九乡新闻网长沙黄雨桐:虚其心 (2008-12-20 11:00:19)
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/03 10:52:25
虚其心
(2008-12-20 11:00:19)转载 标签： 道德经
文化
昨天晚上老子学院的学习课堂发言，第一次发言，第一次使麦，紧张得心突突跳，麦卡别人听不清也不知道，语无伦次，就像一个乡下人，刘姥姥进大观园，把别人笑死了。当时我觉得不好意思，今天早晨清醒了，觉得自己很本朴，很远生态，不觉得丢脸。
虚其心，实其腹，这个心指后天思维意识，它是大脑皮层控制的，是阴我之心。而阳我之心，本我之心在里面，在深处。虚心虚的就是阴我心，这个心是清晰的、理性的，局部与割裂的，虚这个心就是不用这个心。比如有人问我，你是画画的，色和彩有什么区别。我连想都不想，一分辨，就用的是大脑，用的是后天阴我。老子说了虚这个心，我自然按照老子的话做。我根本不知道色彩、构图，用什么工具也没见过，人家画家拿一个板子，把颜料挤在上面，我2年来就拿一个小碗。画架怎么放画框的，根本没摸过，靠到墙上就行了，完全的原生态，靠的是不知道玩出来。
元神是不听意识心指挥的，你不要问，什么老子哲学观是什么，元神是个整体的存在，她混混沌沌，眉毛胡子在一起，不清晰是她的特点，所有的清晰，不是在配合元神，培养元意识，而是在伤害她。你想获得信息，你问的问题，逼着你得意识心去接受信息，那是错的，这种接受越多越毁，所以我说博士是狗屎。真正的对生命发生良性的变化的信息接受，是自然的，元神在灵光闪现时自然接受来的信息才是真的。闻道日益，指的就是这个。为道日损，就是后天知识越少越好。我之所以特别感恩熊老师，就是我在他文字的字里行间中，灵光闪现的捕捉太多了。恒无欲以观其妙，恒有欲以观其敫，在入静什么都没有的时候观德一能量的妙化，在做事的时候，看书的时候，灵光是一闪就过的，及时捕捉到，那是元神自动干得活，不用你插手。就像你身上哪里热了，你的元神立刻就感觉到了，那是纯自然的全自动洗衣机。
因此，对于《德道经》的学习，一定不要像学校里的学习那样，培养后天，要培养先天，保护先天，就是保护人的不清晰，保护人的混混沌沌。每个人的发言，必须是谈感受、感觉，把一个活的东西呈现出来，那样大家才能得到能量的吸收。说一个干巴巴的理论，虚弱得一点能量都没有，浪费时间。
我自己拿诵读老子《德道经》当成体温表。从外边回来，心场杂乱的信息，首先靠读经清理掉。开始读的时候，声音不对，音声在三腔里没有和谐震动，没有回音，逐渐静下来，场被清理干净，震动、回音都出来，令自己很感动的声音出来，我觉得那就是自己的观音，就是观音频道，就是德一千赫，这时候，身体的不舒服等等都好了，我再在这样的场性里开始生活、工作。什么时候一读，找不到那个频率了，就是自己的生命场生病了，及时靠读经把它恢复过来。这个诵读是给身国内众生听的，是整体的教育，是虚其心的具体方法。
无私无欲才能达到心清静，性空明的境界。阴我心的真正退位，圣心真我主宰内身国，就是真实不虚的虚其心。“心性修持大道生”是再造性命的统帅，以无私无欲的淳德置换人心是必然的过程。虚其心，也性功得证的根本前提。未能虚其心之人，就会老死于山根之下而难见性光之明，心不虚则山根难明。阴我心的意识处于全权内当家之时，性光难明。阴我心这一道阴爻只有退位，离卦的中爻才能抽动，中爻不动，就不可能其位真实成虚，以待坎卦中爻上升，变化为乾卦而阳化阴纯，乾坤先天定位于内环境。
