陈建华的豪宅:问题讨论：和李肖鸣朋友谈关于个人奋斗（1）

说明：受写作时间限制，《修行人的富有与人生的三大恐惧》续文将延后数日发出。这期间将以解答朋友们的提问为主。

因为解答具体问题，涉及的空间和方面较少，也可以根据写作时间选择不同的问题来解答。

李肖鸣2010-03-20 17:23:10

属于你的不会丢。不属于你的你也争不来。

“命中有时终须有，命中无时莫强求”听起来似乎有点消极的意思，跟西方主张奋斗、拼搏、进取来获得成功的积极态度似乎有冲突，是吗？

每一次见到你都很高兴。我不用“您”来称呼，只是为了表述方便。

你是朋友们中为数不多的一下子就浏览了这里全部文章的几位之一。而且紧接着就开始看第二遍。你的悟性真的非常好。说起来要比我最初接触法的时候悟性要高很多。

因为你一下子就看明白了，这里是在讲述的很高层次和境界的宇宙的法。在你开始阅读的时候，我在转述觉者法的过程中，还有一些表述的担心，担心讲得太高了，朋友们一下子接受不了。在那个时候我们的交流，打开了这样一扇大门，一下子就把很高境界和层次的法理展现在朋友们的面前。事实证明，朋友都非常欢喜和振奋。那三篇的题目是《关于神佛的思考》。

我们还有很多很重要的，障碍我们讨论宇宙不同层次法的问题需要我们一一破解。目前正在讨论的“人生三大恐惧”是一个；有关计算机的是一个；有关东西方文字与文化的是一个；有关破除科学迷信的是一个；有关周易预测及高于周易预测的“皇极经世”（宋代预测大师邵康节关于预测朝代的理论专著）；等等。都需要时间。我这里大概还要四周到六周的时间吧。时间会渐渐充裕起来，那个时候讨论和讲解的就会比较详尽和有
序。

这里我们就你在这里所写的留言做一次比较详尽一些的交流。

为什么说要比较详尽一些呢？

是因为我们这里关于个人奋斗的话题，其实已经多次讲过了。
原置顶的《关于周易预测和人生的讨论》基本上就是写这个。

这里摘录两段文字，已经阅读过的朋友可以跳过去。

（一）

甲说：“如果我不努力，不个人奋斗，不上学，不去争、不斗、去勾心斗角、处心积虑地争夺，会有今天的显露和发达吗？”

乙说：“连你争斗和进取的本身都是你生命中所含物质属性的反应。菊花看到桃花三月份开了、杏花四月份开了、玫瑰五月份开了，急得不行，他对自己说：‘哎呀，不行，他们已经成功了、发达了，我不能再这样沉寂下去了，我要个人奋斗，要多吸收水分和阳光，我要开得比他们漂亮、更持久。’到了九月份，他果然开花了，于是菊花说：‘啊哈，我的努力终于成功了，我开得奔放、开的持久，我赢得了人们的尊崇和喜爱，我是花中王者。’

可是，菊花注定是九月份开花的，这跟他的努力毫不相干。或曰，如果我躺着睡觉就能大功告成吗？回答是，你不会躺着睡大觉的，这是你生命中物质属性所决定的。有两个人一起登山，还有100米就要到达顶峰了，他们历尽艰险，就要如愿以偿了，一个人躺在地上不愿再走了。无论另一个人怎么催促他，他都不走了。他说：‘我不行了，再走一步我就要死了。我宁可放弃登顶的愿望。’两个一模一样的蜡烛，一个油捻粗，一个油捻细，那个粗油捻的你想让它暗一点，火光弱一点，也做不到。
它只要燃着，就耗那么多的油，就发那么大的热。而那个细油捻的，你让它拚命耗油、拼命发亮，它依然那样晃晃悠悠。一口钟，你一敲击它，它就发出洪亮辽越的声音。一个瓦罐，你一敲击它，就‘哗啦’一下碎了，什么原因，是它们的资质使然。”

（二）

行者：你是说，人来到这个世间的时候是没有本质上的差别的，是这样的吗？

过客：难道不是吗？

行者：请能告诉我，你是怎么样证明这一点的！

过客：这难道还需要证明吗？每一个小孩在生下来的时候不都是四肢五官，肤发血肉俱全的吗？不都是一块块有生命的肉吗！

行者：鸭子、野雁和天鹅，它们所孵化出来的幼雏差不多是一模一样的，即便是动物学家，也很难分辨它们的差别到底在哪里。可是它们的本质却有着天壤之别。它们中间有的注定是要在天上飞，而有的注定是要在池中浮的。

过客：那种差别是基因造成的。因为它们的基因不同。长大之后必须就显示不同的外在的表现形式。

行者：那么请问基因是从哪里来的？

过客：基因是遗传来的。

行者：是从哪里遗传来的？

过客：是从身体和血液中带来的。

行者：你是在告诉我，人从生下来的时候，就是带着不一样的东西来的，这些东西将可导致人在未来可能出现的生命不同的外在形式，是这样的吗？

过客：可以这样理解。

行者：可是你刚才说人生下来的时候其实是没有本质差别的。

过客：我现在仍然坚持这一说法。有差别和有本质差别是截然不同的。

行者：如果基因能够使生命的外在形式都发生改变，这难道还不叫本质差别吗？

另外，《孟子说错的一句千古名言》通篇也是写这个问题的。

人的来历是不同的，能力、智力、根基、境界都有很大的差异。
先天带来的因素已经在规定着这个生命的未来所能达到的境界，而个人努力只是一种外在的表现形式。

就是说，关于这个话题，我们所做的讨论已经比较深了。但你的情况比较特殊一些。你在唐山大地震中死里逃生，你经历过朋友们没有经历过的死亡的威胁。曾经面对过死亡的人，对人生的理解和认识是同常人大不相同的。他们对生命开始有了新的认识和感悟，会珍惜人生的每一分钟。你在人生的路上，也达到了一般人所不太容易达到的境界和高度，这些都在你的意识里深深的扎下了根。你带着这样一种很深的意识去读这里关于个人奋斗的文字，可能就不容易感受到这些文字所包涵的内容。就好象我们带着有色眼镜去看大自然一样，有原来色彩在影响和障碍着我们的视线。

那么我们就换一个角度和思维方式来讨论这个已经讨论过的话题，希望也能使朋友们视角更广一些地看待这个影响和左右着我们每一个人的话题。

我们首先来问一个问题：

在我们的生活中，有多少人不在努力地进行个人奋斗？不在努力地想达到自己人生的目标和境界？

答案很简单：一个也没有。就连希特勒在监狱里，也还在写他的《我的奋斗》。

可是结果呢？我们看到这个世界上各种各样的人生，各个层次和境界的人的状态。那些走在最前列的永远是最少数的人。

我们再来看一下战争年代的情况。

在战争年代，那些加入部队的士兵，哪一个没有个人奋斗的理想和愿望？个个都想成为将军。结果如何呢？一将功成万骨枯。
绝大多数的士兵都战死在沙场。

这不是很奇怪吗！这不是太不公平了吗！为什么你想个人奋斗就会成功，就能成将军；他想个人奋斗，脑袋就要搬家。这是什么道理？如果那个士兵要是知道这就是个人奋斗的最终结果，他还会去选择个人奋斗吗？

我们明天继续。

谢谢各位朋友。