九乡新闻网青春时代 房东奶奶:“善”与“恶”都是人为的主观规定性
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/26 18:45:18
“善”与“恶”都是人为的主观规定性 宇宙中本来就不存在着善与恶
人类社会与物质世界都是自然的产物，生生死死，死死生生，亘古至今连绵不断。但人和人类社会作为生命物质构成体，来自于非生命物质构成体，死亡后又回归为非生命物质构成体；非生命物质构成体与生命物质构成体又在孕育过程中实现转化。
整个宇宙中的万物万事都是在四维时空中、在各自的运动场的相互作用中遵循着自然规律和定律相对自由地发展变化的，各种物质构成体在运动场的相互作用中不断解体与重新组合，如此交替而不间断地变化着，也就不存在着“善”与“恶”。
人类社会也只是整个宇宙的组成部分之一，如同万物万事一样，每个人与每个社会团体也都是在四维时空中、在各自的运动场的相互作用中遵循着自然规律和定律相对自由地发展变化的，每个人与每个社会团体在社会运动的运动场的相互作用中不断解体与重新组合，如此交替而不间断地变化着，也就不存在着“善”与“恶”。
只是每个人都有着自己的创建意识或破坏意识，都在短期内追求着自己的感觉器官的美好感觉，避免着自己的感觉器官的不美好的感觉，也就把别人的、万物万事的对自己的作用按照自己的感觉结果区分为“善”与“恶”。而有着紧密联系的每个社会团体，就自身来说也如同一个人一样，也就把别人的、万物万事的对自己的作用按照团体自己共有的感觉结果区分为“善”与“恶”。所以说：“善”与“恶”也都是人为的主观规定性。
比如：狼吃羊与人吃羊，就其遵循着自然规律和定律的物质属性、本能精神属性和本能意识属性来说，都是同一性质的自然规律和定律中必然的一部分，只是人和人类站在“自我”的立场上对“善”与“恶”作出了主观规定性：违背人和人类的意志的就是“恶”，顺从人和人类的意志的就是“善”；于是，人和人类就认定狼是“恶”的，羊是“善”的。狼对于羊来说就是恶的，羊对于狼来说就是善的；狼对于人和人类来说就是恶的，羊对于人和人类来说就是善的。二人对于狼和羊来说都是恶的。同样人类都自我地认定：违背人和人类的意志的人就是“恶”人，顺从人和人类的意志的人就是“善”人。
既然“善”与“恶”也都是人为的主观规定性，那么，处于极端状态的“善”与“恶”也都是相互转化的，也就是：好事可以转化为坏事，坏事可以转化为好事。如此，每个人把握住“善”与“恶”的相互转化的趋势和时机就是至关重要的了。如是：救助了恶人与作恶的社会制度的人就更恶，救助了善人与行善的社会制度的人就更善。人类社会中，这种善恶不分的人和事比比皆是。
每个人也就好自为之吧，行善量力而为，可以不行善，但绝对不能作恶，当然就不要做恶事、做恶人了。
人类社会与物质世界都是自然的产物，生生死死，死死生生，亘古至今连绵不断。但人和人类社会作为生命物质构成体，来自于非生命物质构成体，死亡后又回归为非生命物质构成体；非生命物质构成体与生命物质构成体又在孕育过程中实现转化。
整个宇宙中的万物万事都是在四维时空中、在各自的运动场的相互作用中遵循着自然规律和定律相对自由地发展变化的，各种物质构成体在运动场的相互作用中不断解体与重新组合，如此交替而不间断地变化着，也就不存在着“善”与“恶”。
人类社会也只是整个宇宙的组成部分之一，如同万物万事一样，每个人与每个社会团体也都是在四维时空中、在各自的运动场的相互作用中遵循着自然规律和定律相对自由地发展变化的，每个人与每个社会团体在社会运动的运动场的相互作用中不断解体与重新组合，如此交替而不间断地变化着，也就不存在着“善”与“恶”。
只是每个人都有着自己的创建意识或破坏意识，都在短期内追求着自己的感觉器官的美好感觉，避免着自己的感觉器官的不美好的感觉，也就把别人的、万物万事的对自己的作用按照自己的感觉结果区分为“善”与“恶”。而有着紧密联系的每个社会团体，就自身来说也如同一个人一样，也就把别人的、万物万事的对自己的作用按照团体自己共有的感觉结果区分为“善”与“恶”。所以说：“善”与“恶”也都是人为的主观规定性。
比如：狼吃羊与人吃羊，就其遵循着自然规律和定律的物质属性、本能精神属性和本能意识属性来说，都是同一性质的自然规律和定律中必然的一部分，只是人和人类站在“自我”的立场上对“善”与“恶”作出了主观规定性：违背人和人类的意志的就是“恶”，顺从人和人类的意志的就是“善”；于是，人和人类就认定狼是“恶”的，羊是“善”的。狼对于羊来说就是恶的，羊对于狼来说就是善的；狼对于人和人类来说就是恶的，羊对于人和人类来说就是善的。二人对于狼和羊来说都是恶的。同样人类都自我地认定：违背人和人类的意志的人就是“恶”人，顺从人和人类的意志的人就是“善”人。
既然“善”与“恶”也都是人为的主观规定性，那么，处于极端状态的“善”与“恶”也都是相互转化的，也就是：好事可以转化为坏事，坏事可以转化为好事。如此，每个人把握住“善”与“恶”的相互转化的趋势和时机就是至关重要的了。如是：救助了恶人与作恶的社会制度的人就更恶，救助了善人与行善的社会制度的人就更善。人类社会中，这种善恶不分的人和事比比皆是。
每个人也就好自为之吧，行善量力而为，可以不行善，但绝对不能作恶，当然就不要做恶事、做恶人了。
“善”与“恶”都是人为的主观规定性
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