阴风阵阵豆瓣:引用图说中国历代君主帝王192五代后周周世宗柴荣、恭帝柴宗训

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hubao.an 的图说中国历代君主帝王192五代后周周世宗柴荣、恭帝柴宗训
一代明君——柴荣
周世宗柴荣（郭荣）（921年—959年），五代后周皇帝。
概要姓名柴荣庙号世宗谥号 睿武孝文皇帝 陵墓庆陵政权后周在世 921年－959年 在位 954年－959年 年号显德：954年正月－959年六月
于954年到959年在位，在位6年。邢州尧山柴家庄（今河北省邢台市隆尧县）人，父名守礼，祖父柴翁是当地望族，柴荣年轻时曾随贾人颉跌氏在江陵贩茶，对社会积弊有所体验。史载其“器貌英奇，善骑射，略通书史黄老，性沉重寡言”，他是周太祖郭威的养子，庙号世宗，谥号睿武孝文皇帝。

柴荣-生平介绍
柴荣即位后，立刻下令招抚流亡，减少赋税，恢复中原经济。当时，北方及中原经过了一系列的战争，百姓痛苦不堪，柴荣的举动正好使中原开始复苏，他整顿吏治，使后周政治清明，百姓富庶，经济开始繁荣。显德二年（955年）废天下佛寺，以佛寺铜材铸行“周元通宝”，钱质与铸量均居五代之冠，其毁佛行为，史称“三武（北魏太武帝、北周武帝和唐武宗）一宗”。
柴荣对内进行改革，对外则积极开拓疆土，显德元年（954年）二月，北汉主刘崇乘其新立，勾结辽兵4万攻后周，柴荣力排冯道劝阻，率军迎战，于高平（今山西）南大破北汉军，稳定政局。战后整军练卒，裁汰冗弱，于是军威大振。显德二年诏令群臣献《为君难为臣不易论》、《平边策》，确定王朴提出的“先南后北”的统一方略；命兵部撰集兵法，名《制旨兵法》。他先后三次征南唐，创建水军，恢复淮南十四州；又击败后蜀的孟昶，取得秦、凤、成、阶四州，孟昶大惧，“致书请和”。
显德六年三月，图举收复燕云十六州，一连攻陷瀛洲、莫州二州（今河北），莫州刺史刘楚信、瀛洲刺史高彦晖投降，再向北挺进，又连陷益津关、瓦桥关、高阳关三关。五月在议取幽州（今北京）时，郭荣病倒，只好撤退。后周显德六年（959年）六月，柴荣去世，年仅39岁。
柴荣-整顿改革

一代明君——柴荣故里
开荒减税，五代十国时期，一方面存在藩镇割据延续和扩大的局面，但另一方面也出现了走向统一的趋势。各地人民反对分裂割据带来的制度不一，关卡林立，禁令繁多，商税苛重等种种灾难；又由于契丹贵族的掠夺，人民要求统一，以便集中力量进行抵御。到了五代后期，统一已成为大势所趋。周世宗（954～959年在位）继位后，在经济、政治及军事等各方面进行了整顿和改革，为统一事业作出了重要的贡献。
在经济方面，首先鼓励开垦荒田，把中原无主荒田分配给逃亡人户耕种，并对逃户庄田颁布处理办法，优待从辽朝返回的逃户。
其次，减轻田税。958年（显德五年）颁布均田命令，派官吏均定河南六十州赋税，连曾经享有免税特权的曲阜孔氏也得交纳。又下令免收以前人民所欠两税，取消两税外的苛捐杂税和一些徭役。史称周世宗“留心农事，刻木为耕夫、蚕妇，置之殿庭”，以示尊崇。（《资治通鉴》卷二九四）
第三，兴修水利，恢复以开封为中心的水路交通网。如先后派宰相李谷巡视黄河堤防，发丁夫六万人用三十天时间修固河堤；调发丁夫二万人到原武（河南原阳）堵塞黄河决口，减少了水患。956年和959年，疏浚汴河、五丈河，连接济水，使山东船只直达开封。接着疏浚汴河南段及山阳渎，重新沟通从黄河到长江的水道，又疏蔡河，使开封水道南达寿州。从此，山东和江淮的粮食、货物都可由水道直达京城，使开封繁荣起来。
第四，抑制寺院经济。针对日益膨胀的寺院势力，后周政府于955年下令废除没有敕赐寺额的寺院30336所，迫使僧侣大批还俗；并禁止私度僧尼。这是继“三武（北魏太武帝、北周武帝和唐武宗）灭佛”后的又一次大规模的抑佛运动，使后周控制的劳动力和土地大量增加。与此同时，又下诏悉毁天下铜佛像以铸钱。国家铸钱，有利于商品交换，促进经济发展，对加强后周中央集权都有重大意义。
柴荣-大事年谱

