银魂八咫鸟:一折不扣老老实实落实师长教诲-为佛法，为众生 阿弥陀佛

    除了五倫關係之外，還有一倫關係至關重要，五倫關係假如沒有這一倫關係，這五倫關係也無法彰顯。這一倫是哪一倫？師生關係。諸位同修，五倫的道理都必須透過老師教誨，人才懂得這樣去做人。所以，「老師呼，應勿緩，老師命，行勿懶」。我在跟隨師父上人學習的這個過程，我是偶然的機會在電視看到師父講經，一聽很歡喜，從來沒有聽過這麼好的道理，所以確確實實人不是不學，而是沒有遇到好的因緣。

　　我們有一位同修，他剛好看到電視頒師鐸獎，他坐在那裡，一邊看一邊掉眼淚，哭得稀里嘩啦，一個大男人。為什麼哭？他說我這輩子為什麼就遇不到這麼好的老師？結果後來他也聽到師父講經，內心很歡喜。他本來是事業做很大，他做房地產，他馬上珍惜這個學道的機緣，把他的公司統統收掉，不做了，我要好好學道！所有的同業人員都覺得他腦筋有問題，這麼多的錢不賺，要去修學佛法。結果很有意思，因為他所有都收掉了，過沒多久房地產大跌，所有的同業都虧得稀里嘩啦的，所以同業人員都說他會算。所以諸位同修，因為一顆求道、好學之心，把他的厄難解掉。他說他一開始聽經，聽八個小時，差不多五、六個小時都在打瞌睡。但是他很堅持，遇到這麼好的老師，他一定要好好學下去，後來慢慢那個昏沈的現象就減去了。我遇到這麼好的機會也很珍惜，就開始學習佛法。

　　諸位同修，你們可能是比較有福分，一開始就聽聞老和尚的教法，我是曾經從事教育訓練，也接觸到很多的演講，聽的大半其實都是邪知邪見。你看現在社會上講的「成功，我一定要成功」，他們對成功的認知是什麼？如何賺進人生的一千萬，如何賺進人生更多的財富。這樣的認知對不對？已經有所偏頗。因為人生是全方位的經營，絕對不是只有在財富當中經營。而財富是不是掙來的？也不是。當他們接受的是這些知見的時候，其實他的人生已經陷入很危險的境地。我在從事這些工作的過程，他們來上課很貴！三天上課，台幣要三萬多塊，還有的上十天要五、六萬塊，這個行情是已經五、六年前的行情，現在上更貴。我就覺得自己很愚痴，這麼好的佛法、經典，人家送我們，我們視而不見，還自己花大把大把的鈔票去送給別人。相信也是以前欠人家的錢，「一飲一啄，莫非前定」。所以當我們能夠聽聞師長的教誨，內心非常歡喜。

　　「師長教，須敬聽」，在所有師長的教誨當中，有六個字我們時時記在心上，就是要「為佛法，為眾生」。後來師長又說，只要你發心，其他的事都給佛菩薩安排，我聽了也很歡喜。因為過去生的習氣比較重，喜歡做生意，你們看得出來嗎？我媽媽常常都會講到這裡，說我每次回外婆家，都會去買一個小的，比方說，賣地瓜，就是人家拿五毛錢來跟我抽，抽到了我就東西給他。我記得第一次是八十張籤，可以賺四十塊，本錢是二十八塊，所以我從小就從小本生意做起，一次可以賺十二塊，後來慢慢再增加。所以我媽媽說這個過去生一定做生意。結果真的，我小時候寫日記，我的志願我就寫我要做生意，而且那個做生意是寫到「無奸不成商這句話是錯的，我要把它改正過來」。所以，這個習氣就一直帶著，都沒有改。

