陕西省公路设计院:启示录21：1~9（新天新地）

创造天地万物的上帝：感谢赞美你奇妙的爱，感谢赞美你按心中的纯正手中的巧妙引导我们，感谢赞美你没有将我们撇的孤苦，感谢赞美你总是用无尽的爱宽容忍耐我们，感谢赞美你总是在我们转回的时候将我们扶起，感谢赞美你总是用温柔的爱环绕着我们。你是我们的力量，是我们的高台，是我们的山寨，是我们的逃城，是我们的坚固保障。虽然黑暗好像暂时得胜，但你却在暗中保护我们，也要保全我们连一根骨头也不折断。我们敬拜你独一真神，我们渴想你永生的真神，我们需要你全能的救主，我们敬畏你公义的审判者。愿你掩面不看我们的罪，留心听我们的呼求，记念我们在你面前的每一次呼吸，抚慰我们心中的思念，保全我们能直到在新天新地里荣耀赞美你。此时，求圣洁的灵来洗净我们，求真理的灵来引导我们，求温柔的灵来触动我们，求智慧的灵来宽广我们，求主耶和华的灵来充满我们，我们期待再次与主面对面，求你亲自对我们的心说话。祷告感谢是奉主耶稣基督的圣名，阿们。

21:1

我又看见一个新天新地。因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。

21:2

我又看见圣城新耶路撒冷由　神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。

21:3

我听见有大声音从宝座出来说：“看哪！　神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民；　神要亲自与他们同在，作他们的　神。

21:4

神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”

21:5

坐宝座的说：“看哪！我将一切都更新了。”又说：“你要写上，因这些话是可信的，是真实的。”

21:6

他又对我说：“都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。

21:7

得胜的，必承受这些为业。我要作他的　神，他要作我的儿子。

21:8

惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里，这是第二次的死。”

21:9

拿着七个金碗、盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说：“你到这里来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。”

认识上帝、耶稣、圣灵：“我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。”自有永有的上帝创造天地万物，必要完全更新重建一切。赐永生、预备、启示、成就、可信、真实、公正、公平、公义，照他所预言的一一应验，句句定准，决不反悔。

认识真理：

1、要耐性等候神，神的预备在等候中降临：“神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”；

2、重回伊甸园。神要更新一切，恢复神人和好的关系和美好生活；

认识自己：我常在思考自己经历患难到底是为什么？自己愿意奉献给主跟随他，还是有这么多的苦难到底值得吗？经历狂风暴雨之后横跨天际的彩虹是何等的纯净美丽，经过漫长黑夜的惊惶迎来的黎明是何等的宁静平安。“神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”感谢主，这正是我所持守的信仰给我的永恒盼望，在忍耐等待守候中迎来的生命结局。许多时候我们只看见过程的艰辛，却没有看见成功的壮阔；许多时候我们只能感受到路途的遥远，却没有享受抵达终点的喜悦；许多时候我们定睛在人的有限上，却没有依靠无所不能的上帝；许多时候我们只看见苦难，没有计算应许；许多时候我们拼命索取使欲望无限延伸，却没有感恩和付出让祝福延续。『似乎忧愁，却是常常快乐的。』忧愁是很美丽的，她的美丽是月光的美丽，她的歌声好像夜莺的鸣声，她的目光带着不快乐的神情。她能够与哀哭的人同哭，却不能与快乐的人同乐。快乐也是很美丽的，他的美丽是夏晨的美丽。他的目光含蓄儿童时代的欢笑，他的头发受着日光的闪射。他的歌声像百灵鸟的歌声一般翱翔云上，他的脚步是一个从来不知道失败的得胜者的脚步。他能够与一切快乐的人同乐，却不能与哀哭的人同哭。快乐沉思着道：『是啊，决不能忧愁。我的道路是在充满阳光的草场上的，玫瑰为我开着芳香的花朵，山鸟和画眉为我唱着欢乐的情歌。』忧愁徐徐转过身去说道：『我的道路是忧愁的王，祂头上戴着的冠冕是荆棘的冠冕，祂手上和脚上带着的钉痕是痛苦的伤痕。我也愿意把我自己永远奉献给祂，因为有祂同在的忧愁一定比我所知道的快乐更加甘甜。』他俩同声欢呼说道：『这样，我们在祂里面乃是一体，只有祂能将快乐和忧愁合成一体。』他俩手牵着同在世上跟随祂走－有时在风雨中，有时在阳光中，有时在冬日的凛冽中，有时在夏日的温暖中－『似乎忧愁，却是常常快乐的。』原来忧愁与快乐可以如此完美的结合，那么苦难与祝福就必能如影随形。感谢主，开广我的心。使我忧伤的灵得着安慰，使我肉体暂时的忧愁可以转化为主赐的喜乐，使我所经历的苦难能够成就主背后的祝福。求主帮助我能够定睛在他身上，不看环境不看人，单单的仰望神，因为“神的应许不论有多少，在基督都是是的”。哈利路亚，求主如同更新天地一样的更新我的意念更新我的灵，因我知道我所信的是谁，也知道他必保全我所交付他的。求主赐下喜乐与平安，使我能够开口赞美他。阿们。