公元921年，唐天祐十八年，一岁。农历9月24日，柴荣出生于邢州之别墅，籍贯邢州尧山县柴家庄。祖父柴翁，父柴守礼，姑柴氏（公元郭威做皇帝后封为皇后，谥号圣穆），世家豪右。一代明君——柴荣
公元926年，后唐天成元年，六岁。郭威在洛阳娶尧山同里柴翁女为妻。据说，柴氏原唐庄宗嫔御。是年四月，从马直指挥使郭从谦作乱，庄宗被乱兵所杀。李嗣源（公元明宗）进宫后，柴氏被放回家，行至汴水，天雨不止，住于旅舍。偶遇郭威，看他体貌非凡，一见倾心。而郭威亦闻柴氏贤淑，遂成婚配。 刘知远在太原即皇帝位，仍用“天福”年号。农历闫7月，郭威以佐命功为枢密副使，加检校太保。柴荣授左监门卫将军。
公元949年，后汉乾祐二年，二十九岁。郭威镇邺，柴荣任天雄军牙内部指挥使，领贵州刺史，检校右仆射。
公元950年，后汉乾祐三年，三十岁。农历3月，授郭威邺都留守，枢密使、天雄节度使。柴荣随郭威在邺，协助郭威政尚清简，治绩有声。农历11月，汉隐帝刘承佑以议事为名杀害了杨邠、史弘肇、王章三位顾命大臣，并诛杀了出镇邺都的郭威和柴荣在京的家属。郭威的夫人张氏与诸子青哥、意哥，侄守筠、奉超、定哥和柴荣的妻子刘氏及长子宜哥与其二次子皆为汉诛。郭威闻讯，留柴荣在邺，以清君侧举兵至京郊之北，隐帝出城观战，官军败绩，隐帝被乱军所杀。郭威入开封，由太后临朝听政。是月，契丹南犯，郭威奉命北上抗辽。军到澶州（今河南濮阳），将士撕裂黄旗，披于威身，拥呼万岁，返回京都。
一代明君——柴荣
公元954年，后周显德元年，三十四岁。农历1月，郭威大赦天下，改广顺四年为显德元年。加晋王荣兼侍中，判内外兵马事。宰臣冯道加守太师，范质加上书左仆射，监修国史，李谷加左仆射、集贤殿大学士。王溥为中书侍郎、平章事。郭威寝病，召外甥重进受顾，令拜柴荣，以定君臣之分。临终前，屡戒柴荣，死后用纸衣瓦棺，不修地宫，不要守陵宫人，不得用石人、石兽，只立一石记子，镌字云：“大周天子临晏驾，与嗣帝约，缘平生好俭素，只令著瓦棺纸衣葬，若违此言，阴灵不相助。”不久，郭威病逝，终年五十一岁。晋王荣在柩前即位。农历3月，大赦天下，免诸道州府所欠去年夏秋租税。
农历4月，郭威葬于新郑郭店，陵曰嵩陵，庙号太祖，谥曰圣神恭肃文武孝皇帝。北汉勾结契丹南犯，柴荣召大臣议欲亲征，宰相冯道极力止，柴荣因言：“唐初，天下草寇蜂起，并是太宗亲平之。”道奏曰：“陛下得如太宗否？”柴荣怒曰：“冯相何少也！”乃罢其相位。曰：“以我兵力之强，破刘崇山压卵耳！”他率军兼程速进，在高平之南与北汉军遭遇时，右军樊爱能，何徽部不战遁溃。在危险时刻，柴荣不畏矢石冒死督战，北汉骁将张元徽被杀，刘崇军败北，契丹军退逃。此战巩固了柴荣的地位，他趁胜整饬军纪。樊爱能、何徽等70多名将士因临阵脱逃悉数斩杀，同时对作战有功的李重进、赵匡胤等将士给予重赏。册封卫国夫人符氏为皇后。
农历5月，柴荣又乘胜追击，将北汉都城太原包围，但由于粮饷不继，未能拿下太原。农历6月，下诏班师，车驾发离太原。过新郑亲拜嵩陵，祭奠而退。农历7月，拜范质为司守徒兼门下侍郎、平章事、宏文馆大学士；李谷为守司徒兼门下侍郎、平章事、监修国史；王溥为中书侍郎兼礼部尚书、平章事、集贤殿大学士。不由科进第的魏仁浦聘为枢密使、检校太保，面对议者曰：“顾才何如耳！”百官上表请以农历9月24日诞圣日为“天清节”，从之。农历9月，右屯卫将军薛训，因“监雍兵仓，纵吏卒陪敛”被除名，流放沙门岛。
沧州铁狮子
