问道酷酷龙值得羽化吗:开展政治运动的负面影响

学习《一个老党员的反思笔记》八
开展政治运动的负面影响(上)
极左思想造成了极左氛围:整人,害党,误国
标题是我加的，“”内是胡甫臣原文的摘录
1、 毛泽东领导的政治思想运动多半采用整风方式，正面宣传得很好
“一般来说，整风方式是通过学习文件，着重解决思想认识问题，叫做马克思主义教育运动。即：(1)“惩前毖后，治病救人”“既要弄清思想，又要团结同志”，毛泽东把它概括成一个公式：团结——批评——团结；(2)要遵循对事不对人的原则。思想是非必须搞清，但又不能伤害同志。(3)“对于任何问题应取分析态度，不可否定一切”，科学地历史地分析错误，一分为二地看待犯错误的人；(4)采取和风细雨的形式，只能靠耐心的说服教育，靠批评与自我批评；(5)总结经验教训与学习理论相结合，从世界观、方法论的高度解决问题。我们党提倡的是：惩前毖后，治病救人。要有好心，与人为善，从团结的愿望出发。摆事实，讲道理，以理服人。允许批评，也允许自我批评，坚持真理，修正错误。实行知无不言，言无不尽，言者无罪，闻者足戒，有则改之，无则加勉。” 胡甫臣说：“我现在把它写在这里，看着多么完美无缺，多令人称羡。要真能这样进行，恐怕大家都能心情舒畅。”
2、 实际上全然不是那么回事
“可惜事实却是比暴风雨还暴风雨。运动中最容易产生头脑过热。过火的批评，过高的上纲，出现紧张的气氛，带来过大的压力，因为问题都是压出来的、批出来的、斗出来的，往往带来后遗症。”
“大搞群众运动可说是我们党群众路线方针下，发动群众，依靠群众，或更准确地说运动群众最常用的最主要的方式；……。每次运动的指示，就是政策，就是法律，并且交由群众根据这些指令去掌握。没有讨论、不讲道理。人人都得积极响应，踊跃参加，明确表态，拼命向前，并且要表现得十分自觉热情。思想改造、大批判、反右、反右倾机会主义，不管你有批的无批的，不管你赞成不赞成，你都得积极发言，越是上纲上线，越是激愤勇敢越算积极；你只能批判、责骂、哪怕是假批判，如果与被批判者同调，马上你就会被推向被批判者的地位。”
3、全国性的政治运动经常妨碍社会主义经济建设
“胡乔木在讲党的十一届三中全会的重大意义时也说：“过去的经验证明，这种全国性的政治运动经常成为妨碍社会主义经济建设的一个重要的原因。”这叫人们怎么看我们的党，怎么相信我们是在搞共产主义啊？！”
4、我们有许多运动都是不该搞的、完全错误的
“我们有许多运动都是不该搞的、完全错误的。像对武训（在延安时毛泽东就赞扬过他，号召过要向他学习），对胡适这样的历史人物，本应该用唯物史观去研究、探讨；像马寅初那样正确的新人口论，本应该虚心采纳，正确运用。却被毛泽东一个人心血来潮，凭他的金口玉牙就不由分说地片面批判起来（建国后文化思想战线上的第一次批判运动是对电影《武训传》的批判，连当年指示许立群写《陶行知先生表扬武训先生有积极作用吗？》、接着为毛泽东起草《人民日报》社论《应当重视电影[武训传]的讨论》的胡乔木都公开承认：“我可以负责地说，当时这场批判，是非常片面的、非常极端的，也可以说是非常粗暴的……加在这部影片上的罪名，过分夸大了，达到简直不能令人置信的程度……这种错误的批判方法，以后还继续了很长的时间，直到党的十一届三中全会才得到纠正”――见《胡乔木谈文学艺术》一书）。”
5、运动之风败坏了风气（以致流毒几十年）
“属于工作性号召型的运动，则常常是大轰大嗡，形式主义，以势逼人，弄虚作假，胡弄欺上，只讲声势，不管实效。运动之风，败坏风气最盛。在这种风气下，凡跟不上风者，常被戴上右倾机会主义等帽子遭整肃。“大跃进”中说真话几乎成了禁忌，虚伪倒成了社会风尚，实事求是已经不可能，反映真实情况要冒天下之大不韪？会不会“表态”几乎成了能否当干部的主要条件，党和政府的各级会议，主要一项议程就是制造与会者每人“表态”。就是说逼着人非说假话不可。“表态”关系到是敌是我，是幸或不幸，谁还敢说真话，敢自找倒霉不好好“表态”？政治生活在人们的心目中都当成“作态”，中国政治舞台变成了“做戏”，毫无实事求是的严肃性可言。政治运动中的批判会可说是说假话的大学，一次次政治运动破坏了人们最重要的人格中心——诚实，以及在长期革命斗争中磨练出的最宝贵的实事求是思想。制造同志加敌人的温床，它专门培养唯唯诺诺、明哲保身、落井下石、损人利己、残酷斗争、无情打击的风气。这种对待干部、训练干部、整干部的方式，最能不断给干部加压力，整得你服服帖帖，永远夹着尾巴做人，这很适合专制独裁者最喜欢群众听话的需要。”
