九乡新闻网阿拉坦五味丸效果好吗:[红楼品读]吩咐给凤姐宝玉做棺椁是谁？（四三）
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 13:55:46
凤姐与宝玉中了马道婆的邪术后生命垂危，全家哭闹之际，“时又有人来回说：‘两口棺椁都做齐了，请老爷出去看。’贾母听了，如火上浇油一般，便骂：‘是谁做了棺椁？’一叠声只叫把做棺椁的拉来打死。”
贾母之骂，痛极之语，也并非没有道理。人还没咽气，棺材先做好了，也太性急了吧？
是谁让做的棺材？书中没有明说，不过通过分析，也能猜个八九不离十。
首先，不可能是下人。即使是赖大、林之孝这样的大管家，没有主子的吩咐，借给他俩八个胆子，也不敢在这等事上献勤。那是主子的权力。
主子中，绝不可能是贾母王夫人。贾母不用说是压根不知道的，宝玉病危，贾母“如同如同摘心去肝一般”。而王夫人呢，宝玉是她终身的指望依靠，她绝不会接受宝玉会死这样的事。
也不会是贾赦、邢夫人夫妇。为凤姐、宝玉治病，贾赦的态度非常积极，真可谓想尽了办法。人都已经快不行了，“贾赦还各处去寻僧觅道”。贾政都已经打算放弃了，劝贾赦罢手，“贾赦也不理此话，仍是百般忙乱”。作为凤姐的公公、宝玉的大伯，贾赦这时候的表现真没的说，这恐怕也是他在书中唯一的一次比较正面的表现。
那时候长房、二房之间还没有露出矛盾的端倪，邢夫人与凤姐间的婆媳关系尚没有出现问题，凤姐宝玉中邪后，“贾母、王夫人、邢夫人、薛姨妈等寸地不离，只围着干哭。”这个时候的邢夫人也围着干哭，应该是真情。所以，出主意做棺材的人也不会是她。
贾琏的可能性也基本不存在。这时候，他与凤姐的夫妻感情还没出现裂痕。“贾母、王夫人、贾琏、平儿、袭人这几个人更比诸人哭的忘餐废寝，觅死寻活。”此时的凤姐，还是贾琏不可离去的爱妻。
李纨以下等年轻主子在这等事情上没有发言权，剩下的就只有贾政了。
在凤姐宝玉中邪后，贾政表现如何呢？
叔嫂二人中邪伊始，书中交代：“贾政等心中也有些烦难，顾了这里，丢不下那里。”
二人病情加重以后，“此时贾赦、贾政又恐哭坏了贾母，日夜熬油费火，闹的人口不安，也都没了主意。”
贾赦没有轻言放弃，还各处去寻僧觅道。最先提出放弃的是贾政——“贾政见不灵效，着实懊恼，因阻贾赦道：‘儿女之数，皆由天命，非人力可强者。他二人之病出于不意，百般医治不效，想天意该如此，也只好由他们去罢。’”
他已经在打算放弃了。
从以上分析中，我们不难做出比较：
在这突发事件中，贾政被牵动的感情，不要说比不上贾母王夫人贾琏，他甚至不如贾赦邢夫人。在贾赦仍在抱着希望紧忙活的情况下，贾政的态度已经是爱咋咋地了。
当然，并不是说他希望宝玉去死，儿子再没出息，毕竟也是亲骨肉，他与宝玉间的父子之情还是不可否认的。
只是，在这个事件中，唯有贾政，始终保持着清醒的理智，冷静地看着令他这束手无策的事。除了“着实懊恼”以外，甚至没有一滴眼泪。
他做不到像贾母、王夫人、贾琏那样“哭的忘餐废寝，觅死寻活”；而他又不屑于像贾赦那样“百般忙乱”，啥法子都想试一试。贾政是个读书人，顺应天命，不以人力去干犯命运的安排，那是贾政内心深处的信念。
除了接受命运的安排，把该做的事提前准备好，这个荣国府的贾二老爷还能做什么呢？又能指望他做什么呢？他又会做什么呢？
只有吩咐下人做好棺椁了。
贾母之骂，痛极之语，也并非没有道理。人还没咽气，棺材先做好了，也太性急了吧？
是谁让做的棺材？书中没有明说，不过通过分析，也能猜个八九不离十。
首先，不可能是下人。即使是赖大、林之孝这样的大管家，没有主子的吩咐，借给他俩八个胆子，也不敢在这等事上献勤。那是主子的权力。
主子中，绝不可能是贾母王夫人。贾母不用说是压根不知道的，宝玉病危，贾母“如同如同摘心去肝一般”。而王夫人呢，宝玉是她终身的指望依靠，她绝不会接受宝玉会死这样的事。
也不会是贾赦、邢夫人夫妇。为凤姐、宝玉治病，贾赦的态度非常积极，真可谓想尽了办法。人都已经快不行了，“贾赦还各处去寻僧觅道”。贾政都已经打算放弃了，劝贾赦罢手，“贾赦也不理此话，仍是百般忙乱”。作为凤姐的公公、宝玉的大伯，贾赦这时候的表现真没的说，这恐怕也是他在书中唯一的一次比较正面的表现。
那时候长房、二房之间还没有露出矛盾的端倪，邢夫人与凤姐间的婆媳关系尚没有出现问题，凤姐宝玉中邪后，“贾母、王夫人、邢夫人、薛姨妈等寸地不离，只围着干哭。”这个时候的邢夫人也围着干哭，应该是真情。所以，出主意做棺材的人也不会是她。
贾琏的可能性也基本不存在。这时候，他与凤姐的夫妻感情还没出现裂痕。“贾母、王夫人、贾琏、平儿、袭人这几个人更比诸人哭的忘餐废寝，觅死寻活。”此时的凤姐，还是贾琏不可离去的爱妻。
李纨以下等年轻主子在这等事情上没有发言权，剩下的就只有贾政了。
在凤姐宝玉中邪后，贾政表现如何呢？
叔嫂二人中邪伊始，书中交代：“贾政等心中也有些烦难，顾了这里，丢不下那里。”
二人病情加重以后，“此时贾赦、贾政又恐哭坏了贾母，日夜熬油费火，闹的人口不安，也都没了主意。”
贾赦没有轻言放弃，还各处去寻僧觅道。最先提出放弃的是贾政——“贾政见不灵效，着实懊恼，因阻贾赦道：‘儿女之数，皆由天命，非人力可强者。他二人之病出于不意，百般医治不效，想天意该如此，也只好由他们去罢。’”
他已经在打算放弃了。
从以上分析中，我们不难做出比较：
在这突发事件中，贾政被牵动的感情，不要说比不上贾母王夫人贾琏，他甚至不如贾赦邢夫人。在贾赦仍在抱着希望紧忙活的情况下，贾政的态度已经是爱咋咋地了。
当然，并不是说他希望宝玉去死，儿子再没出息，毕竟也是亲骨肉，他与宝玉间的父子之情还是不可否认的。
只是，在这个事件中，唯有贾政，始终保持着清醒的理智，冷静地看着令他这束手无策的事。除了“着实懊恼”以外，甚至没有一滴眼泪。
他做不到像贾母、王夫人、贾琏那样“哭的忘餐废寝，觅死寻活”；而他又不屑于像贾赦那样“百般忙乱”，啥法子都想试一试。贾政是个读书人，顺应天命，不以人力去干犯命运的安排，那是贾政内心深处的信念。
除了接受命运的安排，把该做的事提前准备好，这个荣国府的贾二老爷还能做什么呢？又能指望他做什么呢？他又会做什么呢？
只有吩咐下人做好棺椁了。
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