宋州巡检供奉官、副都知竹奉璘于宁陵县，因“盗经商船不捕获”被斩。农历10月，柴荣吸收高平之战周军将不用命、士不能战的教训，下令整顿军队，他说：“侍卫士兵，老少相半，强弱不分。”“况百户农夫，未能瞻一甲士。且兵在精不在众，宜一一点选。精锐者为上军，怯懦者任从安便，庶期不用，又不虚费。”柴荣遂命赵匡胤负责，广募天下壮士“选取优者为殿前诸班”，通过整顿，禁卫军成为一支威震邻国无比强大的军队。
赵匡胤升为殿前都虞侯，张永德出任殿前都指挥使。在叶县巡检日，“挟私断杀平民”的供奉官郝光庭以“弃市”处决。左羽林大将军孟汉卿，以“监纳厚取耗余”之罪，令其自尽。农历11月，黄河郓州界决口，“数州之地，洪流为患。”柴荣派宰相李谷监筑河堤，征发丁六万人，三十日而罢。
方在任廉洁，死后赠右补阙，子刘士衡赐学究出身，以奖廉吏。 赵匡胤等因功晋升官职。宰臣范质、李谷、王溥并爵邑，改功臣。枢密使魏仁浦加检校太傅进封开国公。农历8月，升王朴为枢密使，检校太保。前濮州刺史胡立自蜀回。农历10月，先期刺令光广造军士袍襦，不即办集，命斩之。至是以小过见诛，人皆冤之。诏悬制科凡三，其一曰贤良方正能直言极谏科，其二曰经学优深可谓师法科，其三曰详闲吏理达于教化科。不限资、见任职官，黄衣草泽并许应召。农历11月，柴荣亲率诸军第三次征南唐，攻濠州、败唐军于涡。遂鼓行而东，沿淮城栅，所至皆下。农历12月泗州守将以城降，柴荣亲率水陆大军东下，得敌舰船三百余艘，加之周军数百艘舰船，水陆俱奔，所向皆捷，连降濠州、涟水、亳州。 张昭等撰《周太祖实录》三十卷成。农历7月，颁行《大周刑统》。赐诸道节度使、刺史《均田图》。农历10月，诏淮南诸州乡军，并放归农。均定河南六十州税赋。颁行《均田图》。诏曰：“言念地征，罕臻艺极，须并行均定，所冀永适轻重……”让地方官吏均定田赋。并派官吏巡行诸州，丈量土地，以据田亩，定税赋。农历11月，诏翰林学士窦俨，集文学之士，撰集《大周通礼》、《大周正乐》。农历12月，楚州兵马都监武怀恩，因擅杀降卒弃市。楚州防御使张顺因贪污榷税钱五十万，官丝二千两赐死。诏重定诸道州府幕职令录佐官料钱，其州县官俸户宜停。 一代明君——柴荣陵
公元959年，后周显德六年，三十九岁。农历1月，诏：“每年新及第进士及诸闻喜宴，宜令宣徽院指挥排比。”“礼部贡院今后及第举人，逐科等第定人数姓名，并所试文学奏文，候敕下发榜。”农历2月，发徐、宿、宋、单等州丁夫数万浚汴河。发滑、亳二州丁夫浚五丈河，东流于定陶，入济，以通青、郓水运之路。又疏蔡河，以通陈、颍水运之路。左补阙王德成因举官不当，左迁右赞善大夫。农历4月，柴荣亲率诸军北伐契丹。至宁州，刺史王洪以城降。之后，领兵水陆俱下，至益津关，契丹守将终廷晖以城降。至瓦桥关，守将姚内斌以城降。鄚州刺史刘楚信以州降。农历5月，瀛州刺史高彦晖以本城归顺。这次出师，仅四十二天，兵不血刃，连收三关三州，共十七县。柴荣正准备乘胜夺取幽州，遇疾而返。农历6月，柴荣因病班师回到汴京，解除张永德殿前都点检职务，升赵匡胤为检校太傅、殿前都俭点。立魏王符彦卿女为皇后。以皇长子宗训为特进左卫上将军，封梁王；以第二子宗让为左骁卫上将军，封燕国公。农历6月19日柴荣驾崩，终年三十九岁，其子柴宗训柩前即位，时年七岁。范质、王溥、魏仁浦并相，执掌朝政。农历11月，葬柴荣于新郑陵上村，谥曰睿武孝文皇帝，陵曰庆陵，庙号世宗。以贞惠皇后刘氏附焉。
柴荣-亲自出征

