青白江源兴电脑:毛泽东关于战争与和平问题的若干论述

傅耀祖
傅耀祖
战争与和平是人类特有的社会状态，两者相互矛盾、又互相交替。古今中外大大小小的战争此起彼伏、层出不穷。据国际上一些学者统计，在以往5000年的历史里，世界各地曾发生过1.4万余起战争。就全球而言，几乎年年有战争，而在不同国家和地区，战争状态与和平状态总是相互交替的，和平的时间要长得多。战争是一种暴力，给社会生活带来极大影响，无数财富毁于一旦，众多生灵倒毙疆场。但是有的战争恰恰起到推动历史发展的作用。列宁曾指出：“战争虽然引起种种灾祸和苦难，但它也会带来相当大的好处，它无情地暴露、揭穿和破坏人类制度中许多腐朽、衰颓和垂死的东西。”正因为战争对人类社会有众多直接和深远的影响，所以历代智者贤人对战争与和平这一重大问题进行过广泛的研究，有许多真知灼见和至理名言。然而由于历史和阶级性的局限，他们还难以揭示战争与和平的客观规律。马克思主义吸收和继承了人类优秀文明的精华，用历史唯物主义和辩证唯物主义的立场、观点、方法，剖析战争的起源、性质及其在历史上的作用，从而在理论上确立了科学的战争观。
马克思主义认为：战争不是人类有史以来就有的，也不会永远地存在下去。战争是阶级社会的产物，它的根源在于私有制与剥削阶级。“战争总是由剥削者、统治者和压迫者挑起的。”战争是政治或政策的另一种手段（即暴力）的继续，“战争是民族和民族。国家和国家、阶级和阶级、政治集团与政治集团之间互相斗争的最高形式。”战争有不同类型和性质之分，战争可分为非正义的掠夺性战争和正义的解放性质的战争。“马克思主义者并不无条件地反对一切战争。”只有消灭人剥削人的现象，才能消除战争；只有同战争势力进行坚决的斗争才能维护和平。对付一切反动势力和战争狂人的“惟一的办法是组织力量和他们斗争”。决定战争胜负的主要因素，取决于战争性质和参战各方的国内制度和政策；取决于人民群众对战争的目的和原因的认识以及他们为自己的事业而奋斗。
毛泽东是当代伟大的马克思主义者。毛泽东思想极大地丰富了马克思主义理论宝库。半个多世纪以来，毛泽东和其他老一辈无产阶级革命家把马克思主义基本理论同中国具体实践紧密结合在一起，同世界形势的发展变化相结合，创造性地、全面地发展了马克思主义。在战争与和平这一关系人类命运和各国人民利益的重大问题上，毛泽东有许多精辟、独创的论断，把马克思主义的战争观及和平观提高到一个新高度，不仅在理论上丰富了马克思主义，而且对指导中国人民和世界人民的斗争实践具有历史性的贡献。继承和发扬毛泽东思想，指导有中国特色的社会主义实践，对开展外交斗争和建设中国的国际关系、外交理论体系具有重要的理论意义和现实意义。
一、战争不可避免、世界大战可能制止
关于战争规律，历代政治家、军事家、思想家有许多分析和总结。列宁十分赞赏普鲁士资产阶级军事家克劳塞维茨的一句名言：“战争是政治通过另一种手段（即暴力）的继续。”列宁认为这一论断提供了探讨战争规律的“理论基础”。列宁以马克思主义的世界观给这句名言以新的更加科学的内涵。列宁指出：战争是“有关国家（和其内部各个阶级）当时的政策的继续”。在有阶级的社会里，不同阶级（包括国家、民族和政治集团）之间存在着矛盾和冲突，当这些矛盾和冲突发展到用其他手段难以缓解的时候，战争就不可避免地产生，这是几千年阶级斗争的历史所反复证明了的。数以万计的战争都是社会集团政治斗争的必然继续，也是不同利益集团所执行的政策的必然继续。1936年毛泽东在总结第二次国内革命战争的经验时指出：“战争是民族和民族、国家和国家、阶级和阶级、政治集团和政治集团之间互相斗争的最高形式；一切关于战争的规律，都是进行战争的民族、国家、阶级、政治集团为了争取自己的胜利而使用的。”只要人类社会还存在私有制，存在阶级和阶级斗争，战争作为解决政治危机的一种手段和社会现象是难以避免的，过去的历史和今天的现实证明了这一点，将来还将继续证明这一点。
