九乡新闻网重生之逆推系统txt:“信”是一种善德
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/03 10:49:21
还是先引朋友的一段话：“其实保罗是有漏的，他信主的道路并不是从心开始，而是从眼开始。”朋友这段话的依据是保罗亲身体验到了耶稣的神迹。对这个看法，我是赞同的，但有一点补充。
可能许多人会认为保罗从迫害者到传道者的转变是神奇的，是耶稣神迹的作用。这种看法可能是片面的。
如果保罗只凭看到神就相信了神——那么这种“信”就可能是功利性质的，因为他从来也没有反省过自己。这种信不是神所要求的“正信”。他必须在真理之光的照耀下，发现自身的种种罪孽，这样，他才可能对真理产生正信。在某种意义上，真理就是能够使你发现、纠正你的种种行为缺陷与思想执著的客观准则。你只看到了真理的神奇，还觉察不到自己的弊端，就不能说你认识了真理！在真理的映衬下，你能够发觉并改正了自身存在的种种错误状态，这时，你才能算是认识了真理、同化了真理！
相信神是一个艰难的过程，决不象人们想象的那样。信神与否，决不是一种人在知性方面的个体选择，而是神对人的灵性方面的严峻考核。在保罗的前后变化中，我们看到一个问题：保罗在信神之前，是一个疯狂的迫害者；但在信神之后，则成为了一位以拯救人类为己任的圣人。远离神，人就容易沦为不道德的、不自制的生命；信仰神（严格地说，是被神所指引），人就成为伟大的、高尚的和无私的生命。信仰神这一行为背后的实质，严格地说，不是信了神，而是被神所指引，或者说，是你选择了被神所指引的道路！
因此，人的心如果不正，即使看到神迹，也不容易相信。迫害耶稣的那些人中难道就没有见过耶稣所展示的神迹吗？不是的。问题的症结在于，你的心不正，正的神迹也会被你认作是“邪术”。
人的心正，见到神迹，他就会相信，象深夜前来问道的尼哥底母就是。
“信”是一种善德，一种无欲无求的正念的状态，而不是衡量个人利益得失后的一种选择。
“信”——是因为看到了自己与真理之间的巨大差异，看到了自己人生所应选择的正途；决不是看到了自己未来的种种利益。这是本质的区别！
许多人误会保罗，觉得他的“信”来自神迹，但他们忽略了重要的一点：保罗所信仰的耶稣以及基督徒此刻正处在被迫害之中！能够在被迫害中坚定不移地信仰正道，这决不是一般人能够做到的，也决不是一个简单的勇气问题。
“信”是善德，而不是贪得！在我看来，保罗之信是纯正的。