一代明君——柴荣
周世宗即位不久，北汉就勾结契丹，联兵寇掠。
世宗决心亲自出征，抗击北汉、契丹的联合入侵。
在954年的“高平之战”中，世宗亲自督战，打败北汉的军队，获得大捷。
战后又坚决处斩了在高平之战中临阵脱逃的大将樊爱能、何徽等七十多人。
申明了军纪，使“骄将惰卒，始知所惧”。
接着简选禁军骑、步诸军，精锐者升为上军，羸弱者裁汰。
于是“士卒精强，近代无比”，革除了唐后期豢养冗兵的积弊。
从此，中央禁军有足够的武力控制地方藩镇。
成为服务于统一集权政治的武装工具。
柴荣-裁决政事

在刑法方面，周世宗要求做到“狱讼无冤，刑戮不滥”，亲自裁决政事，执掌赏罚大权，并要求自己不因怒刑人，因喜赏人。他还对五代相沿的律、令、格、敕进行删节、注释和评议，详定为《大周刑统》二十一卷，颁行全国。
柴荣-注意节俭

周世宗留心政事，要求群臣极言得失。他自己在生活上注意节俭，裁减了宫中的冗员，停办了一些不急需的事务，不许地方官进贡甘鲜食物。
高平之战的次年，周世宗下诏扩建开封城，使之成为代替古都长安、洛阳的新兴大城市。与此同时，周世宗又派大将王景、向训率兵攻蜀，取秦（甘肃天水市）、凤（陕西凤县东）、成（甘肃成县）、阶（甘肃武都）四州。接着，又三次亲征南唐，取得江北淮南十四州六县之地，与南唐划长江为界。这既提高了后周王朝的声威，充实了人力和物力，又解除了抗击契丹时的后顾之忧。
959年（显德六年）三月，周世宗亲率水陆大军攻辽，收复了瀛、莫、易三州和莫州北面的瓦桥关（河北雄县境）、益津关（河北霸县境）及淤口关（河北霸县信安镇）等“三关”之地。周世宗在位虽不到六年，但他已为后来北宋的统一事业奠定了基础。
柴荣-灭佛废寺