但是强调战争的不可避免性，并不能推理做出世界大战也是不可避免的结论。因为一般战争与世界大战并不是同一概念。战争是一种总体现象，而每一场战争都有类型、性质、规模、种类之分。以国际间战争而言，就有双边战争，地区战争；有侵略战争与反侵略战争；殖民战争与民族解放战争等等。作为世界大战，即全球战争（世界大多数国家、民族和地区都卷人的战争）在战争史上是十分罕见的一种特殊形态的战争。历史上发生的14万次战争中，世界大战仅有两次。因此在谈论战争的时候要把一般战争同世界大战的概念加以区分，切不可混同。毛泽东在1960年底接见外宾时非常明确地指出；局部战争和世界战争要加以区别。后来周恩来在1961年9月中共中央召集的民主人士座谈会上进一步阐述了这一思想。周恩来说：“推迟世界大战的可能性也在增长，但有限战争即局部战争却不可避免。”
毛泽东把一般概念的“战争”同特殊形式的“世界大战”加以区别，不仅在理论上有重要意义，而且在当时具有捍卫马列主义的现实意义。大家知道，1956年赫鲁晓夫在苏共20大上提出一个引人注意的观点，即“战争不是不可避免的”这个观点如果是指世界大战不是不可避免的，那倒是一种新意。但是纵观鲁晓夫当时的言行，他提出战争不是不可避免的真正涵义并不是指推迟和制止新的世界大战，赫鲁晓夫极力渲染核战争的恐怖，宣扬世界大战将毁灭地球。他大肆攻击当时在亚非拉兴起的民族解放战争，说什么这些战争将成为“星星之火”引发世界大战。可见赫鲁晓夫有意混淆概念，企图在避免世界战争的幌子下，反对人民革命、反对民族独立战争，把民族解放运动纳人苏联实现与美帝国主义平起平坐，共同主宰世界的战略轨道。
毛泽东从当代国际形势的现状和特点出发，科学地把一般战争与世界大战加以区别，并提出当今世界局部战争、有限战争不可避免，世界大战可以推迟和制止的战略思想，为全世界人民反对霸权主义、维护世界和平的斗争实践提供了强大的思想武器和指导原则。
毛泽东从以下三个层次论证推迟和制止新的世界大战的可能性。
第一，世界大战有两种可能性。
辩证唯物主义是毛泽东观察战争与和平问题的根本思想方法。关于新的世界大战会不会爆发，毛泽东历来坚持两点论，即当今世界爆发世界大战的危险性依然存在，但是推迟或制止世界大战的可能性也很大。1950年6月13日毛泽东发表建国后的又一篇重要著作《为争取国家财政经济状况的基本好转而斗争》，阐述了对世界大战的两点论的论断。毛泽东说：“第三次世界大战的可能性依然存在。但是，制止战争危险，使第三次世界大战避免爆发的斗争力量发展得很快，全世界大多数人民的觉悟程度正在提高。只要全世界共产党能够继续团结一切可能的和平民主力量，并使之获得更大的发展，新的世界战争是能够制止的。”在这以后的20多年里，毛泽东在不同场合，不同时间，反复强调战争的两种可能性。所不同的是由于谈话对象各异和当时具体形势有别，毛泽东论述的侧重点也略有不同。1955年10月12日，毛泽东会见民主德国的外宾时指出：世界战争打或不打，两种可能都有。但我们要做好准备。1957年4—5月苏联伏罗希洛夫访华时，毛主席同他多次讨论了帝国主义也怕社会主义的问题，毛主席指出，帝国主义不敢真正的同我们打仗。现在有着两种可能性：一是战争的可能；一是和平时期拉长的可能。在60年代和70年代，毛泽东曾多次谈到保持15年、20年世界和平是可能的。1976年2月23日毛泽东在最后几次外事活动中，对前任美国总统尼克松说，保持和平“25年可能”。可见，毛主席生前对推迟世界大战、在20世纪内维持世界和平是乐观的。