6、大批整人，惨痛的教训
“比如合作化、公社化、大跃进运动中被批的、挨整的每次都有大批的人。在领导圈子里邓子恢被批成小脚女人；往下，单拿农业学大寨来说，只昔阳一个县，运动中被批被斗的冤假错案就有3028起，占全县人口1.5%，平均每70个人中就有一人；运动中被错戴各种帽子的2061人，占全县人中1%。所以即使不是政治运动也常带政治运动性质。明明是人民内部矛盾，却每次都如临大敌。这说明我们党缺乏正规的民主监督体制，无产阶级专政成了党专政，党专政成了政治局专政，政治局专政成了最高领袖专政，独裁。”
“这类政治运动，说不残酷打击，实际比残酷打击还残酷。任意侮辱，不顾人的尊严和人格。多少受辱者，只好以死来表示自己的抗议。并且还常常诛连家属和同事，把一些能为国为民干好事的人，整得抬不起头，干不了事。拿反右派来说，把五十多万精英当粪土搞臭，国家要培养这么多人需要多长时间，要花多少钱财，如今把培养出来的这么多人才，打成了敌人，弃之不用达一二十年之久，几十万人少了几十年对国家的贡献，这笔账该怎么算啊？......。知识青年上山下乡，耽误了多少人的青春，使国家断档了多少年的人才？错整了彭德怀不算，还要搞反右倾机会主义运动，要几百万干部来陪这黑榜。而我们这样的运动是几十次啊！这能说是我们党培养干部、教育干部、管理干部的法宝吗？这样惨痛的教训，是怎么造成的呢？这该不该好好总结呢？”
7、搞“有罪假定”，乱扣帽子，残酷斗争，无穷打击
　“每次运动都乱戴帽子，无理批有理，还每次都欢呼胜利，其实每次运动末尾，一则因为领导有时是错误的发动，再则因为群众在掌握上总是宁左勿右，总是整的面扩大了，错误百出，都要平反一批，纠正一批。要讲法制，都强调“无罪假定”，强调辩护律师的辩护。我们长期都是“有罪假定”，而且都是只准接受批斗，不准你发言辩护。整错了，给你纠正了，那还算你的幸运。有的人，被搞错了，还长期得不到纠正哩！结果，往往人心大丧，击碎了人们诚实的性格，破坏了实事求是的作风，伤透了广大干部的心、群众的心，党的形象大受损。整风运动中的批判，连胡乔木也认为对周恩来、张闻天的批判都是过火了。”
8、知识分子历次运动挨批
 “我们中国知识分子解放以来老是否定自己，每来一次运动，自己就批自己、骂自己一通，说如何对不起党啊，辜负了党的教育培养啦……现在我认为，是党对不起知识分子，是不是？共产党歧视知识分子、镇压知识分子，因为知识分子有独立意识。毛泽东讨厌知识分子的这种独立性，他要消灭这种独立精神，但是人就是要有独立思想，这是最可贵的。”
“历次政治运动中知识分子受打击最为深重，他们在无法忍受的精神熬煎和肉体摧残之下，精神腐败，道德堕落也最为严重，使整个社会道德日益沦丧，精神日益腐败。本应成为社会先进群体，现在却抬不起头来。......。特别在知识分子成堆的地方，整人也挨整，挨整也整人，大家互相丑诋，互相撕咬，最无可奈何时，甚至互相欺诈，互相葬送。有人说得好：“整个国家像中世纪的罗马竞技场，奴隶杀奴隶，以供奴隶主取乐；奴隶扑杀奴隶，为求自己得以苟涎残喘。”这给党风和社会风气造成了很坏很坏的氛围。什么实事求是的精神、人性、个人尊严全都整得无影无踪了。它使人们不得不长叹：天哪，这是什么世道啊？”
9、搞个人崇拜和一言堂
我们的个人崇拜已把毛泽东神化到他就是真理的化身，我们党的集权体制和马克思主义的教条化，使马克思主义和毛泽东思想成为绝对科学，人人必须绝对服从，他的话，你必须跟；他说你错，你就一定挨批。一言堂反映在各个方面，言论一律被当成马克思主义必须遵循的规律。搞意识形态的，管你是理论研究也好，宣传工作也好，都可以不要脑子，不必思考，跟着上面布置鹦鹉学舌就行了。我们的理论，哪有什么研究，只有对领袖言论翻来覆去的诠释。什么都有上面规定的框框，不许越雷池一步。……。整来整去，统一思想，搞得人都不动脑子，没有创新。正如邓小平对意大利记者拉法奇所说：“这也许是我们党内许多老同志的共同悲剧。只要毛泽东在思考，他们就习惯关闭自己头脑中相应的那部分机器”。人的思想怎么可能统一，但搞统一思想的恶果却必然到来，刘少奇、张闻天、孙冶方、顾准、马寅初等等，都是极富理论思维，极有独立思考的硬骨头，但他们受到多少压抑和摧残啊！他们这样高的地位都不能发挥自己的才干，更不要说一般的群众了。应该承认，几十年来，我们整肃的精英，远远多于我们培养的精英啊！这不能不说是我们在左的思想领导下的悲剧！