后周显德二年（955）五月，后周世宗诏天下寺院，非敕赐寺额者皆废之，所有功德佛像及僧尼并于当留寺院中，今后不得再造寺院。禁私度僧尼，凡欲出家者，须先取得祖父母、父母、伯叔同意，方许出家。唯两京、大名府（今河北大名东北）、京兆府（今陕西西安）、青州（今山东益都）置戒坛。禁僧俗舍身、断手足、炼指、带铃、挂灯、毁破身体等。有如所犯，所在严断，递配边远，勒令还俗。重者准格律处分。令两京及诸州每年造僧帐两本，一本奏闻，一本申祠部。有死亡还俗随时开落。当年废寺院三万O三百三十六座，存二千六百九十座。有僧四万二千四百四十四，尼一万八千七百五十六。此即佛教史上著名的周世宗灭佛。至九月，周世宗又以县官久不铸钱，而民间多销毁铜钱造器皿及铸佛象，于初一，敕立监采铜铸钱，除县官法物、军器及寺观钟磬钹铎之外，民间铜器、佛像，限五十日内全部送官，官给价值；过期匿而不送，五斤以上死罪，一斤以下徒二年。
柴荣-责李彝殷

后周显德二年（955）正月，定难节度使（治夏州，今内蒙白城子）李彝殷不满与之相邻的府州（今陕西府谷）折氏升为节度使，与自己并列，拒绝府州使节通过其辖境入周。周世宗柴荣与宰相商议，宰相以为夏州是边镇，向来加以优恤，而府州偏小，无关大局，宜抚谕李彝殷。但世宗以为府州折德扆忠心对周，抗北汉，不可一旦弃之，夏州只产羊马，而贸易百货全部仰仗中原。于是遣供奉官齐藏珍赍诏书责李彝殷。李彝殷谢罪。
柴荣-个人影响

柴荣在位5年，恢复了漕运，兴修了水利，修订了刑律和历法，并考正雅乐，纠正科举弊端，搜求佚书，雕刻古籍，大兴文教。却因征战连年，积劳成疾，于显德六年（公元959年）病逝。柴荣治理后周在政治、经济、军事等方面取得了巨大的成就，为北宋王朝统一全国奠定了基础。
柴荣-人物评价

柴荣是五代十国唯一的英明君主，为北宋统一中原奠定了基础。
后周柴荣陵寝。庆陵，为后周世宗柴荣墓，位于郭店村西北500米处陵上村。现存冢高10米，周长105米。陵园现存御制祭文碑28通。河南新郑后周世宗陵。柴荣（921～959年），邢州龙岗（河北邢台）人，为后周太祖郭威的养子。郭威取代后汉称帝，都开封，柴荣节节晋升并为官清肃颇有政绩。954年，郭威病重临终前嘱柴荣“陵所务从简约，葬时用纸衣瓦棺，墓前不得用石人石兽”。柴荣同年继帝位，励精图治，并开始统一中国的南征北战。为以后北宋的统一大业奠定了基础。柴荣在位6年，959年病逝，享年39岁。按照太祖的遗训，后周的皇陵都简朴无华，区别于历代帝王陵寝。史称柴荣为五代第一明君。