对世界战争与世界和平问题，毛泽东强调两种可能性，坚持两点论的辩证方法，具有重要的理论意义和现实意义。毛泽东的科学论断既防止了把列宁、斯大林提出的关于帝国主义之间的战争不可避免的论断，不恰当地理解为世界大战不可避免；又纠正了由于对战争的恐怖而产生祈求世界大战不要爆发的盲目情绪。辩证法的基本原理之一是事物在矛盾斗争中发展，任何事物的两重性是可以转化的。毛泽东在阐述世界大战两种可能性的时候，着重强调经过努力和斗争，可以推迟和制止新的世界大战。
第二，依靠人民的团结和斗争能够制止世界战争。
历史唯物主义是毛主席观察战争与和平问题的基本立足点。马克思主义历来认为，历史是由人民大众创造的，赢得战争和制止战争归根到底取决于人民。1960年5月8日毛主席接见拉美8国朋友的时候说：“世界和平的取得，主要依靠各国人民的斗争。……人民是决定的因素，依靠人民的团结和斗争，必然战胜帝国主义和他们的走狗，取得世界的持久和平。”
中华人民共和国的诞生开创了中国外交历史的新纪元。毛泽东、周恩来提出人民外交思想，这是人类外交史的重大发展。周恩来总理对外交工作有一句极为深刻的概述：“外交是通过国家和国家的关系这个形式来进行的，但落脚点还是在影响和争取人民，这是辩证的。”毛泽东身为中国共产党的领袖和新中国的国家元首，国务繁忙、日理万机，但他老人家仍关注着世界人民的觉醒和团结战斗。新中国建立以后，毛主席先后会见过数百起外国朋友，其中相当数量是来自亚、非、拉和世界各地的各阶层的人士。毛主席亲切地同他们进行长时间的交谈，阐述人民创造历史的真理，宣传世界各国人民团结起来共同斗争，能够制止战争，赢得世界持久和平的思想。像毛主席、周总理这样的国家领导人，花费那么多的精力同世界各国各界人士广交朋友、促膝谈心，这在国际上是不多见的。
第二次世界大战后，世界人民空前觉醒，积极参与国际事务。亚非拉人民摧毁了统治几个世纪的殖民体系，赢得了民族独立，成为国际政治中一支独立的力量；欧洲、日本的资本主义各国人民饱受两次世界大战的战祸之苦，再不愿被卷进战争。这一切形成了一股强大的力量，成为反对世界大战、保卫世界和平的中流砥柱。毛主席正是充分估计了这股力量，寄希望于世界人民，得出了新的世界大战有可能推迟和制止的重要结论。
第三，帝国主义也会总结历史经验，不敢轻易发动新的世界大战。
一切从实际出发，具体问题应具体分析，这是毛泽东思想的精髓。毛泽东在分析新的世界大战两种可能的时候，从哲理的高度总结前两次世界大战的历史教训，并具体分析战后帝国主义的若干新特点，提出了他们也会研究历史，不敢轻易发动世界大战的科学论断。从而极大地鼓舞了全世界人民争取和保卫世界和平的信心和决心。
19世纪末20世纪初，世界资本主义进人帝国主义历史阶段。在以后不到半个世纪的时间里，帝国主义为重新瓜分势力范围，争取世界霸权，曾挑起了两次世界大战，给人类造成了极大的祸害，在战争中数以千万计的群众惨死疆场，数以万亿计的物资财富毁于战乱。世界各国和全世界人民都不允许历史重演。两次世界大战对帝国主义来说也是“利小害大”、“划不来”。帝国主义体系被削弱了，世界上出现了一批社会主义国家和民族独立国家。发动战争是帝国主义推行霸权政策的一种手段，但不是惟一的手段。当历史经验证明世界大战的结果对帝国主义并不有利时，他们不得不采用别的手段，避免在不利的情况下冒然挑起世界规模的战争。
