九乡新闻网野生动物保护基金:中华文化和/或文明之四：古代吉祥四灵
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 18:50:45
中华文化和/或文明之四：古代吉祥四灵
《礼记·礼运》：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”麟为百兽之长，凤为百禽之长，龟为百介[1]之长，龙为百鳞之长。
关于龙的传说有很多，龙的出处也有很多的说法，有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿演变而成。印度是有龙神的说法的，但龙在印度的地位是不高的，也有实物，即蟒蛇。
在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传着有关青龙的故事；五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；东为青色，配龙，西为白色，配虎，南为朱色，配雀，北为黑色，配玄武，黄为中央正色。这样就有东方青龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武之说。青龙、白虎、朱雀、玄武合称“四象”，又称四方四神。
实际上，“四灵”中的龙、凤、麒麟都是想象中神物，只有龟是实际存在的生物。龙为四灵之首。在君主专制的社会，龙是皇帝的象征，皇帝穿的衣服叫“龙袍”，皇帝睡觉的床称“龙床”。
传说中的“龙”为虎头、蛇身、鹰爪、鹿角，是由我国远古时代各部族的动物图腾符合而成。从这种意义上说，“龙”是中华民族长期相互影响、融合、团结的象征。
“风”也是想象出来的神物，它头顶华丽的头冠，身披色彩斑斓的羽毛，大概是由孔雀、雄雉等美丽的鸟类复合而成。所谓“龙凤呈祥”是吉祥如意的象征。传说中风份雄雌，雄的叫“凤”，雌的称“凰”，称用来形容男女之间的爱情。
“麒麟”是人们想象中的另一种神物，它遍体鳞甲，形态象鹿，唱着翅膀，在古代书画中可减轻形象，如“麒麟送子”图，是人们祈望子孙兴旺，追求幸福的象征。
“龟”是“四灵”中唯一存在的生物，在古代，它身价很高。由于其寿命长，故称为健康长寿的象征。其壳常用来刻字，是古代灿烂文化的见证。
[1] 介，通“甲”。如介胄。《礼记》曰：“介者不拜”。亦指带有甲壳的虫和水族。如鳞介。“百介”指各种带有甲壳的动物。