庆陵[后周]-基本简介

庆陵[后周]
皇陵位于郑州新郑市城北约18公里的郭店镇附近，由嵩陵、庆陵、顺陵和懿陵四座陵墓组成。嵩陵是后周太祖郭威墓。郭威，五代十国时期后周的建立者，显德元年(954年)葬于此。庆陵为后周世宗柴荣的墓，在新郑郭店镇陵上村。顺陵为恭帝柴宗训的墓，位于郭店镇陵上村东北。懿陵是后周世宗皇后符氏的陵墓，在郭店镇陵上村内。和中国历史上的秦、汉、唐、宋等封建帝王的陵墓相比，后周皇陵的规模明显较小，这主要与后周太祖郭威的薄葬思想有关。据记载，郭威在临终前曾嘱咐养子柴荣说，丧事从简，不要劳财伤民，陵墓务必俭素，不用石柱、石人、石兽、不修下宫，不要守陵宫人，下葬时只用瓦棺纸衣。周太祖郭威埋葬时是否用瓦棺纸衣，尚不得而知，但嵩陵前确无石人石兽。其他的庆陵、顺陵、懿陵前也均无石人石兽。后周世宗柴荣，是五代时期一位杰出的政治家。他继位后，励精图治，改革内政，整顿军事，奖励生产。
如：鼓励开垦荒田，减轻赋税，保护民生，并严惩贪官污吏；兴修水利，堵黄河决口，修固黄河大堤，疏通汴河、五丈河、蔡河，恢复了以开封为中心的水陆交通网；限制僧尼，废寺院，销毁佛像；裁撤冗军，加强中央禁军的力量。此外，周世宗还注意纳谏，留心政事，力图统一全国，先后击败了北汉的入侵，攻取了后蜀的陇西四州，取得南唐的江北淮南十四州六十县和契丹的瀛莫易三州之地，基本结束了五代十国时期的混乱局面，为后来北宋的统一事业奠定了基础。只可惜，周世宗在位只有6年，年仅38岁就去世了。1963年6月20日，新郑后周皇陵被原河南省人民委员会确定为河南省文物保护单位。
庆陵[后周]-墓主简介

后周皇陵
中国后周皇帝。即柴荣：（公元921～959年），周世宗，一称柴世宗，邢州尧山柴家庄人（今河北邢台隆尧）汉族。著名五代时期后周皇帝，后周世宗皇帝，在位时间从公元955～959年为期五年，终年三十八岁。后周太祖郭威的内侄和养子。善骑射，略通书史黄老。显德元年（954）继郭威为帝，对军事、政治、经济继续进行整顿。军事上，他严明军纪，赏罚分明，又检阅禁军，裁汰老弱，选留精锐，又募天下壮士，选取优异。政治上，他严禁贪污，惩治失职官吏。经济上，停废敕额（朝廷给予寺名）外的寺院，禁私度僧尼，收购民间铜器佛像铸钱，招民开垦逃户荒田；颁《均田图》，均定河南等地60州租赋，废除曲阜孔氏的免税特权。此外，还扩建京城开封，恢复漕运，兴修水利，修订刑律和历法，考正雅乐，纠正科举弊端，搜求遗书，雕印古籍等。显德二年起，伐后蜀，收秦（今甘肃秦安北）、凤（今陕西凤县东）、成（今甘肃成县）、阶（今甘肃武都东）4州；此后又3次亲征南唐，至显德五年，得南唐江北、淮南14州。六年，北伐辽，收复瀛（今河北河间）、莫（今河北任丘北）、易（今河北易县）3州及瓦桥（在今河北雄县）、益津（在今河北霸州），淤口（在今河北霸州东信安镇）3关。六年五月，周世宗正欲乘胜进取幽州，却英年早逝。
庆陵[后周]-后周皇陵

后周皇陵
后周皇陵现有陵墓4座，即嵩陵、庆陵、顺陵和懿陵。嵩陵为后周太祖郭威墓，在郭店乡周庄村南约500米处。陵地北高南低，东西各有一道小土岭，陵墓两侧各有一条千沟。冢高约9米，周长103米，保存较好。庆陵为后周世宗柴荣墓，在郭店乡陵上村西100米处。现存冢高约15米，周长105米，保存尚好。陵前原有御制祭(祝)文碑44通，现存35通，多数下半截埋人土中，其中7通仅露碑首。顺陵为恭帝柴宗训之墓，位于陵上村东北约300米处。冢高4米，周长约40米。
懿陵为后周世宗皇后符氏之墓，位于陵上村中，冢高2米，周长约20米，在居民院内，冢土保存很差。后周皇陵规模较小，据史载，郭威临终时要养子柴荣丧葬从俭。故嵩陵前面只有墓碑一座。庆陵、顺陵、懿陵前均无石人石兽，文献上也未见到陵前有石人石兽的记载。直至明朝初年，才开始为庆陵修建陵园。陵园呈方形，边长约200米，总面积4万平方米。后周皇陵与历代帝王陵墓相比，规模较小，仪设也比较简单，这与郭威、柴荣体恤民困、崇尚俭约有关。后周皇陵薄葬且形制较小，但陵园和祭碑有较高的历史和科学价值，为中国历史上各王朝皇陵不可缺少的一段实物例证。
庆陵[后周]-陵寝修复