50代初，毛主席在会见来访的各国朋友时，曾与他们反复讨论过帝国主敢不敢发动新的世界大战这个具有战略意义的问题。1954年10月印度总理尼赫鲁来华访问时，毛主席同他进行了三次长时间的会谈，谈话的议题之一是战争与和平的问题。毛主席从哲学的高度总结两次世界大战的规律，指出：在两次大战中，都是防御者胜利，进攻者失败。毛泽东具体分析了两次世界大战的客观历史结果，那就是第一次世界大战的结果，世界上出现十月革命胜利，建立了社会主义的苏维埃，第二次世界大战的结果是世界上出现一批共产党和工人阶级领导的国家和大批被压迫民族的独立、解放。而帝国主义中除了美国以外其他国家都被战争削弱了。如果再打大战，对美国来说也是划不来的。毛泽东还从更深的层次分析战争可能引起的历史结果。毛泽东认为，要搞战争的话，就要动员人民，就要使人民处于紧张状态，并且使他们学会打仗。但是人民动员起来以后，势必会产生革命。后来，毛泽东在会见巴基斯坦总理苏拉瓦底时更明确地指出，新的世界大战的结果，输的不是我们这类国家，而是帝国主义国家。第三次世界大战打起来，将会有更多的国家得到独立和解放。毛泽东认为这是帝国主义不敢发动战争的最重要的政治理由。毛主席还强调，帝国主义也会研究历史，总结教训的。因此新的世界大战不打的可能性很大。
战后几十年来的历史证明毛主席对帝国主义的分析是完全正确的。战后以美国为首的帝国主义确实在不断研究历史、总结经验，反复修改其侵略扩张的手段和方法，使之更有利于他们争霸世界的野心。美帝国主义不断挥舞核武器进行核威慑，但毕竟不敢发动核战争；帝国主义制造紧张局势，散布世界战争气氛，但他们实际上进行的是局部战争和有限战争；当局部战争屡屡惨败以后，他们又提出“低裂度战争”，尽量避免陷入长期的局部战争泥潭。
周恩来在论述当代国际上的主要矛盾是和平与战争问题时，曾深刻地揭示：“帝国主义既怕和平，又怕战争。”毛泽东、周恩来从战后帝国主义的实际出发，揭露了帝国主义也有害怕世界大战、不敢发动世界大战的一面，无疑丰富了马列主义关于帝国主义的理论，具有重大的实践意义，为指导我国的国际战略提供了理论基础。
毛泽东不仅在理论上阐述了战争不可避免、世界大战可能制止的科学原理，而且在不同时期对当时的国际形势提出了独特精辟的见解，给我们留下了宝贵的财富。比如：第二次世界大战刚结束不久，帝国主义害怕社会主义的影响扩大和民族解放运动的高涨，大肆渲染“赤祸”，发动了反共、反苏的宣传战。1946年3月5日，丘吉尔在杜鲁门陪同下在富尔敦威斯敏斯特学院发表一篇臭名昭著的冷战演说，他危言耸听地宣扬苏联的势力扩张，鼓动西方国家联合起来反苏。美国利用这篇演说大搞战争宣传。斯大林在3月13日对真理报记者发表谈话指出：“丘吉尔现在已站在战争煽动者的地位。”“丘吉尔的方针就是作战的方针。”当时国际上气氛相当紧张，有一种论调认为新的战争很快就会爆发。毛泽东高瞻远瞩，看出了其中的问题，指示陆定一同志写文章批驳新战争即将爆发的观点。同年8月，毛泽东在延安接见美国记者斯特朗，发表了重要谈话，指出美国的反苏战争宣传是一种烟幕，“他们是在反苏的口号下面，疯狂地进攻美国的工人和民主分子，和把美国向外扩张的一切对象国都变成美国的附属物。”在这次谈话中，毛主席提出了关于“中间地带”的理论，这个重要的理论是我国外交战略的思想基础之一。
1950年美国发动侵朝战争，中朝人民经过3年浴血奋战，打败了美国侵略者。朝鲜战争的胜利具有全局性，它推迟了世界大战，鼓舞了全世界人民，美国也得到应有的教训。毛主席说过，美国连朝鲜战争都打不赢，还能挑起世界大战？
