阿隆戈登面补编号:桑德尔眼中的“中国人”--来源:《视野》 作者:孙藜

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/30 22:11:54

“一场暴风雪之后,一家商店决定把原来售价10美元的雪铲提价到20美元。这是公正的还是不公正的?”

明眼人一看就知道这是“桑德尔式的问题”。两年多来,这位哈佛大学的政治学教授,他的网络课,连同文字版的《公正:该如何做是好?》,早已成为中国大学生追捧的对象。这里不想狗尾续貂地重述桑德尔教授的见解,只想说一个很深很强烈的触动。在5月份复旦之行的一次讲座中,他以上述问题做了一个调查,结果,在座的那些“精英大学生们”认为“公正”的约占到2/3。

“要知道,在加拿大、瑞士和德国,83%的受访者都认为不公正。这表明,中国人更资本主义!”桑德尔评论说。学生大笑。

相信笑过之后,很多人会有触动。对自己而言,隐隐也觉得处于矛盾中,不过一时间似乎也倾向于“公正”,因为商家做生意自然该有定价权利,——当然,“隐隐的矛盾”告诉我,这是乘人危难发不义之财,不过某种“逆反”又告诉自己,“满口道德文章”过于虚伪了……

呈现出意识中与自我的这个“对话”,是因为相信不少人大概也有类似的思考路径。不是吗?当下不正有一些经济学家们在大讲什么“经济学家不谈道德”吗?追问到底,大概我们共同的假设是那种“功利主义”——每个人自由地追求幸福,加总起来就是整个社会的幸福,而且那只“看不见的手”——市场,会自动地调节,例如,如果一个商家总想投机倒把,大概一时发财会败坏永久的声誉,然后没有“雪铲”的商家敢在大雪后涨价。

才疏学浅,很难看出上述路径有什么问题,——事实上,它正是思考“公正”问题的多元路径之一。但是,桑德尔的话却让人震惊:“中国人更资本主义”?!换言之,这个国家不是最讲“仁义礼智信”、这个国家的学子不是从小就熟悉“马克思”对“资本主义”的批判吗?我们大多也幻想着:西方的今天就是我们的明天,可我们多大程度上了解了西方的“今天”,我们多大程度上又认真想过自己的“明天”呢?

自然,认为“市场比权贵”更公正,有着深厚的社会历史背景。但是,当厌烦了假大空的官话,特别当厌烦了将冠冕堂皇作为蝇营狗苟的外衣,我们要留神自己可能会步入另一种将“市场”神秘化也神圣化的“犬儒主义”,忘记了“公正”是要靠以行动改变制度争取来的,而非“市场”对自己错误的自动修正。换言之,如果不警惕“市场”,美好的市场也很容易与权贵合谋,甚至成为另一种权贵。

当郭美美们在肆无忌惮地炫富之际,“网络红人”桑德尔的意义,在于用一种睿智的方式,刺激至少一些中国人,认真审慎地思考:财富的公正问题。