青云志齐师兄结局:生于安乐而死于忧患
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生于安乐而死于忧患
孟子说:“人生于忧患而死于安乐”,果真如此吗?肯定不是的。刚好相反,人是生于安乐而死于忧患的。
古往今来,无数事实说明:人是‘生于安乐死于忧患’的。几千年的中国史,是一部弱肉强食史。每年都有饿死、冤死、病生,难道这些死去的人就那么安乐吗?当年武安君白起活埋四十万赵军时,难道那四十万人就安乐得起?多少社会底层人,身受多重剥削,贫病交加、有冤无处诉、含恨而死,难道就死得安乐吗?汶川大地震中死去的人,难道在死前就那么安乐?绝对不可能!
记得七七年天大旱,农历四月还未尝下雨,因而失收,哀鸿遍野。邻居一中年妇女常这样说:“如能吃饱一顿蕃薯死也情愿。”可惜到她死前,连吃饱一顿蕃薯的愿望也未能实现。这又如何死于安乐?
多少个底层人家,由于生活困顿而小孩夭折;多少优秀学子因为贫困而辍学;多少新创行业,由于内忧外患而胎死,这又如何是生于忧患呢?
看今日的官二代、富二代,哪一个不是过得神仙般生活?呼风唤雨、要权有权、要资源有资源,事业如同芝麻开花节节高。如此安乐,死从何来?
“生于忧患而生于安乐”只是一种精神鸦片,是统治者用来麻醉人,给人误以为身处忧患,将有生机的幻觉。
安乐环境给人以生存、发展的机会和空间,忧患只会使之加速消亡。人是生于安乐死于忧患。
二○一一年八月二十四日夜十点发表于傻瓜老郑的QQ154975173的空间
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