　　後來思想很紛亂，都一直想要賺大錢，都覺得賺錢以後我就可以幫助別人；後來因為聽到師長的教誨，這個觀念慢慢就轉變過來。真正幫一個人最徹底的，是讓他轉惡為善，轉迷為悟，轉凡成聖，當他明白道理他才能真正離苦，才能真正經營財富，經營好家庭生活。當我把這些紛亂的習性放下，也沒有去求，機會就來了。剛好我那時候沒有工作，跑到台東去住。有個學校有個老師生產，生完產需要一個代課老師，剛好那一年法律又規定要大學畢業才能當代課老師，整個鄉鎮找不到一個大學畢業生，結果就找上我來了。我一聽，要帶一年級的小朋友，那個身高有的都還沒有到我的腰，所以我很誠惶誠恐，我說：不要，拜託，我從來沒有教過書，還是不要！結果一個禮拜以後，他們又來，說實在找不到人。這時候，佛陀的教誨叫我們要恆順眾生，不能拒人於千里之外，所以我就答應教了兩個月的書。

　　教到第一個禮拜，我很歡喜，終於找到一個行業是可以很單純的為人服務，為學生服務，而不是為了錢服務。所以愈教愈歡喜，就下定決心，要從事教育這條路。我一下山，馬上就去參加補習，結果佛菩薩連補習費都幫我們安排好了，那兩個月代課，就有補習費可以繳。我們在補習過程，我也很有信心，因為佛菩薩會加持。記得師長有一次說，在這個末法時代，假如你發心要為佛法，為眾生，那你就是諸佛菩薩的獨生子；因為諸佛菩薩找不到人加持，沒有人發心，只要有發心你一定變獨生子，所以我們很有信心，諸佛菩薩會加持。在整個補習的過程也很平穩，也很幸運就順利考上。

　　佛菩薩很慈悲，他派給你的任務都不會壓死你。因為我還沒有教學經驗，所以第一年就給我是科任老師；等我熟悉教學的生活，第二年就讓我帶一個班級，而這個班級並不好帶；第三次，我又帶一個全校最不好帶的班，也熬過來了。能力也透過佛菩薩的安排，一點一滴慢慢提升。接完這個班以後，我就到海口去了，就變成要承擔「海口孝廉中心」的推廣。所以我們也是抱持著師長命，行勿懶。

　　記得在今年初，剛好我在外面忙，有一個小孩十多歲，我就吩咐他在中心裡面聽師長講經，聽完之後，我回來他要跟我報告。那一天中午在吃飯的時候，我就問他，我說今天你聽老和尚講了什麼？孩子他就說，今天老和尚說：他的年紀都快八十歲了，還要為了世界和平，正法久住，常常要在國際間飛來飛去，有哪個年輕人願意發心，也來做這些事情，我老人家給他磕頭。當時候，這是在一個十多歲的孩子口裡講出來，但是我們做弟子的，聽了之後非常慚愧，所以也抱持著以師志為己志，以師長的志向為我們自己的志向來努力。而能感是我們的心，所感是境界，當我們起了這個念頭，感應馬上就現。從那個時候沒有多久，深圳的因緣就接上，從那時候開始，我就開始坐著飛機飛來飛去。所以「師長命，行勿懶，師長教，須敬聽」。

　　我們面對師長的教誨，絕對不能打折扣，師長講十句，我們要做幾句？十句。假如師長講十句，我們只做五句，另外五句不做，那是用分別、執著心在接受教誨，這樣會不得受用。只要師長的教誨，我們一定要往那個方向不斷努力，這樣就能得到受益。所以，老老實實是修道一個很重要的態度。

　　再來，「眾生呼，應勿緩」。我們都看到現在的人，因為沒有接觸到聖賢的學問，很多的思想、觀念錯誤了。錯誤以後，又造作很多的過失，所以自己是苦不堪言。我們在《地藏經》當中也看到，佛陀摸著地藏菩薩頂，告訴地藏菩薩，你一定要讓我滅度以後，還有彌勒佛來之前，這一段時間的眾生，不要墮到三惡道去。諸位同修，誰是地藏菩薩？諸位同修，釋迦牟尼佛在摸誰的頭？我們都是釋迦牟尼佛的學生，我們都有責任跟使命要續佛慧命。而地藏菩薩表的就是孝跟敬，只要我們現在認知到孝跟敬的重要，我們就要把這樣正確的態度廣宣流布給跟我們有緣的人。