60年代，美帝国主义在印度支那碰得头破血流，狼狈脱身。毛泽东指出，现在世界上究竟谁怕谁？强调“得道多助，失道寡助。弱国能够打败强国，小国能够打败大国。”这对全世界人民和一切反对侵略、维护和平的力量是极大的鼓舞。
70年代，毛主席提出了“三个世界”战略思想，并且认为美苏两个超级大国在争夺世界霸权的斗争中，苏联处于进攻态势，美国处于守势。正是在这种战略性判断下，我国及时调整外交战略，反对超级大国的霸权主义，侧重打击苏霸，从而使总的国际形势呈现出“大三角”的格局。中国和全世界人民一起，牵制了超级大国的挑起大规模战争的部署，为维护世界和平做出了新的贡献。
二、制止战争、保卫和平的战略方针
反对霸权主义、维护持久和平是全世界人民的共同历史使命。这是一项长期的战略任务，需要各国人民几代人的努力奋斗。只要帝国主义还存在，国际上还有人称王称霸，任何人都不能抱有幻想，高枕无忧。毛泽东是当代伟大的无产阶级革命家和战略家，在他半个多世纪的革命生涯中，始终把中国人民和世界人民的根本利益放在第一位，为反对霸权主义，捍卫人类的和平与进步贡献了毕生精力。毛泽东把马克思主义的基本原理同中国革命的实践，同当代世界形势紧密结合在一起，确定了一条国际斗争的战略方针和政策策略。毛泽东提出制止世界战争、维护持久和平的惟一正确的道路就是最广泛地团结一切可以团结的力量，组织起来同帝国主义、霸权主义进行坚决的、有理、有利、有节的斗争。1949年8、9月间，就在中华人民共和国诞生的前夜，毛泽东亲自撰写了《丢掉幻想，准备斗争》等4篇评论，抨击美国对华政策的本质，并且从理论上总结中国革命胜利的经验，从而提出了新中国的外交路线。毛主席指出：对待帝国主义和一切反动派的惟一办法，就是组织力量和他们斗争。“然后才有希望在平等和互利的条件下和外国帝国主义国家打交道”。在这里，毛泽东阐述了马克思主义的一项基本原理，那就是任何事物的发展变化取决于矛盾的统一和斗争。对待帝国主义、霸权主义只有通过斗争才能挫败它的侵略扩张计划，才能迫使它做出退让和妥协。当然这种斗争并不是僵硬和一成不变的，恰恰相反，毛泽东提倡的斗争哲学是一种极复杂的斗争艺术。在过去几十年里，毛主席等老一辈无产阶级革命家敢于同帝国主义、霸权主义进行针锋相对的斗争，又善于斗争，始终掌握着斗争的主动权。从而赢得了一次又一次的胜利，推动了中国历史、世界历史朝着有利于和平进步的方向发展，得到全世界人民的敬仰和爱戴，使帝国主义、霸权主义和一切反动势力惊恐不安，又无可奈何。
毛泽东在领导中国人民反对霸权主义，维护持久和平的斗争中，提出了若干光辉的理论和思想，积累和总结了丰富的斗争经验。这一切都是留给我们的宝贵财富，是指导我们的外交斗争，争取外交工作新成就的思想基础。
第一，关于纸老虎的论断。
第二次世界大战结束不久，毛泽东就提出了“帝国主义和一切反动派都是纸老虎”的著名论断。这是老一辈无产阶级革命家长期斗争实践得出的结论，也继承和发展了列宁的帝国主义理论。毛泽东从帝国主义所处的历史地位及其没落的趋势以及帝国主义反人民的本质出发，论述了当代帝国主义最基本的特征。毛泽东的这一论断武装了中国人民，加强了革命斗争的信心。1958年12月1民毛主席在中共中央政治局武昌会议上全面地、科学地阐述这一论断，毛泽东说：同世界上一切事物无不具有两重性（即对立统一规律）一样，帝国主义和一切反动派也有两重性，它们是真老虎又是纸老虎。历史上奴隶主阶级、封建地主阶级和资产阶级，在它们取得统治权力以前和取得统治权力以后的一段时间内，它们是生气勃勃的，是革命者，是先进者，是真老虎。