九乡新闻网陈建斌的女助理照片:问题讨论：和李肖鸣朋友谈关于个人奋斗（4）
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/08 01:10:39
在绝大多数情况下，我们的意念是无法治疗我们的肌体所患有的疾病的。那么我们怎么做呢？那就是宏观状态下可以看到的，吃药啊、扎针啊，采取各种各样的治疗手段，来达到使肌体病愈的状态。
这就是人在针对他自身这个宇宙空间状态下的行为模式。
觉者针对他的整个宇宙空间状态却不是这样的。
觉者是有强大的功能的。觉者做事都是由觉者的法身去做的。觉者有无数的法身，每一个法身都带有觉者的思想和智慧，带着觉者的神通与功能。都能在觉者的一念之下，去做觉者所要做的事。
这是一个常人状态已经不容易理解的概念。
我们在这里简单做一个描述，详细的会在以后的讨论中，在涉及到这个问题的时候再来讲解。
我们以前讲过释迦牟尼佛有应身、报身和化身。那是讲觉者在不同境界和层次显现出来的本尊形象。
而法身不是这个概念。大家看过《西游记》吧，里面经常会写到孙悟空拔下身体上的一把毫毛，说一声“变”，就变成无数个孙悟空，个个都有他的本事，能前去同妖魔打架或者做其它的什么孙悟空本体要做的事。这在形式上已经有些接近觉者法身的概念了。但在本质上还是差很多。
首先我们讲一下，人，一个普通的人，通过修行可能达到的类似这样的一种状态，当然要比觉者的层次和境界低得非常多。这里只是意在使朋友们能理解和认知觉者法身这一概念，和法身做事的状态及境界。最终就解释了觉者与他世界众生结缘的道理。
人在修行过程中，是他这个生命整体向高层生命转化的过程。
这种过程是由两部分构成的。
一方面是证悟高层次法理的过程，使自己这个宇宙空间内部变得纯净，使思想的境界达到符合高层境界的标准和要求。
另一方面，他是要通过打坐实修这样一种修行的做法，来达到使整个身体状态的改变。使自己在人间的肉身也达到符合高层境界的标准。
所以我们看到那些出家的和尚们，每天除了念经之外，还要通过打坐这种形式去修行的。
打坐修行同本体的改变有什么关系呢？
其中的道理是这样的。
修行中的打坐，是炼功的一种形式。具体的做法是：
两腿双盘，就是左脚背压在右腿的膝关节上，右脚背压在左腿的膝关节上。
双手结印，就是两手的大拇指相对，左手的四指压在右手的四指上（也有的修行要求这个动作是男女有差别，男左女右），很象我们用手和拳向外做一个心形的动作。
就这样头脑里一点杂念也没有的在那里静坐。
可是，这样一个看起来很简单的打坐行为，其中却包含着非常深的道理。
首先两腿双盘这种姿势，就是将全身的血液和气脉基本闭锁上了。
全身的血液要循环，气脉要流通，就要通过基本闭锁上的膝关节。
而这里却由于两脚背的叠压，血液和气脉的通过就变得很艰难。
最初这样炼功是非常痛的，可能只能坚持几分钟，就痛得受不了，就会放下压在膝关节上的脚。
但坚持这样做下去，就会出现一种情况。就是在这种炼功状态中，这个人的血液流动减缓了，气脉运行也减缓了，那么，身体在微观下的粒子其实是处于一种高压强的状态下。
这种高压强的状态在微观上改变着粒子的纯净程度，也把微观粒子上所有后天附着的不纯净物质，也就是我们要讲的不好的物质----“业力”逐渐清洗掉。
当这种炼功状态达到一定的层次的时候，这个人身体上的微观粒子中所带有的能量就会越来越多，越来越强，到最后，微观粒子就会发生质的变化，就会有强大的能量存在。而这个时候人的意念在驱使这些能量时，就会在微观下形成能量强大的能量流，就可以在微观状态上，改变其它物质微观上的结构和状态。就表现出功能的状态。
我们只是简略的叙述，让朋友们大概领略一下其中的内涵。那么，当这种炼功的状态达到一种更高层次和境界的时候，微观粒子的能量强大到那样一种状态的时候，它是可以脱离人这个本体的。
觉者的法身其实就是指这样一种状态的微观粒子。
由于这些微观粒子是人整体的一部分，带有这个生命的全部信息，这些微观粒子又是受人的本体意识的控制，所以它可以独立去按本体意识的要求去做事。这就是觉者法身能在觉者的一念之下，去做觉者要做的事道理。
明白了这个道理，你就明白了，当觉者去讨饭的时候，同那个生命有世间的接触的那一刹那，其实觉者的法身已经在按觉者的思想去度化那个生命了。但不是讲法这种形式，而是以能量的方式打入那个生命的整体空间去了。这就是觉者所说的结缘。
那么为什么觉者不直接度化这个生命，而是同这个生命结缘呢？
我们明天继续。
谢谢各位朋友！