临终助念可以放念佛机吗？
特别提示：本文综合了净土宗祖庭东林寺方丈大安法师的博客两篇博文。
居士：弟子所在的县，既无寺院又无居士团体，亲人去世时，弟子如何助念？临终如何劝导？在亲人耳边放念佛机可以吗？
法师：自己的亲人去世，你首先要义不容辞给予助念与临终劝导。印祖的《临终三大要》以及东林寺印行的《饬终津梁》，可作临终之指导。
对亲人、对父母进行劝导，主要是让他放下世间所有的牵挂，一心一意求生西方极乐世界。
对他所牵挂的事情，能料理的要赶紧帮他料理完，然后告诉他：“这些事情你放心，我都办妥了。”
助念应该直接给他念，在现场用你的至诚心念，比听念佛机好。除非在没有人助念的情况下，才用念佛机替代一下。最好是自己亲自念，感应道交的功德超胜念佛机。
居士：有的预知时至要往生，叫来佛友助念，但几次都没走，是不是这里面有偏差呢？
法师：有些事情没有达到预期的效果，我们一定要从自身找原因。正信正见非常重要。念佛往生是真诚地面对自己，解决自己无量劫以来的切身大事，不是向外面去表演的。昔慧远大师在念佛禅定中，三次见阿弥陀佛，皆沉厚不对他人讲。大行法师念佛三七日，见琉璃地，亦未对人说。他预知时至后，只是将往生的日期及生平念佛的感应，写在字条上，夹在《阿弥陀经》中。往生后，弟子们才了解到他念佛修行的功德。这些都值得我们学习。
即便预知时至，也不是说你有多了不起，有多大的功德。这是由于我们至诚念佛，阿弥陀佛怜悯我等众生，以种种方式诸如在梦中给我们预告一下，让我们得到安心安乐，在这时候你也不要到处张扬自炫，我有多大本事。有这样的燥妄心，大多要吃亏栽跟头的。在什么时候往生，如何往生，不要挂在心上，我们只要念佛，只要至诚恳切、称念佛名，阿弥陀佛就慈悲不舍我这个苦恼的众生，为我们解决生死大事。
至于度众生一事，阿弥陀佛自然会有种种的善巧方便令众生产生信心。我们业障深重的凡夫先解决自己的问题，不要念念都想着表演给别人看。这之间或多或少，或显或隐地夹着虚荣心，其结果自己真就成了闹剧演员了。中国大陆若干年来发生的几起往生闹剧，一则疑误众生，让社会人士对佛教产生鄙视，另一方面也伤害了当事者本人。所以念佛行人的正信正见是不可或缺的。
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