问道公测时间:****喇嘛禁止“雄天护法”之摘要|【 佛学交流 】

                                    
                                    
问：法王你劝人不要依止“雄天护法”，是只对西藏人，还是所有的                                    
人？如果是后者的话，不正与你所说的宗教自由相违背吗？                                    
                                    
答：“雄天”的问题很复杂，是四百年前就有的。前三百年它只是一                                    
种精灵、妖怪。人们对“雄天”的依止只是像对山神、水神、土地神                                    
的祭祀一样去敬拜而已。但是在近一百年，这些依止“雄天”的人却                                    
把它当作像三宝一样的去完全皈依。以我个人而言，我以前也曾依止                                    
了“雄天”，但后来产生了许多问题。所以透过仔细的观察，我发现                                    
到里面有很多负面的地方，于是我完全放弃了“雄天”的依止。第五                                    
世****喇嘛非常谨慎、郑重的宣告说：“‘雄天’是一个依邪愿而投                                    
生的魔。”在格鲁派里面，许多大成就者，就像“曲穷．昂旺．蒋巴                                    
”，他是一位广论的大修行者，以及第七世****喇嘛的老师“屈穷．                                    
阿旺．鸠丹”，以及第八世达赖喇嘛的亲教师“以僧．丘编”，异口                                    
同声的说：“‘雄天’是鬼、是魔”。同样的“章嘉活佛”也同样的                                    
禁止。这也是为什么第十三世****喇嘛要这么慎重的去禁止依止“雄                                    
天”。在十三世****喇嘛圆寂的那一天是所有西藏的天、人最悲哀的                                    
一天，唯有一个人非常的欢喜、大叫、庆祝，高声的庆祝，那一个就                                    
是“雄天”。所以呢，“雄天”的依止自然与****喇嘛形成了相违，                                    
这是最主要为什么我要禁止“雄天”的理由之一。                                    
                                    
　　第二，我时常强调，不分教派互相的尊重。但是，依止“雄天”                                    
者是不允许在自己的房间里面有宁玛派的教典。他们甚至于还说第八                                    
世的班禅喇嘛“雀顶．宁玛”是因为学宁玛派而圆寂的，而受到了雄                                    
天的惩罚，因此圆寂。在萨迦派的许多大成就者，他们也异口同声的                                    
说：“‘雄天’是鬼、是魔”。因此在近一百年，产生了这种议论、                                    
争论。                                    
                                    
　　第三者，西藏的藏传佛教是依据那烂陀寺的大论典，那么圆满、                                    
完整、殊胜的教法，不去注意它，却依止“雄天”变成一种祭祀山神                                    
、水神的一种风俗去了，会有这种危险。所以有这些理由，我禁止了                                    
“雄天”的依止。“冈丹波他”的制度是属于藏传的制度，但是不分                                    
教派的所有的佛教徒，我们要了解到最究竟的皈依是“三宝”，我们                                    
依据的教典是那烂陀寺的大论典，而不是一种属于祭祀天神的风俗习                                    
惯。所以要了解真正的教理是什么是很重要的。所以要成为一个清净                                    
的佛教徒，对于“雄天”的这一方面的问题要特别的谨慎和小心。                                    
                                    
　　也是因为如此，在印度，有一批人他们依止了“雄天”，透过印                                    
度警方的调查，他们已经详细的作出了一份报告。也就是在场的两位                                    
中文翻译他们前任的老师－是学问非常渊博、具有证量的一位上师，                                    
就是被依止“雄天”的那一批人所杀死了。在同时，有一位他以前是                                    
我的中文翻译、以及一位蒋扬仁钦的同班同学，总共三位，就在我的                                    
皇宫附近被谋杀、被杀害，就是被依止“雄天”的那一批人给杀死了                                    
，而且被刺的刀数有十六次，而且那种伤痕是非常的重、非常的深。                                    
另外，在德里及印度南部的各地方，都有人被“雄天”那一批人殴打                                    
而产生不愉快的事情。就像在印度南部的某一处，我有一位代表在那                                    
边，他就被“雄天”的那一批人殴打的非常凄惨。听说印度的许多法                                    
官，他们的口袋里，有“雄天”的那一批人塞了许多的钱。听说在这                                    
些钱里面，有一些钱是来自于台湾的。                                    
                                    
　　你们也不一定要完全的相信，透过调查、观察，有空的话甚至可                                    
以来到印度再做深细的调查，那你们就可以了解到整个真实的状况。                                    
因为依止“雄天”就不能学习其他的教派，这一种怎么可以说是宗教                                    
信仰的自由呢？我们今天禁止了它之后，我们才是更开放了宗教的自                                    
由。                                    
                                    
　　明天我会传菩萨戒，后天和大后天我会传千手千眼观世音菩萨灌                                    
顶的时候，在场，如果有人依止了“雄天”的话，我请你们一定要放                                    
弃“雄天”的依止，否则的话，请你们不要来。我不只对西藏人而说                                    
，我也对外国人说，如果你们仍然依止“雄天”的话，将会损害师徒                                    
的关系，师徒的关系受到破坏的时候，会影响老师、上师的寿命，会                                    
使上师的寿命减短。假使你们之前没有了解，那当然另当别论。那如                                    
果你们已经了解到依止“雄天”过患却仍然要依止它，那请你们不要                                    
来参加我的传戒及我的灌顶

