铜板街理财提现一般是:净空法师：闭目念佛看到阿弥陀佛的文字是否如法

 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 【真正发心出家，身兼重任，一心弘扬佛法，广渡众生。弘法利生，?一定要有善巧方便，修六合敬，和光同尘，跟大家打成一片，恒顺众生、随喜功德。自己要认真努力。把名闻利养、贪、嗔、痴、慢、嫉妒、障碍统统放下。放下这些，即是放下六道轮回，一心一意念佛求生净土，劝人念?佛，这就是往生成佛的路。】 附：母慈子孝（部分）： 九大愿： 　　一. 我从今日至未来际，对于父母，倾尽所有，乃至身命，以至诚心，礼事供养，昼夜六时心不间断。若对父母，或因悭吝不舍，或贪利养名闻，不勤奉事，我则名为欺诳如来。  　　二. 我从今日至未来际，对于父母，种种善愿，尽舍身命，悉皆实现。若生退怯，不愿成就，我则名为欺诳如来。  　　三. 我从今日至未来际，对于父母，以种种美好柔软言辞，令其欢喜，勤事不懈。若对父母以一粗言令其不悦，我则名为欺诳如来。  　　四. 我从今日至未来际，日夜常思父母恩德善行，常生信敬，起教师想，于他人前，赞叹父母之德。若于父母，伺求其过，生一念轻慢之心，我则名为欺诳如来。  　　五. 我从今日至未来际，以种种方便，安慰父母，令其不生忧恼恐惧，于一切境缘皆得解脱。若吝惜身命财物，生一念逃避之心，我则名为欺诳如来。  　　六. 我从今日至未来际，常以种种大乘佛法，开解父母，令其欢喜，生起正念，明了宇宙人生真相，若于父母法供养时，遇有障碍，便生退屈，我则名为欺诳如来。  　　七. 我从今日至未来际，护持父母修学佛道，护持父母往生阿弥陀佛极乐世界。假使三千大千世界大火相炎，万忍相加，我护持之愿，无有动摇。若不尔者，我则名为欺诳如来。  　　八. 我从今日至未来际，广为他人演说孝道，以身作则，劝令一切众生孝养父母，受持此愿，无有疲厌。若不尔者，我则名为欺诳如来。  　　九. 我从今日至未来际，为于父母，勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴；求生阿弥陀佛极乐世界，速成无上正等正觉，圆满孝道。再以神通道力，分身无量世界，于往昔世中所有一切父母，以方便智，供养教化，开示正道，摄其往生极乐世界。若不尔者，我则名为欺诳如来。 (转自学佛网：http://www.xuefo.net/show1_80171.htm) -----------------------------------------------------------------------------------------------------------钟茂森博士的母亲写给净空老法师的一封信——《送子拜师文》 。。。。。。
她的遗嘱总共有五条：          第一条是「回忆一生，感恩父母，感恩师长，感恩祖国人民，感恩兄弟姐妹及一切朋友。我能平安工作到退休，并能享受美好的晚年生活，感恩一切众生。特别感恩净空老法师教导我们学习传统文化和认识佛教，认识净土法门。在辞世时让我深情的说一声：谢谢大家！          第二，令我满意的是，教子三十年，我的心血没有白费，我唯一的孩子儿子锺茂森，能让我成为博士妈妈和教授母亲，更令我欣慰的是儿子走上学习圣贤、弘扬圣贤教育之路。希望茂森努力学习和弘扬中华传统儒释道文化，深入经藏，教学不断，遵循圣贤教诲，修身、齐家、治国、平天下，利世利民，求生净土。          第三，我本人晚年学习佛教净土经典，立志念佛求生西方极乐世界，我希望儿子锺茂森主持我的临终事宜及身后诸事，也希望亲友和道友们在我临终时为我念佛二十四小时，护送我往生极乐世界，辞世二十四小时后才移动身体。若因年老偶发疾病，无论何时何处，千万不要送我到医院，更不要抢救，请即刻为我念阿弥陀佛，若寿命未尽，就会蒙佛加被好转，若寿命已尽，即可在佛号中往生，切切不要送医院，就地念佛，生死路上念佛第一。          第四，家中财产，包括我名下的房产及一切存款、现金和家中物品等等，均由儿子锺茂森继承和支配，若存款还多，请酌量捐出，供养三宝和印善书，和做社会公益慈善事业。         第五，希望亲友、道友得知我辞世后，都能在四十九天内为我读诵《地藏经》、《无量寿经》、《阿弥陀经》和念佛，这便是对我最好的追悼和帮助，谢谢！愿在极乐世界相见。南无阿弥陀佛！  净业学人赵良玉，写于二００八年二月二十九日，广州，时年六十有五。」
(转自学佛网：http://www.xuefo.net/show1_64436.htm) --------------------------------------------------------------------------------------------------------- 净空法师：闭目念佛看到阿弥陀佛的文字是否如法
 