后周皇陵
2001年新郑市人民政府对庆陵进行维修，将33通石碑挖出重新竖立，又立一神道碑，上刻“周世宗陵”，墓前广植柏树并竖立保护标志。
后周皇陵最大的特色就是节俭，从规模形制来看，它是历代皇家陵墓中最简朴的一组，连石马石象等雕塑都没有，但其陵园及历朝历代的御制祭碑有较高的历史科学价值，也是中国历史上各王朝皇陵不可缺少的一段实物例证。后周太祖、后周世宗在五代十国割据纷争时期，励精图治，倡俭朴，反奢华，进行经济和政治改革，国力日强，为北宋的统一事业打下了坚实的基础。后周诸帝倡导而且身体力行“崇尚俭朴，戒止奢华”并施行，极受后人的推崇，宋、明、清三朝多次扩建、维修或派人保护，后被新郑市委市政府公布为党员干部廉政教育基地。
庆陵[后周]-郑州柴窑

郑州柴窑出土
郑州柴窑在河南郑州，据文献记载，柴窑为五代后周柴世宗(柴荣)时所烧造。器物具有“青如天、明如镜、薄如纸、声如磐”的特点。薄如纸一语，指釉汁而言，青如天一语，指柴窑以天青为主。柴荣，河北省邢台人，瓷器世家，史称世家豪佑。柴荣皇帝，青年时期，以经营瓷器为业，非常富有。柴荣、赵匡胤、郑恩为桃园三结义的把兄弟。柴荣领着两兄弟一起经营柴氏瓷器商行，在郑州管城唐子巷设立柴氏瓷器商号，在管城窑、新密窑、巩县窑设立柴家窑口。柴荣曾派二弟赵匡胤在新密窑沟窑督办瓷器烧造。柴窑曾对汝窑、钧窑、定窑有过较大影响，其中，汝窑的釉和定窑的胎最具柴窑风格。五代后周开纸衣瓦棺之风俗 ,“葬之失礼,入土为安,后周遗风,纸衣瓦棺”这句话是赞扬一个后周太祖郭威（今邢台人）的。

据《旧五代史·周书·太祖记》载：郭威临终前曾嘱养子柴荣说：“我若不起此疾，汝即速治山陵……陵寝无须用石柱，费人工，只以砖代之。用瓦棺纸衣。不要守陵宫人，也不得用石人石兽，只立一石记之，镌字云：‘大周天子临晏驾与嗣帝约，缘平生好俭素，只令著瓦棺纸衣葬。若违此言，阴灵不相助。’”嵩陵内是否真的用瓦棺纸衣，不得而知。但陵前确无石人石兽等物。清乾隆四十一年（1776年）《新郑县志》记载：嵩陵前旧有石碑一通，上刻“周天子平生好俭约，遗令用纸衣瓦棺，嗣天子不敢违也”。在郭威的家乡邢台郭园村一带，至今还流传着“葬之失礼，入土为安，后周遗风，纸衣瓦棺”的薄葬美谈。
妻子

符皇后
宣懿符皇后（931年－956年），后周世宗柴荣的第一任皇后，是天雄军节度使、魏王符彦卿之女。性格明果、胸怀大志。

开始符氏嫁给河中节度使李守贞之子李崇训。当时后汉高祖刘知远刚刚去世，相士说符氏有皇后之命，坚定了李守贞反对新皇帝刘承祐的决心。李守贞在河中（今山西永济）反叛，枢密使郭威奉命讨伐，李守贞兵败，父子畏罪自杀。符氏匿于帷幔后，逃出一命。李崇训死后，符氏从帷幔中走出来，对冲进来的军士说：“郭公与吾王父有旧，汝辈无犯我。”郭威闻报，把她带回符彦卿的魏王府，让她与父母团聚。郭威非常欣赏符氏的沉稳勇敢，收符氏为义女。