在随后的一段时间，由于它们的对立面，奴隶阶级、农民阶级和无产阶级逐步壮大，并同它们进行斗争，越来越厉害，它们就逐步向反面转化，化为反动派，化为落后的人们，化为纸老虎，终究被或者将被人民所推翻。反动的、落后的、腐朽的阶级，在面临人民的决死斗争的时候，也还有这样的两重性。一面，真老虎，吃人，成百万人成千万人地吃。……这不是活老虎，铁老虎，真老虎吗？但是它们终究转化成了纸老虎，死老虎，豆腐老虎。这是历史的事实。……所以，从本质上看，从长期上看，从战略上看，必须如实地把帝国主义和一切反动派，都看成纸老虎，从这点上，建立我们的战略思想。另一方面，它们又是活的铁的真的老虎。它们会吃人的。从这点上，建立我们的策略思想和战术思想。毛泽东的这段话，说得多好呀！近百年的历史表明，帝国主义已经或正在转化为纸老虎。20世纪初，帝国主义在世界上一统天下，横行霸道。一次大战后他们阵营中有一个薄弱环节垮台了，世界上出现了社会主义国家。二次大战后帝国主义的大后方——殖民体系崩溃了，他们的地盘大大削弱了。80年代末90年代初苏联东欧发生剧变，一时间，在西方世界充满着资本主义永生的乐观情绪，但是这几年的事态表明，苏联霸权主义的瓦解并不能挽救资本主义。今天的帝国主义仍是经济困难重重、社会极不稳定、政局动荡多变。从总体来看，帝国主义仍是纸老虎。当然就物质条件，统治经验来说，帝国主义还有实力、还能生存，它又是真老虎。1958年9月毛主席在会见外国朋友时指出，帝国主义还能咬人，打老虎要一拳一拳地打，老虎还可能活一个时期。
毛泽东把原子弹、核武器也比作纸老虎。这是从揭露帝国主义的核讹诈，强调决定战争胜负不是从一两件武器的角度分析的。1954年10月毛主席会见尼赫鲁总理时说过，原子武器的产生标志着战争工具有质的变化，从弓箭、大炮到原子弹三个阶段。毛泽东以后反复强调核武器的破坏力，一再声明，中国人民坚决反对核战争，反对使用核武器。但是现在大部分核武器由帝国主义、超级大国掌握，那么怎样才能制止核战争呢？毛泽东高屋建领，提出了防止核战争的设想。“毛主席早在1945年就说过：如果原子弹发展起来，许多国家都有了，原子武器战争就打不起来。”
核武器是一把双刃匕首，它既可以给对方造成极大破坏，也可能给自己带来灾难。1955年1月28日毛主席在会见外宾时，曾非常风趣地说：美国在中国投原子弹，把地球弄穿了，通到地球的那一头，就是美国。
关于原子弹也是纸老虎的论说，在西方引起种种非议。如果我们全面领会毛泽东的思想，那就不难揭穿西方的造谣诬蔑。当别人挥舞核武器、疯狂进行核讹诈的时候；当有人散布核恐怖的时候，难道不应予以回击和揭露，而是惊慌失措地跟着核霸权跑，鹦鹉学舌地惊呼核战争要毁灭全人类吗？几十年来的历史证明，打破了核垄断、揭穿了核讹诈，就有可能迫使核超级大国走上核裁军的道路。原子弹是纸老虎，人类有能力防止核战争，最终消灭核武器。
第二，关于敢于斗争又善于斗争的策略思想。
毛泽东和其他老一辈领导人都有长期革命斗争的亲身实践，身经百战积累了极为丰富的斗争经验。他们敢于斗争、善于斗争，具有卓越的斗争艺术。在解放战争中毛泽东不仅指挥人民解放军，而且也“指挥”着国民党军队进退败逃，成为世界军事史上的佳话。新中国建立后，毛泽东领导中国人民敢于同两个超级大国斗争，气势非凡，又善于同他们斗争，一次又一次挫败了他们的反华阴谋，其高超的斗争艺术令世界惊叹！