 发布:念佛人 ［］   日期:2011-7-21 8:43:00      
    摘自《学佛答问》（答香港参学同修之六十一）  　　问：有关念佛的疑问。我们念佛已有段时间了，只要闭上眼睛念佛，看到的不是佛像，而是看到"阿弥陀佛"或"南无阿弥陀佛"的中文字形，是否如法？ 　　答：不要执着就是好现象，执着就错了，不执着，一切随它去。记住《般若经》上讲的，"凡所有相，皆是虚妄"，那就很好，这都是好境界。念佛的时候看到佛像、看到佛的名号的字样，都是好现象。一执着就容易着魔，怎么说叫着魔？引起你的执着心，执着的念头，这就错误。佛是教你破"执着"、破"分别"的，再把你分别执着引起来，就错了。所以不要执着就好。 　　问：平常没有闭上眼睛的时候，只要想阿弥陀佛，"南无阿弥陀佛"就像霓虹灯一样陆续出现，是否如法？ 　　答：这跟前面是一样的，这是一种感应，千万不能执着，也不要跟人说，以后这个像慢慢就没有了。如果执着，常常发生，绝对不是好现象。念佛的人不是没有感应，感应偶尔有一次，那是佛菩萨加持我们，帮助我们的信心。如果说常常有这些现象，那就是魔变出来的，自己要非常小心谨慎。看到的时候欢喜，几天没有看到就愁眉苦脸，怎么我又不行了，佛又不照顾我了，天天在打妄想，天天在搞分别执着，那就大错特错！你完全上当。这种情形，《楞严经》上佛告诉我们，根本就不理它，现也好，不现也好，根本不理你就没事了。以后这现象就会恢复正常，可不能执着。 
(转自学佛网：http://www.xuefo.net/show1_80422.htm) ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 净空法师：念佛时若有不敬佛的画面该如何解决？
 
 发布:念佛人 ［］   日期:2011-7-20 8:54:00   
    摘自《学佛答问》（答香港参学同修之六十一） 　　问：念佛当中，有时会有对佛像不尊敬的画面，该如何解决？ 　　答：也都不要理它，因为有不尊重的这些画面是自己的烦恼业障起现行，不理会就好；一理会就把你的功夫破坏了，清净心没有了。念佛终极的目的要知道，"一心不乱"，《弥陀经》上讲得很清楚，我们就是求"一心不乱"。"一心不乱"就是"念佛三昧"，功夫最深的叫"理一心不乱"，其次的是"事一心不乱"，最浅的叫"功夫成片"。"功夫成片"是"事一心不乱"里头浅的，但是到这个程度就决定往生。"功夫成片"生凡圣同居土，"事一心不乱"生方便有余土，"理一心不乱"生实报庄严土。一定要记住，我们念佛的目的是"一心不乱"，不是求见佛。"现前当来，必定见佛"，那是感应，感应不是常常有，常常有就不好，偶尔有一次。 　　像过去，我们在史书里头所看到的，祖师传记里，慧远大师，这是我们净土宗第一代祖师。他一生当中看到三次，所以他不是很多次，一生当中看到三次极乐世界。最后一次是往生，往生的时候他境界又现前，他才告诉大家，一生见三次，从来没有跟人讲过。可见得他并不执着，没讲过。最后往生的时候又见到，才告诉大家，我看到极乐世界，看到阿弥陀佛，而且还看到莲社里头以前往生的人，跟阿弥陀佛一起来接他。告诉大家，这个境界过去看过三次。这都是很好的例子教导我们，就是"见如不见"，根本不放在心里，好境界，就绝不妨碍你"一心不乱"。 　　你要生欢喜心，你心动了，你的一心被破坏；如果再常常跟人说，显示我的功夫不错，你们都没见到，我见到了，那就更糟糕，那就完全破坏掉了。没有见到的，天天在那里叹息，怎么佛不让我看一看，这都把功夫破坏了。教你老实念佛修"一心不乱"，你为什么念佛老是要见佛？这个都不应该有，这是妄念，都是属于妄想，这是习气。　 
(转自学佛网：http://www.xuefo.net/show1_80284.htm) -------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 净空法师：念佛时若有不敬佛的画面该如何解决？
 
