速通门厂家:王朝末年多灾祸
来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/28 00:00:35
拨开纷繁复杂的历史表面,审视中国每个王朝毁灭的原因,我不禁多了一份惊诧和好奇:历史总是在重复上演着,只不过换了主角和场景。自夏朝开始,历代王朝在走向灭亡之际,天灾都较其中、前期为多,有的十分频繁,持续时间很长。也许上天就是这样向人们暗示着什么。
夏朝末年,发生过两次大地震。“帝癸十五年,夜,中星陨如雨;地震,伊、洛竭。”“帝癸三十年,瞿山崩。”(均见于《竹书纪年》)商朝末年,发生了一次大地震。《竹书纪年》载:“帝辛四十三年春,峣山崩。”另据《淮南子》载:“殷纣时,峣山崩,三川涸。”
西周末年,都城和附近泾水、渭水、洛水三条河的地区都发生了地震。而且还出现了一些异常气候和自然现象。《竹书纪年》载:“幽王三年冬,大震电。四年夏六月,陨霜。”这里所记述的,实际上是一种冬暖夏寒的异常气候。冬暖则害虫多,夏寒则伤庄稼。
秦朝末年,出现了罕见的水灾。当时山东、安徽等地方因久雨成灾,成了水乡泽国。
西汉后期,从元帝起,灾祸就连年不断,一直持续到西汉灭亡,灾祸包括水灾、旱灾、虫灾等。
东汉后期,更是多次暴发大疫。而东汉末年,即公元217年,全国发生了一次非常严重的“疫病为害之惨烈难以想象。当时许多地方连棺材都卖空了,悲泣声弥漫四周,不管你是富人还是穷人都会传染疫病,贫苦百姓无钱来埋葬家人,所以处处都呈现出“出门无所见,白骨蔽平原”,“白骨露于野,千里无鸡鸣”的景象。
而处于变动历史时期的三国两晋时期,共发生旱灾六十次,水灾五十六次,风灾五十四次,地震五十三次,雨雹之灾三十五次,疫灾十七次,蝗灾十四次,歉饥十三次,霜雪、“地沸”各两次。据《晋书·五行志》记载:晋朝末年先后发生了四川地震;“秦、雍二州大旱,”以及暴风、霜降、大水等。
隋朝后期,山东、河南发大水,淹没四十余郡,而且在唐末,淮南出现疫情,造成军队人员和百姓的大量死亡。
南宋末年,浙江永嘉地区大疫,死者众多。这一疫情持续时间很长。在南宋王朝被灭之际,瘟疫再次降临,杭州城内“疫气蒸蒸,人之病死者不可以数计”。元朝最后一个皇帝顺帝时,是元朝历史上疫病流行最多的时期,史书载有12次之多。平均每三年就有一次瘟疫发生,死人无数。一次京师大疫长达两年之久。
明朝末年,各地的瘟疫是一场连一场。崇祯十四年,京津地区、江苏吴江都遭到大疫袭击,《吴江志》称:“阖门相枕藉,死无遗类者。”十六、十七两年是山西流行瘟疫的高峰。浑源县崇祯十六年大疫,“甚有死灭门者”。崇祯十七年“病者生一核,或吐痰血,不敢吊问,有合家死绝不敢葬者”。崇祯十七年春,吴江再次瘟疫大流行,并持续了一个多月,夺走了大量吴江人的性命。同年,京师鼠疫大作,造成“十室九空,甚至户丁尽绝,无人收敛者”的惨状。
清朝末年似乎也没能摆脱这种厄运,疫病流行十分频繁。光绪帝34年中19年有疫病,宣统帝3年中2年有疫病。当时主要疾病是霍乱、鼠疫和疟疾。1902年,京津地区霍乱流行,死人无数,「有以顷刻死者,有半日死者」。这年黑龙江瑷珲也出现严重的霍乱转筋,半个月后,「市断人稀,街面几无人迹」,每日死亡有七、八百人。1910年鼠疫在东北流行关内一些地区也被传染到,死亡的人数非常多。
为什么在王朝的后期和末年灾祸如此频繁和惨烈?上天究竟要告诉人们什么?中国古人早已有言:天灾与人祸是紧密相连的。既然天灾是由人祸而起,那造成人祸之源的一个重要原因在
夏朝的最
可以说,正是君王的不行仁德之政,不顺天意,才走入末世,天灾正是上天对人不遵循天理的警告与惩罚。当这些残暴、昏聩、腐败的君王,忘记了“奉天承运”“爱民如子”而背离天道肆意享乐妄为之时,“上梁不正,下梁歪”,大臣腐败,盗贼兴起,冤狱不断,民怨沸腾,上天就要收回赐予他们的权柄和福分。天灾人祸的增多加重就是危险渐近的警报,如不改过迁善,覆灭的命运无可避免。而历代贤明仁德之君往往能将天灾视为上天对自己的警示,并对自己的所作所为进行反省、修正,从而国运恒久昌盛。
如今 “史无前例”的报导日增,令人惊诧不已。
上天为何如此的愤怒?以这种不停止的方式,迫切的想警示人们什么呢?灾难是惩戒,灾难更是警报,在更大的毁灭性灾难来临之前,最重要的是众生快快觉醒用善念去寻找一条被得救的法船。