数时，他笑笑回答：“不提钱，一提钱就俗了。咱们就谈收藏。”
但他并不认为，他是因为收藏而成名，“其实我不是大器晚成，用今天对成功的标准来定义，我20多岁的时候，就红了。”他说。
30年前，只有四个版的《中国青年报》用一整版刊登了马未都的小说《今夜月儿圆》。保守估计，这篇小说当时的阅读量最少有5000万。这在那个信息贫瘠的年代，是一个不可想象的轰动。哪怕放到今天来说，一篇小说有5000万的阅读量也不是易事。用今天的话来说，马未都红了。“我走到哪儿，只要说那文章是我写的，人家都知道。”
他承认，因为这篇小说改变了命运，尽管这并不是他预料的。
小说发表后，他调为《青年文学》的编辑。那个时候，正是文化恢复的时候，人们对于文化营养极度渴望，“我们那个时候看报纸是这样，100多人的车间就一份报纸，这份报纸自打进入车间就不会被停止阅读，一个人拿着看，看完了给下一个人，这样轮番地传，阅读率极高，是今天人不可想象的，因为人过度的缺失这种文化营养。”马未都回忆。
就是在这样的环境中，马未都成长起来，同期的青年作家，例如刘震云、王朔、苏童、余华、莫言，现如今都已经成为大家。
80年代末90年代初，马未都与与王朔、刘震云等人组建了“海马影视创作室”，创作了颇有影响的电视剧《编辑部的故事》、《海马歌舞厅》等。也因此赚了不少钱，多达几百万。
而后成为中国影视行业翘楚的华谊兄弟的王中军，和马未都聊天时表示，当马未都他们那个时候就开始做影视剧创作的时候，他还在纽约端盘子呢!江湖已过，事事尘烟可是在这看起来美好的时期，他却选择退出了影视创作，理由很简单：不喜欢这个行业。而不喜欢这个行业的理由同样很简单：因为它只会赚钱，而把理想丢掉。
他一头埋进了文物行业，因为文物行业淳厚。“当你抽一只雪茄烟的时候，你再也不愿意抽香烟，是因为香烟太淡了，就是这么一个原因。”
马未都说，我们那个年代是提理想的，我还是希望社会是有理想的。
而他也为自己的话践行着，为理想而活。
注解：
【马未都：漫漫收藏路】他一口京腔、一身唐装，是我国第一家私立博物馆的创始人；他写过小说，与王朔、刘震云做过影视，他出了新书《醉文明》。
在线试读：《醉文明》