九乡新闻网都在玩什么网络游戏:道家名言(一) 哲学
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道家名言(一) 哲学
2007-08-11 07:07:37| 分类： 道家文化 阅读874 评论1 字号：大中小 订阅
（一） 道家名言· 宇宙观
“无”名，天地之始；“有”名，万物之母。《老子》一章。道生一、一生二、二生三、三生万物。《老子》四十二章。视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。《老子》十四章。天下万物生于有，有生于无。《老子》四十章。坚强处下，柔弱处上。《老子》七十六章。玄之又玄，众妙之门。《老子》一章。谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。天之道，损有余而补不足。《老子》七十七章。天道无亲，常与善人。《老子》七十九章。天网恢恢，疏而不失。《老子》七十三章。有实而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。《庄子·庚桑楚》。至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。《庄子·天下》天地无为也而无不为也。《庄子·至乐》。万物皆出于机，皆入于机。《庄子·至乐》。物得以生，谓之德。《庄子·天地》。百昌皆生于土而反于土。《庄子·在宥》。同类相从，同声相应，固天之理也。《庄子·渔父》。金石有声，不考不鸣。《庄子·天地》。鱼处水而生，人处水而死。《庄子。·至乐》。道在天地之间也，其大无外，其小无内。《管子·心术上》。虚而无形谓之道，化育万物谓之德。《管子·心术上》。凡物之精，化则为生，下生五谷，上为列星。《管子·内业》。天地成于元气，万物乘于天地。《鹖冠子·泰录》。太一出两仪，两仪出阴阳。阴阳变化，一上一下，合而成章。《吕氏春秋·大乐》。凡彼万形，得一（指物质）后成。《吕氏春秋·论人》。天至广不可度，地至大不可量。《黄帝内经·六节藏象论》。自古通天者，生之本，本于阴阳。《黄帝内经·生气通天论。天之至私，用之至公。《阴符经》有形者生于无形。《列子·天瑞》。天积气耳，亡处亡气。《列子·天瑞》。清轻者上为天，浊重者下为地，冲和气者为人。故天地含精，万物化生。《列子·天瑞》。有生者复予不生，有形者复于无形。《列子·天瑞》。凡事无小大，物自为舍（位置）。《经法·道法》。有生于无，实出于虚。《淮南子·原道》。清阳者薄靡而为天，重浊者凝滞而为地。《淮南子·天文》。寒不能生寒，热不能生热；不寒不热，能生寒热。《淮南子·说山》。道自在天帝之前。《老子》第四章河上公注。元气生万物而不有。《老子》第二章河上公注。道德，天地之神明也。天地，道德之形容也。汉·严遵《道德指归论·勇敢篇》。清静处于，虚以待之，无为无求，而百川自为来也。汉·严遵《道德指归论·江海篇》。形不得神不能自生，神不得形不能自成。《西升经·神生章》。凡物皆始于无。三国魏·王弼《老子》一章注。万物皆由道（物质）而生。三国魏·王弼《老子》三十四章注。无形无名者，万物之宗也。三国魏·王弼《老子》十四章注。大天之内，复有小天。梁·陶弘景《华阳陶隐居集下》。无名者道之体，而有名者道之用也。宋·李霖《道德真经取善集》。天地之外，别有天地。宋·邵雍《皇极经世·观物篇四十二》。