默想与应用：曾经有科学家把人的体质分析如下：一个人体的脂肪可以制成肥皂七条，磷可以制成火柴二千二百根，铁够制成中号钉一个，镁可以制成够一次服用的泻盐，糖足盛满一小杯，钾够作一个玩的爆竹，石灰够洗净一个鸡栏，硫磺够除去一只狗身上的虱子，另外有百分之七、八十的水分。请你计算一下，一个人的身体可值多少钱？这样看来，人真是渺小卑微到没有什么价值可言，何等有限。有人问如果末后所有的人都复活了，这个地球能够站得下吗？我也曾为此困惑过。看看现今的科学，虽然发达到人类可以借着宇航飞船登上月球，也不过只是站在太阳系九大行星之一的地球卫星上观看地球而已，还无法突破到进入另一个行星。浩瀚的银河系、外银河系何其广大，有谁能够知透？坐在飞机上观看上帝所造的天，就觉得浩瀚无边了，更何况是站在月球上观看地球，难怪凡成功登月的科学家回到地球后，都成了虔诚的基督徒，甚至有些转行作了牧师专职传道人，他们实在被造物主的奇妙智慧能力所折服。然而就是那么卑微渺小的人，在无限大能的上帝眼中却是那么可贵。这位无比尊贵的上帝竟甘愿让自己的独生儿子脱下王袍，舍弃荣耀的宝座，屈尊降贵道成了肉身，作一个无枕首之地的人子，亲自来传讲悔改的福音，只为拯救世人脱离罪恶的权势，承受生命的永恒祝福。一位拥有一切权柄和无数臣仆的王，难道不可以随便差遣一位使者来代替他的儿子作这一切吗？人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。这位尊贵的万王之王他要作我们的朋友，他不愿意高高在上独断专行，他不愿意看见我们死在过犯中，他不愿意我们不知道他爱我们的心。耶和华说：“我知道我向你们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。”这是一颗慈父的心，一颗祝福的心，一颗真诚到愿意为我们舍弃最心爱的儿子的心，一颗新郎疼爱新妇的心。当主耶稣被钉在十字架上说“成了”的时候，上帝公义的拯救便成就了，主耶稣神的儿子以自已无比尊贵的生命代我们还清了所有的罪债，使我们得与神和好，他宽容到在那一刻面对钉他十架的人向天父呼求：“父啊，赦免他们！因为他们所做的，他们不晓得。”这就是上帝的爱，如宇宙之浩瀚无垠，深不可测。他又对我说：“都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。”神的整个计划圆满告成，从亚当犯罪开始施行的拯救，到主耶稣亲身担当我们的罪成就公义的献祭，直到主再来的审判新天地的建立，上帝向世人所启示的一一应验，必要成就。因为他是可信的，是真实的，他是自有永有的神，天地都如里衣更换，他却永远不改变。他向我们所发出的爱是何等奇妙是何等深厚，天地都要灭没，他的爱却永远长存。主耶稣曾说：你们查考圣经（注：或作“应当查考圣经”），因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。然而你们不肯到我这里来得生命。感谢主，借着宇宙万物的奇妙将自己启示给我们，感谢主，赐我们圣经使我们能够查考以便能够得永生。“我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。”主啊，我们是那口渴的人，我们需要生命泉的水，我们要靠着你得胜，我们必要承受这些为业，我们要作你的儿子，你要作我们的神。求你除去我们的胆怯、不信，叫我们离弃那杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的，保守我们的心怀意念，坚固我们的信心，加给我们力量，赐给我们义人的智慧，使我们能够坦然无惧的行活人之路。因你的爱我们必持守这份纯真的信仰到底。愿你在我们生命中执掌王权成就你的美善旨意。感谢你必赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘，喜乐油代替悲哀，赞美衣代替忧伤之灵。使他们称为公义树，是耶和华所栽的，叫他得荣耀。何等美好，愿普天下的人都来喝这生命泉的水。求主赐下圣灵的恩膏能力与权柄，带领和祝福今天晚上的敬拜赞美会和明天的主日崇拜。

