金光宗主生子:关于练习2

一、论语里多次提到“君子”品性，如“君子欲讷于言而敏于行”“君子坦荡荡”“君子成人之美，不成人之恶”“君子病无能焉，不病人之不己知也”，等等。请将有关语录整理出来，联系日常的为人处世，讨论孔子所说的“君子”人格对我们有什么启发意义。

《论语》里的“君子”一般是指道德修养达到完善境界的人，即具备了“仁”的人。“君子欲讷于言而敏于行”，强调说话要慎重，做事须勤勉；“君子坦荡荡”,指君子因为依循于道，内心无私，所以精神上很放松自在，小人则相反，内心充满杂虑，所以总是忧愁不安；“君子成人之美，不成人之恶”，要帮助人成就好的品德，而不是去助长别人的恶，这其实也是“己欲立而立人，己欲达而达人”的意思；“君子病无能焉，不病人之不己知也”强调个人应该以修身求学为重，而不应在意能否出名。

下面是《论语》中提到“君子”品性的部分语录及其大意：

“君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”（《学而》）（态度要庄重不轻浮。做事要尽力，要讲究诚信。不要和道德品行不如自己的人结交。犯了过错要勇于改正。）

“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”（《里仁》）（一切行事以“义”为准则）

“君子喻于义，小人喻于利。”（《里仁》）（意思同上）

司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”（《颜渊》）（意思同“君子坦荡荡”）

“君子和而不同，小人同而不和。”（《子路》）（君子态度和顺，但不会苟同别人；小人容易附和别人的意见，但其实不能与别人平和相处。）

“君子耻其言而过其行。”（《宪问》）（强调言行一致。）

“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”（《卫灵公》）（一切行事以“义”为准则，具体做的时候要符合“礼”，言词要谦逊，要讲信用。）

“君子疾没世而名不称焉。”（《卫灵公》）（积极修身求学，虽不求名而定能有美名，否则，表明修身求学功夫没有做到，应该以之为耻。）

“君子求诸己，小人求诸人。”（《卫灵公》）（君子严格要求自己，强调内省的态度，遇事从自身找原因，而不是怨天尤人。）

“君子矜而不争，群而不党。”（《卫灵公》）（君子态度庄重，不放松对自己的要求，但并不争什么；和大家相处得很好，但不会结党。）

“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”（《卫灵公》）（以求学问道为上，学有所成，自然能获得禄食，衣食无忧。但学习过程中应安于贫困。）

建议：可以先让学生自由发言，说说自己由某一则语录受到的启发；再就几则学生都比较感兴趣的语录，让学生分组讨论。

二、《老子》中表现了很鲜明的辩证思维特点，如“有无相生”“柔以克刚”“祸福相依”等，请谈谈你对这个问题的看法。

老子的辩证思想，来自他对现实生活经验和日常现象的观察和总结，而不是玄虚的哲学思辨。比如，他看到三十根车辐拱着一支车毂，正因为中间是空的，所以车辆才得以运转使用；抟揉黏土做成器皿，正因为中间是空的，所以器皿才可以用来盛东西；开凿门窗，建造房舍，正因为中间是空的，所以房舍才可以居住。由此他得出结论：“有”“无”相互为用，不可或缺。（见《老子》第十一章）这也就是“有无相生”的意思。

老子这种来源于实际生活的辩证思维，启发我们要善于从不同角度、不同层面思考和处理问题，而不要偏执于一点或一个角度，这样，对问题的处理才会比较周全、合宜。

当然，对老子的辩证法也不能机械地认定它们是永恒不变的法则。即如“柔以克刚”而言，老子是由“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”这一现象提出来的，但是自然现象中存在着更多的“刚以克柔”的事例，放到社会人事中去看，春秋战国时期强国不断侵削、吞并弱国，完全是靠武力征伐，哪里是什么“以柔克刚”！

另外，老子的辩证思想，还具有特别重视“静”“柔”“下”等的一面，具体分析可参看“课文研读”相关部分。

三、儒家和道家思想对中国人的文化心理产生过重大的影响，对于这种影响的认识与评价各不相同。比如经常有报道说中国人到国外求学、谋职，不善于表现自己，而这与儒家强调礼让谦和、道家强调无欲不争的文化传统有关。你认为是这样的吗？

参考答案略。

提示：《论语》最看重的是道德修养，认为道德是人立身行事的根本；一个人只需要关心他的道德修养是否完善，而不必关心是否被别人知道。

《论语》很重视用“礼”节制人的言行举止，如“非礼勿言”，还多次强调说话要慎重，视“木讷”为美德（如“刚毅、木讷，近仁”），总体上倾向于尽量少说话。

孔子也很重视口才，如他说：“诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”他称许他的得意弟子分别在四个方面表现突出，这四个方面是德行、言语、政事、文学。至于他自己，则是：“孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。”“便便言，唯谨尔”的意思是说话雄辩，只是不失谨慎。

老子提倡人应该像水一样，对万物有利而不争(“上善若水。水善利万物而不争。”）；又说江海之所以能容纳百川，是因为江海地势低下(“江海之所以能为百谷王者，以其善下之。”）；老子反对自以为是，他说“自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长”。他还说“不敢为天下先”是他持有的“三宝”之一。

老子对口才好似乎持否定的态度，他说“信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善”（真实的话听起来不好听，好听的话不真实；良善的人不巧辩，巧辩的人不良善）。

四、解释下列加点的词的意义。

1．盍各言尔志

2．敝之而无憾

3．愿无伐善，无施劳

4．一日克己复礼

5．故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾

参考答案：

1．盍，疑问副词，何不。2．敝，动词，（用）破，（穿）破。

3．伐，夸耀。施，表白。4．一日，一旦。

5．成，构成。形，显现。倾，相向，相对。