辛普森一家电影完整版:初探剑、剑术及其发展2

初探剑、剑术及其发展

    李清晨  

　　剑、剑术的萌发与演变和我国先民的文明发展史是息尽相羊的。
　　
　　(一)
　　
　　剑，是我国古代重要兵器之一种，曾被誉为“神兵”“神器”“百兵之君”“诸器之帅”。
　　剑的历史可追溯到远古新石器时代。那时，人们把用锋利石片嵌入兽骨两侧的利器；称为“石刃骨剑”。可以说这是我国剑器的雏形。
　　随着社会的发展，氏族部落间战争的出现，坚利。的铜剑应运而生。据《史记·五帝本纪》载：“帝采首山之铜铸剑，以天文古宇题铭其上。”在《管子·数地篇》载：“昔葛天庐之山，发而出金，蚩尤受而制之，以剑、铠、矛、戟，此剑之始也。”
　　在　夏、商、周各代帝王中，皆有铸剑历史的记载。夏禹铸剑，藏于会嵇山；周昭王铸五剑投于五岳，铭曰“镇岳上方”。就目前我国出土最早的商代青铜短剑来看，金属剑在我国已有三千多年的历史。
　　西周以前，车是战争的主要工具，戈，矛、戟、殳等长兵器，多在以车为主的战争中使用，剑只是少数统治者护身武器和权力的象征。到了春秋战国，战争频繁，兵种更新，剑在作战中成了主要武器。剑的品种、数量、质量有了明显变化，再加上冶铁技术的出现，一批能工巧匠大显身手。如干将、莫邪、欧冶子等吴越工匠，以高超的技术制出了质地优良、造型精美、锋利无比的剑器。据《越绝书·外传记宝剑》载：“欧冶子、干将凿茨山，泄溪水，取英软，作为铁剑三枚：一日龙渊，二曰泰阿，三日工布。”又据《拾遗记》载，“越王八剑”，有“饮誉吴越”之说。
　　战国后期，钢剑取代了盛极一时的铁剑；据《列子·汤问》载：“周穆王大征西戎，西戎献昆镭之剑。期剑长尺有咫(古寸八寸为咫)，炼钢赤刃，用之切玉如切泥焉。”在1967年长沙杨家山古墓出土的长38.4厘米的钢剑，就是由含碳量为0.5％的中碳钢锻造而成的，其性能远远优于铁剑。
　　据史书记载，古代剑器种类和长度在不断改进，其中有单剑、双剑；有形似匕首的短剑，有70厘米或100厘米的长剑；也有140厘米双手握的最长的剑；还有靠之能合、分之能离的雄雌双剑，等等。
　　总之，剑器这个具有民族特征的“百兵之君”，在经历了几千年的社会变革后臻于完美，逐渐由战争武器、搏击厮杀向防身健身、表演娱乐方面演化；由皇权象征演变为百姓装饰、镇宅和馈赠亲友的礼品。且剑器的品种、数量、质地，已与古代迥异。
　　
　　(二)
　　
　　剑术，是我国剑文化的一个组成部分。它是通过人手执掌进行搏击格斗或习武演练来体现的一门技术。并随着剑器的逐步完善而发展着。
　　早在战国后期，七雄争霸，战争频仍，剑成了主要作战武器，养士之风骤然兴起，佩剑、击剑蔚然成风，格斗相击颇为盛行。据《庄子·论剑》载：“昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前。”《管子》书中说，吴王好剑，吴国习剑之风遍及朝野，百姓脸上、身上，多有留下斗剑的伤痕。在诗人屈原的《涉江》中有“带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬”的诗句。从中不难看出，此时的剑术近似实战，较技比剑何惧流血，长铗陆离备受青睐。