祷告：亲爱的上帝爱我们的主耶稣，感谢赞美你为我们预备地方将来必要再来接我们到你那里去，你要作我们的神，我们要作你的儿子。那没有哭号没有眼泪没有痛苦的新耶路撒冷将是我们最终的归宿，那荣耀的复活那荣美的生活实在是我们心渴想灵所望人人所企盼的。虽然我们不知道还要忍耐等候多久，但你的应许必不落空，你的旨意快要成就。求你使我们能够警醒预备，装饰整齐，如同新妇等候新郎，将自己全然归给你。我们渴慕你，我们需要你，我们等候你，我们赞美你，我们敬拜你，我们永远属于你。你是万王之王，是万主之主，你是圣洁，是奇妙策士，你是全能的神，永在的父，和平的君。愿你的旨意行在地上如同行在天上，愿你喜悦你所造的每一个孩子，使我们一个也不失落的回到你慈爱的怀抱。哈利路亚，赞美主。祷告祈求是奉主基督耶稣至高荣耀的圣名，阿们。

《活水》

撒但害神儿女最重的时候，是神儿女们看见神的荣耀和恩典最大的时候；在世上最有苦难的时候，是在主里面最甘甜的时候；撒但破坏神计划最有力的时候，正是神旨意成全的时候；撒但无论如何凶狠，它一点不能害著神，相反的它只是害了自己。
　　凡属撒但的人也是如此，他们不知道是为自己积累恶贯，预备末日的审判；他们更想不到是为属神的人造成了荣耀。敌挡神的人实在可怜，本来是要害别人，谁知没害了别人，却是害了自己，人的聪明，反成了愚拙。
　　当我们想到这里的时候，我们就很自然地把气忿化成了怜悯，不恨作恶的人，反而肯为他们代祷，他们实在是被撒但利用了而自己不知道，所以主耶稣吩咐为仇敌祷告，并不是难守的命令，若是我们看见了事情的全面，充实了神的爱，主的话就在我们心中活了。
　　司提反蒙难的时候也是很自然地呼吁说：「主阿！不要将这罪归于他们。」（徒七60）
　　神的心是宽大的，我们若和神站在一方面，我们的心也要宽大了。容量大，得著的也多。在主来以前，圣经中有预言，信徒是有苦难的，我们当如何照著神的旨意来应付一切。保罗在神面前蒙选召，过犯得以赦免，与司提反临死的代祷是大有关系的，司提反的祷告保罗曾清楚听到了，这从容、伟大、宽厚的声音，默化了顽强的保罗，以致在他蒙召后，能成为有能力的传福音使者。
　　「所以你的仇敌若饿了，就给他吃；若是渴了，就给他喝；因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。」（罗十二20）