科学网上的精彩言论和论点（1）

现代科学可以称为“洋科学”，中国人对此几乎是“零贡献”，这大大地摧残了国人的自信心，从对洋人、洋教条的盲目迷信，对国人、国创新的坚决不信，发展到今日对国人创新思想的恶意羞辱、拳打脚踢、全面封杀。作为中华民族精英的知识分子，都心甘情愿地终生舔“洋屁沟”，难道不是民族的悲哀？

——黄秀清:《科学网学术擂台：炮打量子力学！》

站在思想的顶峰，高处不胜寒，怎能不孤独？孤独源于思想，无思想的人等于没心没肺，才不会孤独呢。有人把寂寞和孤独混为一谈。其实，寂寞是无事干，孤独是没人懂。学者孤独但并不寂寞。

——嵇少丞:《正是学者最孤独》

一个只会在长辈或权势者膝下磕头的民族，能有希望自立于世界民族之林、走在世界文明的前列吗？

——侯成亚：《辛亥杂想》

世界文明，亦如大海中的浪花，此起彼伏，生生不息。又如自然中的生命，死死生生，流转不息.只有我中华文明，横亘千古，一脉相承，历久弥新，老当益壮，何也？无他，兼容并蓄而已——大海不舍细流,方成其大;泰山不拒细壤，方成其高。

——王号：《中华文明不灭之谜》

如果对刘菊花的举报的确出于有针对性的报复，我不愿意把它单纯地理解为对方舟子本人、对其个人举报标准的挑战，而应是对官方打假机制长期缺位的一场严正挑战。

——徐玢：《方舟子妻“被打假”的制度尴尬》

——邱嘉文：《立体逻辑思想历程》

大学排名要综合评价大学的贡献，而不仅仅是学术。

一流大学应该怀有悲悯的心，能够善待自己的学者、学生以及社会中的所有人。

有些大学，甚至是名校（为了避嫌不具实名），连国家规定给发的30几元补贴都要贪掉，这样的大学即使发再多的SCI，我也不认为它是一流大学。换句话说，这样的大学也很难培养出对社会和他人有责任感、悲悯和感恩心态的人才。如果有，那也是家庭教育的结果，我敢肯定的说和这个大学毫无关系。我们通常说德才兼备，德应该放到才的前面，大学排名也该评价一下这所大学的“德”。

——张乐:《大学究竟该怎么排名？》

与逛商店不同的是，科学网毕竟还是能让人学到一些知识并结识一些朋友，这是逛商店所无法比拟的。

——刘钢：《逛商店与逛科学网》

我们看到这个世界上充满着太多话语上的误解和无效的争辩，它极大地恶化了我们的生活质量，增加了我们许多智力上的开销和情感上的挫折感。因此，我们需要营造一个良好的话语环境，使得我们生活中的每一个人都能够以一个高效率的方式表达自己的判断。

我把这种对于话语表达效率上的追求，称之为“话语理性”。

话语理性要求我们认识话语表达本身所具备的规律，以一种充满逻辑和理性判断的形式来进行我们的话语行为，以期达到我们原有的目的。

话语理性首字要诀就是“真”，也就是说，要寻找最恰当的词汇和方式来表达，以求让他人较准确地理解自己的表达，最大程度地避免误解，讲话切忌“假，大，空”。

——黄智生：《我们的话语理性（1）： 话语与理性》

Erik Verlinde教授认为， 世界的本原就是熵，也就是信息， 其他的一切物理概念都是可以从熵推导出来，这包括，时间，空间，和物质等这些最基本的物理概念。这个新颖的理论竟然把现代物理学的许多概念，如黑洞，暗物质，暗能量，弦，引力等统一在一个理论框架之内。根据现代科学的简单性法则，越简单又能解释更多概念的理论总是更受欢迎的。