　　秦汉时期，剑术有了进一步发展，剑器除征战之外，逐步向竞技、表演方面转化，成了赋有审美情趣的健身、娱乐的器械。如《鸿门宴》中的项庄舞剑，就说明军中有了剑舞。又如《晋书》载：“汉时天子至百官，无不佩剑。”形成了一套严格的佩剑制度；并且出现了一批以剑术扬名天下的高手，如张仲、雷被、司马相如、东方朔等剑士文人。就连一代帝王曹丕，也是少年学剑，且剑术精良。他曾以蔗代剑与邓展将军比剑，曹丕三中邓展，邓展不服，复又较量，再中额头，充分显示了曹丕剑术技艺之高超。
　　
　　(三)
　　
　　佛、道二教的兴起，出现了宗教与剑术的结合。这与后来在我国武术史上占有重要地位的少林、武当、峨嵋等拳派的出现，有着渊深的联系。
　　据史书载，唐宋时期，文武将相、儒道戏杂，莫不以习剑为能事。诗人李白称“十五好剑术，三十成文章”。王维云“读书复骑射，带剑游淮阴”。陆游“十年学剑勇成癖”，“少携一剑行天下”。诗圣杜甫更是以剑为侣，抒发出“酒阑拔剑肝胆露”的慨叹，还谱写了《观公孙大娘弟子舞剑器》的精彩华章。
　　民间剑术活动，在这个时期颇为盛行。据史书载，街头艺人，庶民百姓，皆有舞剑能手。杜甫在上述的精彩华章中写道：“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方，观者如山色沮丧，天地为之久低昂，燯如羿射九日落，矫如群帝参龙翔，来如雷霆收震怒，罢如江海凝青光。”又如苏轼写道：“提剑本是耕田夫，横行天下竟何事。”可见他们对民间剑术活动极为关注。
　　明清时期，由于火器的出现和拳棍在武术中的风行，唯剑独尊的地位有所降温。但是在一些军事将领的著作中却占有一席之地。这在戚继光、俞大猷、何良臣等所撰写的《纪效新书》《武备志》《续武经总要》中均有论述。
　　再则，武林派别兴起，侠客、剑士出现，他们对各自的剑术皆有说法。如武当派剑术讲究“乘虚蹈隙，避青人红”，“一击之间，恍若轻风不见剑；万变之中，但见剑光不见人”。又如太极剑具有“以柔解招，以刚发力，连绕进击，缠绵不断”的搏击特点。
　　
　　(四)
　　
　　现代剑术，在挖掘、整理、继承的基础上得到了长足发展，多以套路的演练形式出现。它轻盈敏捷、潇洒优美、刚柔相济、吞吐自如，有着“刀如猛虎；剑似飞凤”之美誉。它具有鲜明的武术特点，良好的健身作用和强烈的艺术魅力。其内容丰富，种类繁多，适于教学、训练和竞赛，如太极剑、武当剑、青萍剑、八卦剑、八仙剑、纯阳剑、昆仑剑、龙风剑以及长穗剑、短穗剑。还有剑术的单练、双练和集体演练等等。
　　剑术的各种流派在发展的过程中，保持着各自的风格特点。有的迅捷、徐缓，有的以柔解招、以刚发力，有的起伏转折、迂回巧妙。故在众多的剑术中，由于形式不同而内容各异。所以，剑术整体美的形象有赖于体势来表现。其大概可分为工体、绵体、行体、醉体及自选体五种。
　　工架规整，剑法清晰，停站顿挫，形健骨遒，是工体剑术的风格特点，如初级剑术。
　　柔和蕴藉，含姿隐采，自始至终，连绵不断，是绵体剑术的风格特点，如杨式太极剑。
　　走势为主，行云流水，流畅无滞，快慢相间，是行体剑术的风格特点，如八卦剑。
　　如狂似颠，迭跃挥霍，乍徐乍疾，忽往复收，形如酒醉，是醉体剑术的风格特点，如醉剑、纯阳剑等。
　　自选体剑术的风格特点是行站结合，行若游龙，站似金鸡，动迅静定，潇洒奔放，如一些自选剑套路。
　　尽管几种体式给人们以不同的美感，但都有一个共同特点：轻快敏捷，倏忽纵横，刚柔兼蓄，潇洒飘逸，给人以整体美的感受。
　　潇洒飘逸的剑术，是中华剑术历史进程的产物，是中华民族智慧的硕果，是中华文化的重要组成部分。