陈庭萱泳装:超越常人的标准和物质特性的回复（3）

好朋友linda问：为什么一个人小时候可以是开朗、大方、人人喜欢，可是长大了之后却会变得内向、孤独，不善言辞呢？

如果内在物质是一定的，为什么还会改变呢？ 

物质和物质的特性还有不同和各种各样的差别啊。不能一概而论的。

比如自然界里的物质----檀香木，做为木材，它具有木材的属性，但它又是能散发出芳香的。也有的物质它能散发其它

的气味。但散发气味可能有一定的时间周期，可能一开始不太香，渐渐香味浓郁，后来又慢慢消退。最后可能就什么香

味或者气味都不存在了。可能会有这样一种周期的变化。比如有放射性的物质，它也有类似的属性。

这只是打比方。就是说构成一个人生命的物质可能是千差万别的。

但具体到你所说的这件事上，原因却可能是多方面的。有后天影响的可能性存在。

其实人这个生命一来到人间的时候，在幼小的时候，都特别纯真可爱。为什么呢，因为他（她，下同）没有沾染上人后

天形成的各种观念，各种私心所导致的欲念。那么这个时候，他其实是这个生命一生中最纯净的时候，所以他就会显示出

纯真可爱的天性来。但后天这个生命就会沾染上人间的各种各样的思想影响，有好的，也有不好的，也有很多看起来是

好的，其实是很不好的。比如现在的家长，以为是在教育孩子好哪，灌输给他要同别人争，要有竞争意识，看到地上掉

钱你要捡。有人欺负你了，你要跟他打，不能让他。等等。

那么这些看起来是好的动机，却是在给这个纯净的生命灌输不好的意识，是在教育一个儿童学坏，变得不好。

因为我们这里是从高于人间的法理上讨论各种问题，是为了提升我们的境界和纯净我们的世界，所以人间低层次的可能

性变化，我们就不去管它了。我们只讨论可能存在于一个有根基人身上的原因。

假如这个生命是有来历的，假如这个生命来的层次比较高，他生命中所带来的物质是比较纯净的。那么，他先天的表现

就是你提问中所说的，表现得开朗、大方、人人喜欢。因为那是一个纯净生命的自然反映。但后天各种低层次低境界的

知识、教育、信息，等等，开始影响这个生命时，就会渐渐改变这个生命纯净的状态。其实就是污染一个好的物质所构

成的生命。那么这个生命就会表现出一种默默的抗拒，是因为这个生命纯净的物质自身就有一种对不纯净物质的排斥和

抗拒因素存在。假如这个生命又是有使命来到人间的，那么，另外空间的高层次生命其实是在管着这个生命的，那么就可

能不让或者尽量减少人间不好物质对这个有使命生命的改变。

可能存在这样一种因素。

这里我们是针对具体问题来讨论的，不是针对具体的哪个人，所以要明白高一层境界的法理，而不是因此而起欢喜心啊，

等等的执着心。

你的进步也很快。心态已经变得平和了。能够静下心来参与讨论和提出自己的问题了。这种状态非常好。

要记住，属于你的不会丢。不属于你的你也争不来。把心放下来，可能什么都不会缺，但你放不下那颗常人状态的心，

可能什么麻烦都会来。

当你真的放下那颗心的时候，你会发现，真的是海阔天空，另外一番美好的景象。要做的事还很多啊，也有很多很重要

的事要做。

这里也一并向各位管理员致意。在用不了多久之后，你们就会看到，有你们需要参与的非常重要的事情要做。非常有意

义也是你们乐于见到的。

另外有几个问题，这里也一并发出来，供朋友们参考。

1、关于坚持原则的问题。

有朋友问： 有件事不知咋做，公司里有个人恶吃恶打，极端自私，净做违背良心的事，拿不是当理说。别人都不敢惹。我

不怕，想从我这找公司便宜休想。如果我错了，任打任罚。他像孔雀一样，把光彩照人的一面展示给领导，把不堪的一面给

我们，为他我没少跟领导打。从我这放，公司受损失，不放就跟我没完。我正义感太强，这样的人也包容吗？

回复：常人间的事情，有的时候要讲究一点方法。最好不要直接对立。因为有些事情你看不到它背后的因素。你首先要温和

地跟他讲道理，他如果不听，你就显示你按自己的原则来做，不同意他的做法，而不要直接冲突，有的时候无言也是非常有

力量的。

因为你显示出你的原则和尺度，这样他会明白的，以后他也不会到你这里自己找麻烦。你的麻烦就会少。但如果直接对立顶

起来，人是有魔性的，你等于在刺激他的魔性，你看有些动物，如果你不理睬它，它也不会再侵犯你，但如果你老去惹它，它

就会攻击你。

所以对这种人，有原则，但不纠缠，不理睬他，他自己就没有趣味了。

另外，平时要保持一种平和的心态，一种祥和的状态。这样，遇到突然发生的问题和矛盾，你就不容易一下子被冲击到，不

会一下子就做出不好的反应。有一种缓和的间歇，让你有机会思考，做出妥善的反应和处理。

朋友回复：您说的魔性，使我有一种豁然开朗的感觉，当我们直接对立的时候是互相伤害，我很佩服您总是对我这么一针见

血，昨天下班前他找我，叫我数落一顿。我不对。今早一上班他又来了，我主动道歉，耐心讲解，一起查找原因，浪费了我

54分钟，终于给出一个他满意的答复。我缺的就是温和。以前见到他们就反感，从来就没好气。

2、关于杀生的问题。

有朋友问：我们吃的粮食和蔬果也是有生命的，不吃不能维持生命，吃多了是不是也在造业？

回复：杀生主要是指动物和人，粮食和蔬菜是给人吃的，不存在杀生问题。

3、关于释迦牟尼佛法原文的问题。

曹杨说：您说现在的佛教都是后人凭借回忆和自己的理解将觉者的思想和法理传给众人，其中自然有偏差。想知道佛教中的

经文是怎么回事？是释迦牟尼留下的还是后人编订的？

远伯说：释迦牟尼在世，没有留下一个字的经文，只有对众弟子的讲法。大迦叶组织众弟子所做的，就是回忆觉者当初所讲

的话，记录下来，确定之后，传下来。就是我们今天所说的佛经。也就是你信中所说的经文。你注意，所有我们今天能看到

的佛经，前面都有四个字“如是我闻”，这句的意思就是说：这是我听（释迦牟尼佛）说的。

曹杨说：那佛经中阐述的意思是没有偏离的吗？

远伯说：怎么可能会没有呢。所以佛教流传到今天，离释迦牟尼讲法的真正含义已经相差很远了。但她就是以这样一种形式

存在。她是在给整体的人（不包括西方，西方人是耶稣在做）注入一种佛家的“慈悲”这种物质，跟道家做的事是一样的，

这个会讲到。

提问题很重要，那是一层物质，突破了你就看到新的一层境界的天。你现在已经体会到其中的意义了吧。你询问的佛教经文

含义变了的问题，我已经知道你所问的问题中所包含的意思，这个要单独去讲。你的境界突破得已经很快了，这个问题涉及

到我们所讲的佛教其实是给今天来传法的觉者铺路的内涵，还需要一点时间才能讲到这里。

问候你。

谢谢各位朋友。