 发布:念佛人 ［］   日期:2011-7-20 8:54:00      
    摘自《学佛答问》（答香港参学同修之六十一） 　　问：念佛当中，有时会有对佛像不尊敬的画面，该如何解决？ 　　答：也都不要理它，因为有不尊重的这些画面是自己的烦恼业障起现行，不理会就好；一理会就把你的功夫破坏了，清净心没有了。念佛终极的目的要知道，"一心不乱"，《弥陀经》上讲得很清楚，我们就是求"一心不乱"。"一心不乱"就是"念佛三昧"，功夫最深的叫"理一心不乱"，其次的是"事一心不乱"，最浅的叫"功夫成片"。"功夫成片"是"事一心不乱"里头浅的，但是到这个程度就决定往生。"功夫成片"生凡圣同居土，"事一心不乱"生方便有余土，"理一心不乱"生实报庄严土。一定要记住，我们念佛的目的是"一心不乱"，不是求见佛。"现前当来，必定见佛"，那是感应，感应不是常常有，常常有就不好，偶尔有一次。 　　像过去，我们在史书里头所看到的，祖师传记里，慧远大师，这是我们净土宗第一代祖师。他一生当中看到三次，所以他不是很多次，一生当中看到三次极乐世界。最后一次是往生，往生的时候他境界又现前，他才告诉大家，一生见三次，从来没有跟人讲过。可见得他并不执着，没讲过。最后往生的时候又见到，才告诉大家，我看到极乐世界，看到阿弥陀佛，而且还看到莲社里头以前往生的人，跟阿弥陀佛一起来接他。告诉大家，这个境界过去看过三次。这都是很好的例子教导我们，就是"见如不见"，根本不放在心里，好境界，就绝不妨碍你"一心不乱"。 　　你要生欢喜心，你心动了，你的一心被破坏；如果再常常跟人说，显示我的功夫不错，你们都没见到，我见到了，那就更糟糕，那就完全破坏掉了。没有见到的，天天在那里叹息，怎么佛不让我看一看，这都把功夫破坏了。教你老实念佛修"一心不乱"，你为什么念佛老是要见佛？这个都不应该有，这是妄念，都是属于妄想，这是习气。 
(转自学佛网：http://www.xuefo.net/show1_80284.htm) --------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 
净空法师：起心动念的影响力
 发布:念佛人 ［］   日期:2011-7-20 8:48:00      
        我们的起心动念，别人不知道，但鬼神知道、佛菩萨知道。      。。。         一切法唯心所现，唯识所变。境随心转，相随心转，人的体质随心转，所以心理健康比什么都重要，这就是养生之道。你想要相好，你的心要好。你要身体好，也要心好。你的心好，样样都好；你的心不好，想好也好不了。         不要认为我们的起心动念微不足道，其实你动一个念头，这个念头是善念，周遍法界；这个念头是恶念，也周遍法界。就像池塘里的水非常平静，我们投一个很小的石子下去，它就起了波纹，波纹会逐渐扩大到整个池子。所以，不管是言语造作或是起心动念，虽然对我们这个躯壳、形相没有丝毫破坏，但它起的作用、所产生的影响，没有不周遍法界的。这时，才晓得这个影响力是多么深广！ 
(转自学佛网：http://www.xuefo.net/show1_80283.htm) --------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 净空法师：念佛时有时候身体有香气是不是偏差？
 
 发布:念佛人 ［］   日期:2011-7-21 8:41:00     
    摘自《学佛答问》（答香港参学同修之十六） 
 
        问：弟子念佛已经十多年了，从一开始，只要念佛就有一股气波动，等到气静下来，人也静下来了。又有时候念佛专注，身体会有香气，请问是不是修行偏差，才会有这个现象？          答：念佛的时候身上有香气，这是好相；念佛的时候身上会乱动，这不是好相。你看看，我们看佛菩萨的塑像都是如如不动，没有看到他在那里跳舞，也没有看到他在那里唱歌，这个要知道，永远是定的，是静的。身体会动作，大概是有两种原因，一种原因属于生理的。因为你平时没有修清净心，一下想静下来的时候，生理上会不调适，会有这个现象。另外一种，那是业障，你的冤亲债主来障碍你，他不希望你成就。为什么？他对你还有很多恩怨他还没有报，他在等机会。你真修行，真往生，他就报不成了。          所以真正修行人常常想到自己的冤亲债主，每天把自己真正修学功夫要回向给他们。一定要发这个愿，我到西方极乐世界之后，再回来的时候一定度你们，他就不会找麻烦了。为什么？他在六道里也很苦，也很想离开六道。你有这种心愿，到极乐世界之后再拉他一把，他很欢喜，他不会找麻烦，不会障碍你。你的心要有诚，真诚心，说到要做到，可不能够欺骗众生；欺骗众生，那他来找你，麻烦就大了。          身体有香气，一个是感应，另外一个是当你在用功专注的时候，这种情形很多，有天神从这边经过，看到你他对你致敬。他在那里站一会儿，给你合掌致敬，天神身上有香气。所以这种香气，如果他时间长，香气会有十几分钟，时间比较长，如果时间短，大概只有几秒钟，这是许许多多同修都有这个经验。  
(转自学佛网：http://www.xuefo.net/show1_80421.htm) -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------