——黄智生：《世界，信息，黑洞，与宇宙本原： 一个令人深思的科学前沿报告》

现代科学这几百年的发展，给人类社会带来了巨大的变化，常常使人感到深深的震撼和神奇，这会把我们带到了那充满诱惑和挑战的科学探索世界。

当我们把系统设想变成可以运行的计算机系统时，难道不为之感到由衷的喜悦吗？

当我们用复杂的数理逻辑符号来描述我们的日常思维活动，难道不会为那数学的优美感到深深的震撼吗？

当我们接触到那些用理论计算机上图灵机模型来描述生命科学中的膜计算的思想时，难道不会为之跨学科的思想迁越而感到深深的吸引吗？

科学是如此地美丽，科学研究和探索是如此地使人感到巨大的心灵满足的回报，何况还有人雇你来从事你所朝思暮想破解的谜团时，这有什么理由会使你放慢脚步呢？

——黄智生：《中华大地到底有多少真正意义的学者？》

在逻辑领域，人们通常把罗素和怀德海等所创立的数理逻辑以及在此之后所发展的一系列逻辑，统称为现代逻辑。但是，我更倾向于把基于可能世界语义的逻辑(即模态逻辑，认知逻辑，时态逻辑，空间逻辑，道 义逻辑，动态逻辑，描述逻辑等)看成是现代逻辑的主要内容。

现代逻辑经过这几十年的发展，已经产生了丰富多彩的技术内容，并在许多领域得到了广泛的应用。有必要呼吁中国的知识界，适当增加对现代逻辑的了解和追踪，把握现代化的理论思维工具，有效地提高理论描述能力。先要好好地学习命题逻辑和一阶谓词逻辑，因为可能世界语义的逻辑及其相关的一系列逻辑都是从数理逻辑发展而来；在这之后，学习模态逻辑，因为其他的现代逻辑大多是建立在模态逻辑的基本思想之上。

——黄智生：《如何学习现代逻辑》

今天对“五四”精神的诠释就是爱国、进步、民主、科学，这些到什么时候都不过时，爱国是动力，民主是推力，科学是保障，进步是目标。

历史很容易在误解中失去完美，而不完美的历史正是人类社会发展的必然轨迹。

——吕秀齐：《我不知道》

什么叫成功？季羡林先生说：“天资+勤奋+机遇=成功”。这不是成功的定义，而是成功的“秘诀”。

人生的成功 = 事业成功 + 生活成功。

——曹广福:《别人的成功不可复制》

[28]周可真  2011-5-4 14:47 ：

语言是发展的，汉语也是发展的，但语言的发展并不等于要用一套语言来代替另一套语言，可以通过不同语言系统之间的交流来达到彼此的互相渗透，即在不同语言系统之间的互动中发展，事实上汉语发展到今天已经有许多外来语成份，包括阿拉伯数字——阿拉伯数字并不是产生于作为西方文明之源头的古希腊，是西方语言文吸收了阿拉伯语言的因素，这是西方语言系统与阿拉伯语言系统之间互动的产物。未来的世界语言究竟会是一种什么模样的语言系统，现在还很难说，但有一点是可以肯定的，即未来的世界语言必定是在现存世界中不同语言系统之间长期互动的产物，是适应人类思维的不断进化的需要而产生的。现在就宣布汉语的死刑，就像现在就宣布西方拼音文字的最后胜利一样，都是缺乏根据的。实际上，非洲、拉丁美洲和其他一些落后国家的地区的语言早就采取了西方的拼音文字，但是这些国家和地区的科学技术并未因此发展起来，而中国、日本、韩国等并没有采取西方的拼音文字的国家，其科学技术倒是比原来取得了相当大的进步，这正、反两方的实例至少可以证明采取什么形式的文字，这并不是决定科学技术能否发展或其发展快慢的关键因素所在。

博主回复(2011-5-4 16:01)：

我是基于二十世纪哲学的语言转向和自身的逻辑学研究的启示得出：汉语的科学工具性不够这个结论的。所以，汉语吸收了阿拉伯数字，拉丁字母等符号文字。我有一个不成熟的设想，即将汉语与英语合并起来作为中华民族的通用语言。我想这个趋势正在实践当中。随着科学技术的发展以及日常生活之需要，我们民族的语言肯定是需要变革的。我们了解它的缺陷不是为了抛弃它，而是要完善它。

——冉思伟：《汉语为什么不能进行抽象的逻辑推理（一部分）》