车用太阳能爆闪灯:“5.12”道德井喷是一笔极其珍贵的道德资源

一直以来,人们为中国道德状况的恶劣而叹息。

官僚的贪污腐败无所不在。

学术界人士不讲诚信，弄虚作假。一些学术界人士严重丧失道德良心，与权贵势力互相勾结，侵吞国家财产，侵害广大民众。

企业家把工人视为廉价的生产工具，掠夺地对他们进行剥削，却不去改善他们的劳动处境，不去提高他们的工薪待遇，更无意去为他们建立社会保障。

普通民众中许多人，也不讲诚信。别人落水时，袖手旁观。见义勇为的情况，十分罕见。他们在生产产品时，不讲质量，不对他人负责。甚至出现南京老太这样的极端事件，为获得经济利益，不惜恩将仇报。

人们疑惑：我们民族的道德资源，是不是消耗遗尽？

人们痛苦：这样的生活会有美好可言吗？

人们忧虑：这样的民族的道路是不是走到了尽头？

但是，当汶川大地震降临后，顷刻间，人性另外一面得到充分暴露。

我们看到，大灾当头，许许多多为了拯救他人生命，而勇于献身。我们看到，当知道大地震发生之后，一些人克服种种困难，在最快的时间送来抗灾物资，并投入紧张的救援工作。我们看到，许多人纷纷主动到灾区当义工，为抗震救灾流血流汗。我们看到，许多人整天守在电视前，守在互联网前，关注灾情的发展，为灾区民众的苦难而流泪，为灾区民众的获救而祈祷。我们还看到，许许多多民众，虽然生活并不宽裕，仍然积极为灾区捐款捐物，为灾区民众抗震救灾尽一己之力。

这是一种人间大爱。

从来没有这么多人，在同一个时刻，表示自己对别人的爱心与同情。

从来没有这么多的好人好事，这么密集地集中在一起。

我们可以说，“５.１２”汶川地震，是一次各种自然物的井喷。压积已久的力量，经过长期的积累，一朝之间迅速爆发，无数高楼大宇刹那间崩塌，许许多多丘陵夷为平地。

同样，我们也可以说，“５.１２”汶川地震引发出的人间大爱，也是一种井喷。这是一种道德井喷。长期被社会的各种陈规习惯扭曲、被忙碌生计所压制的人类崇高美德，顷刻之间冲开重重限制，充分得到展示。

人们认识到，原来每一个陌生生命，与自己的生命是那么紧密地联系在一起！

人们认识到，给别人的帮助，是那么能够给自己的心灵带来安慰和快乐！

甚至那时平时有自私自利品质的人，有损人利己行为的人，有贪污腐败劣质的人，在地震到来时，他们善的一面，同情的一面，也得到了激发。他们展示出人之为人的光辉。

我们必须正视汶川大地震涌现出来的这种道德井喷。

如果说，自然界的大地震，这种自然物的大井喷，显然也极大地暴露了自然界的活动特征，有助于人们更深刻地揭示自然规律。那么，我也可以说：汶川大地震期间激发出来的人间大爱，必然也充分暴露了人性的活动特征，有助于人们更深刻地揭示社会规律。

有人会说，这不过是特殊时期的特殊现象。是社会生活的例外，不足以说明道德生活的一般规律。

我想向诸君提醒一下科学实验的道理。在科学实验中，有上千次失败，但只要有一次成功，就足够了。就足以证明这个实验是正确的。我们要做的，是从这次成功的实验中，进行深入分析，使之上升为科学认识。

同样，既然在大地震到来时，人们能够表现出人间大爱，那就足以表明，人性是美好的，是有深刻的爱心的。我们要做的事情是：透过汶川大地震中表现出来的一起起感天动地的博大爱心，进行深入分析，使之上升为道德伦理学的规律性认识。

我还提醒人们认识到这样一个道理：道德的火花，往往是在自由的下发生的。在现实世界中，固定的制度，熟悉的面孔，根深蒂固的习俗，都使人们的道德本性被束缚住，使之得不到展现。而当大地震到来时，任何书本的教条，社会的习俗，僵化的制度，都已经失灵。生与死的挑战，现实地摆在人们的面前，无论不懂事的孩子，还是入世已深的成年，都必须撇开各种成见，直接用自己的良心去回答。在这种情况下，人们自由的本性会得到更好的暴露。这就为人们进行道德伦理研究，提供了更多有益的启示。

我还要呼吁曾经经历过汶川大地震的民众，以及曾经在抗震救灾过程中展示出蓬勃爱心的人们，呼吁你们珍惜在汶川大地震期间得到的道德体验。我深信，一个人的道德品质的形成，与其说取决于后天的学校教育和书本学习，不如说取决于他在社会生活中得到的道德体验。我们这个世界还很不完善，我们更多感受到的，是人与人互相伤害、互相欺骗给我们带来的痛苦，而不是人与人互相友爱、互相帮助给我们带来的幸福与快乐。这就难免使许多人产生人性恶的结论，形成自私自利的人生态度。但是现在，既然我们已经看到汶川大地震期间表现出来的人间大爱，亲身感受到这种人间大家，我希望大家能够充分珍惜这种道德体验！认识到世界是有爱的！是有美德的！认识到爱和美德是能够给人们带来更大幸福的！珍惜在汶川大地震期间形成的这种崇高的道德体验，决不因以后的任何人生坎坷，而轻易抛弃，决不因任何学者教授的滔滔雄辨，而轻易改变自己对人性本善的坚定信念。

我还要呼吁学者们，暂且放下你们手头中的亚里斯多德，休谟、亚当斯密吧！“理论是灰色，生活之树是常青的”。任何杰出的学者，他们在进行学术研究之时，除了重视学习前人的书本外，同时必然极其重视对社会生活的观察。汶川大地震所引发的道德井喷，包含着极其丰富的道德资源，是道德伦理学研究的珍贵财富。我们的学者应该充分重视这笔道德资源，进行深入研究，据此修正自己对道德伦理学的见解，促进中国道德伦理学的发展，进而推动中国其他社会科学的发展。