逍遥军医:顺康雍三朝对西方传教士政策的演变_中山大学西学东渐网

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顺康雍三朝对西方传教士政策的演变

时间:2010年08月25日来源:中华文史网作者:冯左哲点击:次　基督教1与佛教、伊斯兰教一起并称为世界三大宗教。它们很早以前就传入我国并流传后世。可是从其宗教渊源来说，这三种宗教哪一个也不是在中国土生土长的，皆为舶来之品。由于佛教和伊斯兰教能够适应中国国情与中华民族的风俗习惯融合在一起，结果民族化、本土化了，所以能够长期在中国生根、成长、开花。而基督教虽然开始传入中国之时并不算晚，但它始终没有适应中国国情，并民族化和本土化。
    　基督教传入中国历经了几起几落，道路十分曲折。有人说基督教最早传入中国是在东汉马援征交趾时，也有人说三国时期的关公(云长)即为基督教徒，但这些说法与史无征，很难令人相信。2
    　在历史上基督教大规模传入中国，大致可分为四个时期，即：第一个时期在唐代，时称“景教”，即基督教中被视为异端的聂思脱里派(主要流行于西亚地区)，今有明代天启年间在西安出土的《大秦景教流行中国碑》为证。据此可知景教大约在唐贞观九年(635年)由一位叫阿罗本的波斯人传入陕西一带的。经过近二个世纪的时间，虽然传播速度不算很快，但也是“法流十道，寺满百城”。3至唐武宗会昌五年(845年)因当时灭佛毁寺，波及许多宗教，景教也在严禁之中，故而从此灭迹。第二个时期为元代，由于成吉思汗及其子孙的东征西讨，疆土横跨欧亚大陆，进一步打通了东西方交通的渠道，使流行于西亚地区的景教又重新传入到中国境内，与此同时也传入了罗马的天主教，当时被称为“也里可温教”，亦称“十字教”。4据说有元一代98年中，也里可温教流传相当广泛，如北京、镇江、扬州、泉州、甘州和宁夏一带都建有教堂5，并且不断与罗马教廷保持着信使往来。另外，元朝政府还专门设立了管理也里可温教徒的行政机构—— “崇福司”。
   　也里可温教即天主教方济格派和多明我派，该教的修士曾以教皇使节身份来到中国，其中主要有柏朗嘉宾(PlanoCarpine)及随行本笃(Benedict)派的罗伯鲁(willam of Rubruck)、隆如美(Andre of Longnmeau)等人，当时蒙古贵族中曾有人皈依，14世纪中后期随着元朝的灭亡，也里可温教也销声匿迹了。第三个时期是明末清初时期，被称为天主教(旧教)。传教士亦自称为“天教”和“天学”，

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