钩针符号f:“吴子城”的兴衰（图）

作者：徐震

举凡中国古代的大城市，出于政治和军事的需要，几乎都有外城套内城的格局。苏州，这座千年古城，因为建城伊始便定位于诸侯国的首都，及至后来又一直是江南首邑，因而苏州城的格局自然也是这种规制。“吴子城”就是苏州的内城。

苏州外城的规模和形状现代人是比较清楚的，因为它的城墙消失了才几十年，目今尚有部分残段保存，且有一定数量的图片资料，足以对其研究和了解，相对来说并不困难，但内城已消失了数百年，且无任何遗迹可寻，因而它的逐渐被人淡忘似也合乎情理。不过，倘若真想一睹其风采，有心的人们还是可以在《平江图》上找到些参考的。

“吴子城”的历史可上溯到公元前514 年，与苏州城同龄，也是伍子胥所筑。《吴越春秋》记载，伍子胥“筑小城，周十里。陆门三，不开东面者，欲绝越明也。”这座小城初为吴国王宫所在地，秦汉之后一直为郡守府，是整个江东地区的行政中心。项羽刺杀会稽郡守殷通应该就是发生在这里的。唐代时这里成了太守府，白居易、韦应物、刘禹锡等大诗人在任苏州刺史时都曾生活办公在其间。入宋之后，“吴子城”为平江府署。从现存的宋刻《平江图》碑上可以看到：当时的“吴子城”呈长方形，四周环以不高的城墙，在南、西、北方向开有三扇城门，唯独东面没有，这正符合《吴越春秋》所说“欲以绝越明也”。

小城内除有官衙、府库外，还有教场和花园，最为醒目的是北门上的齐云楼。史载，南宋高宗皇帝赵构在建都临安（杭州）之前曾驻跸苏州，这就有可能此地亦曾做过他的临时皇宫所在地。但“吴子城”的最后一次辉煌，应是在YUAN朝末年群雄纷起之时。那时张士诚割据称王，即以此地为王宫，大兴土木，巍峨壮观远胜于前朝。可惜好景不长，张吴王最终败给了朱YUAN璋。城破之日，他将爱姬美妾驱赶到齐云楼，放火焚烧，火势蔓延，转眼之间，连座偌大的皇宫也烧得精光，于是这座出尽风头的千年城中城，终于灰飞烟灭，只给后人留下一个皇废基的地名。这个地名，一直叫到贰十世JI五六十年代，忽然有人提出，张士诚从来没有做过皇帝，那里也从来没有做过皇宫，怎么可叫皇废基，一定是弄错了，应改为王废基。是耶非耶？请读者耐心一点，读到后文，自会明白。

说了半天，人们定然会问：那么“吴子城”的范围究属如何？可以明确地回答：子城旧址东至公园路，西抵锦帆路，南临十梓街，北傍干将路，位于古城中轴线上。至于公园路和锦帆路，原先均为河道，十梓街南侧的地下，至今仍有埠岸可寻。当年这一圈水系便是子城外的护城河。记得儿时就读于齐云楼的遗址草桥小学，对皇废基的传说即时有耳闻。八十年代，改建体育场，深挖地基，我在土层下玩“地道战”，偶然发现过一道石墙残段，约有近十米长，块垒状，石砖上均雕有龙凤图案，想来就是张士诚的王宫遗物了。


虽说“吴子城”已经毁于战乱，但在明朝初年，好心的苏州知府魏观，曾经一度修缮复建，造好了一座美仑美奂的官衙，并且请来了名士高启，洋洋洒洒写了一篇上梁文。不料一下子就惹恼了登基不久的洪武皇帝。不仅是为了文中有什么“龙蟠虎踞”混账话，更要紧的是他恨透了那个私盐贩，连带切齿痛恨苏州有钱人，现在居然有人，而且是朝廷的命官，大胆重建，还叫那个令人痛恨的诗人，为恢复了的张士诚老巢歌功颂德，岂不是造反了不成！当然立即下令杀杀杀！魏观、高启先后问斩。“吴子城”从此彻底夷为平地。不知当年这位叫化皇帝是否下过诏书，反正明代的苏州人绝对不敢再在这片土地上造房子了，连种田也不敢。就因为这片废墟是皇帝老倌一手造成的，这个“吴子城”是朱元璋这个皇帝废掉的，于是苏州百姓一直叫它——皇废基。客观上是尊重历史事实，主观上是褒是贬，任人评说。


尽管到了明朝中后期，苏州已经空前繁荣，城外到处是商肆，城里亦成寸金地，市中心的这块“吴子城”，却宁可依旧让它一片荒芜。明亡之后，满清人入关，按说这里该有所作为了，却因“清承明制”，拖辫子的皇帝仍对洪武爷心存畏惧，康熙、乾隆多次下江南，也不敢在那里动土造屋，子城一带仍然空闲着。从清人沈三白的《浮生六记》中可以得知，即使到了号称乾隆盛世的期间，城里城外出现了一二百家私家园林，那里仍只是一片高大荒凉的瓦砾堆而已。


中国历史进入了民国，这才什么都能变一下。皇帝退位，改了总统；男人的辫子剪掉了，女人的脚丫放大了；各种有违祖制的事层出不穷。“吴子城”终于得到了开发，房屋一片片地造起。不过，已经不再是粉墙黛瓦和深宅大院，而是一排排整齐的海派石库门里弄房子：梅里、同德里、鼎康里、洁里、信孚里、梧村、金城新村等等，外加数十幢大小不一，风格迥异的单体花园洋房。可以这么说，苏州城里的洋房不少，但就密度最大、数量最多、分布区域最广而言，此处乃为第一。开了一所学校，西式的门面，西式的教育；修了一个公共体育场，西式的运动，西式的理念；请上海租界公董局园艺师设计了一座法公园，草坪、喷泉，还造了一座带钟楼的欧式图书馆。拓建了几条马路：五卅路、公园路、民治路，听听路名也挺时髦。居住此间的人多为寓公、寓贤、资本家、律师、医师以及银行职员，当然，穷人也不少。西北角通关坊旁边的土墩上，前后梗子巷一带，拥挤着大批的苏北逃荒者，房子简陋而杂乱，上海称之为“棚户”。总之，石库门里弄、花园洋房、棚户、法式公园、体育场，种种的一切，构成了古城苏州的一道新景观。虽已无内城墙的阻隔，可仍不失其为一座城中之城，确切地讲是一座居住氛围最为欧化的区域。这便是民国时期的“吴子城”。


“吴子城”这片往日吴文化的心脏，似乎从来就与众不同。明清之前它让人感到振奋，明清之际令人感到惋惜，明清之后又使人感到新奇。那么，时至今日，我们又该如何看待它呢？人们谈及苏州，总爱冠以二千五百年，总爱冠以“古”字，但真正的历史却也包括着近代，内含着渐进的过程，从来没有跳跃过。有识之士正在呼吁保护民国风格的西中市商业街，那么，对待“吴子城”，倘若也再多保留一些昔日的“洋气”，岂不更像个有着“古韵今风”的天堂了。

• 2011-7-14 17:58
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