郭威建立后周，命养子柴荣镇守澶渊（今河南濮阳）。柴荣的夫人刘氏死后，郭威将符氏许配给柴荣为继室。显德元年（954年），正月十七，郭威死后，正月廿一，柴荣即位，是为世宗，四月十九，册封符氏为皇后。符皇后谦和而有教养，而世宗脾气暴躁，符皇后从容劝说，使世宗能够冷静，于是世宗更加敬重皇后。

世宗要率兵征讨南唐，皇后认为不宜亲征，世宗不从，皇后只好同行。南征没有进展，时值炎暑又遭暴雨，皇后身染重病，回到京师汴京后，于显德三年（956年）七月廿一，于汴京（河南开封）滋德殿病逝，终年二十六岁。世宗十分悲痛，为她服丧七日，谥为宣懿皇后，葬ion=edit&redlink=1" href_cetemp="http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%87%BF%E9%99%B5&action=edit&redlink=1">懿陵。
小符皇后

子：

越王ion=edit&redlink=1" href_cetemp="http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%9F%B4%E5%AE%97%E8%AA%BC&action=edit&redlink=1">柴宗谊（又曰宜哥）
（早夭不详）
（早夭不详）
后周恭帝（梁王）柴宗训
曹王ion=edit&redlink=1" href_cetemp="http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%9F%B4%E7%86%99%E8%AE%93&action=edit&redlink=1">柴熙让
纪王ion=edit&redlink=1" href_cetemp="http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%9F%B4%E7%86%99%E8%AC%B9&action=edit&redlink=1">柴熙谨
蕲王ion=edit&redlink=1" href_cetemp="http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%9F%B4%E7%86%99%E8%AA%A8&action=edit&redlink=1">柴熙诲
后周恭帝柴宗训（郭宗训，
953年－973年）
概要姓名 柴宗训 谥号 恭皇帝 陵墓顺陵政权后周在世 953年－973年 在位 959年－960年 年号显德：959年六月－960年正月
柴宗训是
五代时期后周皇帝，周世宗第四子。显德六年（959年）封为梁王。世宗于同年六月病死，他于同月甲午日继位，沿用周太祖年号“显德”。

柴宗训即位时，年仅七岁，由符太后垂帘听政，范质、王溥等主持军国大事。柴宗训在位期间，特别重用赵匡胤。
显德七年（960年）正月元旦，群臣正在朝贺柴宗训时，镇（今河北省正定县）、定（今河北省定县）两州遣人来报，辽国和北汉合兵南侵。范质命令殿前都點檢赵匡胤率领禁军北上抵御。禁军到达开封东北部的陈桥驿后，突然发动兵变，拥赵匡胤为帝，黃袍加身。赵匡胤回师开封，朝中大臣范质等人被挟迫拜见“新天子”，建立宋朝，改元“建隆”。废黜柴宗训，降封为郑王，在位前后仅六个月。后周亡。
趙匡胤頒布聖旨優待帝母子，賜柴氏“誓書鐵券”（免死金牌），保證柴氏子孫永享富貴，即使犯罪也不得加刑。然而，建隆三年（962年）柴宗训被迁往房陵（今湖北省房县）居住之後，時任房州太守的ion=edit&redlink=1" href_cetemp="http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E8%BE%9B%E6%96%87%E6%82%85&action=edit&redlink=1">辛文悅為了討好新君，於开宝六年（973年）三月把柴宗訓殺害[來源請求]，當時柴宗訓只有20歲。赵匡胤“闻之震恸”，「素服發哀，輟朝十日」，谥曰“恭皇帝”，归葬于世宗庆陵之侧。