阳光少年揉力球:还有没有大灾?
来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/27 03:47:32
还有没有大灾?
还有没有大灾?这是最近大家常说的话题。
“灾”字是会意字,家中着火即是灾难之相。狭义地说,个人遇到了横难就是遭灾。广义地说,灾字恰好暗合《妙法莲华经》中佛说的话:“三界无安,犹如火宅”,我们习惯了以三界为家,殊不知,这个“家”一直是着了火的。从这个角度来说,我们只要没能出离三界,就是还处在灾难之中。可见,轮转生死就是大灾啊。
看到地震、水灾,我们会说:遇难的人遭灾了,无家可归的人遭灾了。实际上,学佛人更应觉悟到:自己还没有出离生死大难,就始终是处在灾难之中。如同古德所讲的,我们轮回生死,受无量劫洞然之苦,煮豆升沉,“出一苦轮,又入另一苦轮”,暂无休息。。。故而,佛说,我们是“甚可怜悯者”。
所以,还有没有大灾,这个问题可以不要问了。
如何脱离灾难,古圣先贤早就给我们开出了药方:好好做人为基础,行十善业(不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不恶口、不两舌,不绮语、不贪、不嗔、不痴),认真修正自己的身语意业,志求解脱之道。在这个时代,可以通过信愿持名,求生阿弥陀佛极乐净土。修行人不论修何善行乃至持诵何经何咒都以回向往生西方净土罪为稳妥。
时时觉醒、时时醒悟,自有出离灾难之日。还是那句话:莫到老来方学道,孤坟多是少年人。只怕我们连坟头都留不下啊?!
南无阿弥陀佛。
还有没有大灾?这是最近大家常说的话题。
“灾”字是会意字,家中着火即是灾难之相。狭义地说,个人遇到了横难就是遭灾。广义地说,灾字恰好暗合《妙法莲华经》中佛说的话:“三界无安,犹如火宅”,我们习惯了以三界为家,殊不知,这个“家”一直是着了火的。从这个角度来说,我们只要没能出离三界,就是还处在灾难之中。可见,轮转生死就是大灾啊。
看到地震、水灾,我们会说:遇难的人遭灾了,无家可归的人遭灾了。实际上,学佛人更应觉悟到:自己还没有出离生死大难,就始终是处在灾难之中。如同古德所讲的,我们轮回生死,受无量劫洞然之苦,煮豆升沉,“出一苦轮,又入另一苦轮”,暂无休息。。。故而,佛说,我们是“甚可怜悯者”。
所以,还有没有大灾,这个问题可以不要问了。
如何脱离灾难,古圣先贤早就给我们开出了药方:好好做人为基础,行十善业(不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不恶口、不两舌,不绮语、不贪、不嗔、不痴),认真修正自己的身语意业,志求解脱之道。在这个时代,可以通过信愿持名,求生阿弥陀佛极乐净土。修行人不论修何善行乃至持诵何经何咒都以回向往生西方净土罪为稳妥。
时时觉醒、时时醒悟,自有出离灾难之日。还是那句话:莫到老来方学道,孤坟多是少年人。只怕我们连坟头都留不下啊?!
南无阿弥陀佛。
还有没有大灾?
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