毛泽东把敢于斗争比作是不怕鬼。毛主席认为越是怕鬼越有鬼，不怕鬼就没有鬼了。对付帝国主义、霸权主义的侵略威胁，一是坚决斗争，二是不要着急。1958年10月2日毛泽东在会见东欧国家外宾时，深刻地指出；同帝国主义作斗争有两种打法，文打和武打，基本上是文打，用和平的方法打它，但也要准备武打。新中国建立后的几十年里，一直处于先是美帝、后是苏霸的包围和威胁之中，斗争一天也没有中断过。但是真的动刀动枪，称得上武打的只有一次，那就是朝鲜战争，结果把世界上的头号帝国主义打败了。中国历来坚持和平外交，不向国外派遣一兵一卒，我们的军队始终是自卫的，以确保祖国建设的和平环境。外交斗争，政治斗争，经济斗争，意识形态斗争等文打都是极为复杂的。毛泽东、周恩来的斗争艺术为我们树立了榜样。
第三，关于建立最广泛的统一战线的思想。
毛泽东在领导中国革命的过程中，历来重视建立统一战线的工作，把它作为中国革命的三大法宝之一。在几十年的国际斗争中，毛泽东的统一战线思想更加丰富。他最先提出中间地带和两个中间地带的思想，团结世界上一切反对美帝国主义侵略、扩张的力量。后来又提出“三个世界”的战略思想，团结世界上一切反对霸权主义的力量。在具体策略的运用上还把敌对势力内部的不同派别作为工作的对象，最大限度地孤立顽固派。1956年1月22日毛主席在会见南斯拉夫外宾时，提到美国内部也不统一，好像50支香烟，一半是共和党，一半是民主党。共和党的25支中有几派，民主党的几十支亦不统一。所以这里有文章可做。
毛泽东的这一策略思想在今天更有现实意义。在当今世界霸权主义、强权政策仍然是实现和平与发展这一历史使命的主要障碍；我们在贯彻独立自主和平外交的实践中不仅要团结一切可以团结的国家、民族和人民共同奋斗，还要注意利用各种矛盾，分化和牵制霸权主义者和顽固势力。
毛主席在考察战争与和平问题时，总是同革命形势、总的国际格局联系起来分析的。1957年毛主席提出“东风压倒西风”的论断。这是对战后10多年里社会主义和民族解放运动蓬勃发展，革命浪潮高涨的总结。这个论断后来表明并不完全符合以后的实际。这是因为在那以后的世界形势发展出人预料，有两个想不到：一是作为十月革命的故乡苏联竟出现了赫鲁晓夫之类，走上了破坏社会主义阵营团结，挫伤国际共产主义运动的歧路。二是在60年代以后，帝国主义被迫接受了殖民体系崩溃的现实，转向新殖民主义，突出了对发展中国家的经济控制和掠夺。这时候国际斗争中经济因素加强。而民族解放运动在取得政治胜利以后，对如何掀起以经济独立、发展民族经济为中心的高潮，大家还没有经验。因此，从60年代起世界革命形势开始由高潮走向低潮。毛泽东以他卓越的、敏锐的洞察力觉察了这个问题。1961年1月24日毛主席在会见日本著名政治家黑田寿南的时候说：现在看来，反对美帝国主义的斗争正在第一个峰之后和第二个高峰之前，斗争是波浪式前进的，暂时处于低潮是酝酿第二次高潮。今天读到毛主席这一论述时，感到特别深刻，发人深思。毛主席关于革命形势出现低潮的科学预见，被以后的历史所证实，苏联的解体标志着这一低潮已到了谷底。但是毛主席的这一重要思想没有进一步深化，由于种种原因毛主席做出了另外的结论。1970年5月20日毛主席在“五二O”声明中指出：“目前，在世界范围内，正出现一个反对美帝国主义斗争的新高潮。……当前世界的主要倾向是革命。”战略性的判断失误，带来的影响是很大的。在这同时，又一度对两个超级大国相互争夺，以及他们对我国的威胁看得严重了一些，认为战争的危险增大。
毛泽东思想继承和发展了马克思列宁主义，而毛泽东思想又在革命实践中得到继承和发展，尽管国际共产主义运动有起有伏，但马克思主义、毛泽东思想将永放光芒。
（书摘）
版权所有 @ 环球视野编辑部