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四月四日下午开示禁止“雄天护法”之摘要                        
问：法王你劝人不要依止“雄天护法”，是只对西藏人，还是所有的                        
人？如果是后者的话，不正与你所说的宗教自由相违背吗？                        
答：“雄天”的问题很复杂，是四百年前就有的。前三百年它只是一                        
种精灵、妖怪。人们对“雄天”的依止只是像对山神、水神、土地神                        
的祭祀一样去敬拜而已。但是在近一百年，这些依止“雄天”的人却                        
把它当作像三宝一样的去完全皈依。以我个人而言，我以前也曾依止                        
了“雄天”，但后来产生了许多问题。所以透过仔细的观察，我发现                        
到里面有很多负面的地方，于是我完全放弃了“雄天”的依止。第五                        
世****喇嘛非常谨慎、郑重的宣告说：“‘雄天’是一个依邪愿而投                        
生的魔。”在格鲁派里面，许多大成就者，就像“曲穷．昂旺．蒋巴                        
”，他是一位广论的大修行者，以及第七世****喇嘛的老师“屈穷．                        
阿旺．鸠丹”，以及第八世****喇嘛的亲教师“以僧．丘编”，异口                        
同声的说：“‘雄天’是鬼、是魔”。同样的“章嘉活佛”也同样的                        
禁止。这也是为什么第十三世****喇嘛要这么慎重的去禁止依止“雄                        
天”。在十三世****喇嘛圆寂的那一天是所有西藏的天、人最悲哀的                        
一天，唯有一个人非常的欢喜、大叫、庆祝，高声的庆祝，那一个就                        
是“雄天”。所以呢，“雄天”的依止自然与****喇嘛形成了相违，                        
这是最主要为什么我要禁止“雄天”的理由之一。                        
                        
　　第二，我时常强调，不分教派互相的尊重。但是，依止“雄天”                        
者是不允许在自己的房间里面有宁玛派的教典。他们甚至于还说第八                        
世的班禅喇嘛“雀顶．宁玛”是因为学宁玛派而圆寂的，而受到了雄                        
天的惩罚，因此圆寂。在萨迦派的许多大成就者，他们也异口同声的                        
说：“‘雄天’是鬼、是魔”。因此在近一百年，产生了这种议论、                        
争论。                        
                        
　　第三者，西藏的藏传佛教是依据那烂陀寺的大论典，那么圆满、                        
完整、殊胜的教法，不去注意它，却依止“雄天”变成一种祭祀山神                        
、水神的一种风俗去了，会有这种危险。所以有这些理由，我禁止了                        
“雄天”的依止。“冈丹波他”的制度是属于藏传的制度，但是不分                        
教派的所有的佛教徒，我们要了解到最究竟的皈依是“三宝”，我们                        
依据的教典是那烂陀寺的大论典，而不是一种属于祭祀天神的风俗习                        
惯。所以要了解真正的教理是什么是很重要的。所以要成为一个清净                        
的佛教徒，对于“雄天”的这一方面的问题要特别的谨慎和小心。                        
                        
　　也是因为如此，在印度，有一批人他们依止了“雄天”，透过印                        
度警方的调查，他们已经详细的作出了一份报告。也就是在场的两位                        
中文翻译他们前任的老师－是学问非常渊博、具有证量的一位上师，                        
就是被依止“雄天”的那一批人所杀死了。在同时，有一位他以前是                        
我的中文翻译、以及一位蒋扬仁钦的同班同学，总共三位，就在我的                        
皇宫附近被谋杀、被杀害，就是被依止“雄天”的那一批人给杀死了                        
，而且被刺的刀数有十六次，而且那种伤痕是非常的重、非常的深。                        
另外，在德里及印度南部的各地方，都有人被“雄天”那一批人殴打                        
而产生不愉快的事情。就像在印度南部的某一处，我有一位代表在那                        
边，他就被“雄天”的那一批人殴打的非常凄惨。听说印度的许多法                        
官，他们的口袋里，有“雄天”的那一批人塞了许多的钱。听说在这                        
些钱里面，有一些钱是来自于台湾的。                        
                        
　　你们也不一定要完全的相信，透过调查、观察，有空的话甚至可                        
以来到印度再做深细的调查，那你们就可以了解到整个真实的状况。                        
因为依止“雄天”就不能学习其他的教派，这一种怎么可以说是宗教                        
信仰的自由呢？我们今天禁止了它之后，我们才是更开放了宗教的自                        
由。                        
                        
　　明天我会传菩萨戒，后天和大后天我会传千手千眼观世音菩萨灌                        
顶的时候，在场，如果有人依止了“雄天”的话，我请你们一定要放                        
弃“雄天”的依止，否则的话，请你们不要来。我不只对西藏人而说                        
，我也对外国人说，如果你们仍然依止“雄天”的话，将会损害师徒                        
的关系，师徒的关系受到破坏的时候，会影响老师、上师的寿命，会                        
使上师的寿命减短。假使你们之前没有了解，那当然另当别论。那如                        
果你们已经了解到依止“雄天”过患却仍然要依止它，那请你们不要                        
来参加我的传戒及我的灌顶