进气阀怎么调:道德是人类精神的食粮

　　【①熊春锦先生于2004年10月17日在德国柏林“首届世界《道德经》学术研讨会”上的发言。】
　　
　　 各位女士、先生，各位大德：
　　 首先感谢大家光临本次首届国际《道德经》学术研讨会，热忱欢迎来自世界各国、各地区的所有朋友和大德。
　　《老子》是人类传统文化皇冠上的一颗明珠。东方的传统文化，其实就是一部中华道德传统文化，道德思想深植于华夏子孙的灵魂之中，我们的祖先对宇宙真理的认识要比现代人深刻得多，他们纵观阴阳，玄览隐显，跨越太极弦线的障碍，认识自然，掌握自然，顺应自然，是生命的真正主人。《老子》瑰集了远古祖先们对自然大道本质的真知灼见，并且他亲身实践圣人之治的方法论，性命圆成，回归自然。他站在自然的高度，所撰写的《老子》也就自然地成为人类道德论的鼻祖，老子的思想和精神，引领着我们复兴道德、回归德道。
　　道德，既是精神性的也同样是物质性的。这种物质特性，由于它超越人类的物理认识论的观念，暂时还不能被智观所认识和掌握，只有在慧观中才能产生真知；这种玄观的物质特性，不因我们智识的否认而消失，始终与人类形影不离，滋养着万物众生。中国古代的医学经典《黄帝内经•灵枢•本神》中曾指出：“天之在我者德也，地之在我者气也，德流气薄而生者也。”这段话所揭示的就是人类生命的真谛，道光德能就是生命的源动力，德性物质在体内的流动，才使生命体中的性体系统生存并具有活力。
　　天德养神，地谷养形，更进一步深刻地阐发了这一生命原理。这也就是说，道的德能，以炁的物质方式，营养滋养着人们的精神系统，也就是灵魂系统；而地上的五谷，所滋养的是我们的形体，也就是肉身。老子曾经深刻地指出，对于一般人、普通人而言，“天食人以五气从鼻入，地食人以五味从口入”。这也就是说，天上的五种德性的不可见不可观的炁，仁德、义德、礼德、智德、信德这五种道的德性能量，滋养着我们的精神和灵魂，支撑着体内众生——灵魂系统的工作。我们体内的众生，就是依赖于这五种德性的能量，才能正常地在体内担负起生命活力的各项工作。离开这些五德能量的“炁”的滋养，我们性命两大系统中的性体系统，也就无法正常地在体内工作，生命的健康和旺盛的活力也就难以维持。道所产生的五种德性能量，对常人而言只能从鼻孔经过呼吸系统引入体内。但是对道德修养实践者而言，如果将命体上的穴位门窗都打开炼开，也就能充分地增强五德之炁进入体内的途径，能够更多地吸收天德之炁进入体内，给体内的众生传输补充能量，使它们处于富营养状态。现代人由于离道失德日久年深，无法观察到道德能量对性命中性体系统的生理作用，将道德观念虚化，不能认识道德的能量和营养作用，片面追求可见的物质享受，认假作真，本末倒置，只知以物养命，盲目追逐“有之以为利”而不知以德养性，忽视甚至忘却性命的真主人，造成“性”与“命”和谐统一的阴阳失衡，因而疾病丛生，疑难杂症蜂起，社会犯罪率居高不下，整个世界灾难重重。人们盲目地追求物质利益，私心欲望没有扼制地膨胀扩张，使体内的道德能量日趋下降，私欲利己的个性张扬，阴我心神毫无道德制约。人们只知命不识性，人心的道德观已经下滑到信德不存的最后底线。心灵道德的沙漠化已经发展到了极其危险的境地，这是人类亟待解决的共性问题。
　　 “地食人以五味从口入”，地球上的五味，是指的五谷，麦、黍、稷、稻、豆等五谷，泛指一切有形有象物质的营养，酸苦甘辛咸之味。这些有形的五谷营养成份，通过口进入消化系统，滋养着我们的形体，营养着我们的肉身这个看得见的命体系统。各类五谷和一切有形可供食用的有形物质中，虽然也含有一定含量的炁，但是它们只能转化成命体的营气、卫气供给形体肉身使用，并不能直接给性体（灵魂）系统提供能量。人们生命中的性体系统，只能从宇宙大道的德性能量场中获得营养补充。如果人们不能大量从宇宙中获得道光德能进入体内补充，就会耗干体内先天的元精、元炁，因为仅靠鼻的吸入，远远不能满足体内性体系统新陈代谢的需求。天德养神，地谷养形，这是自然对人类生命中性命两大系统的基本法则，只有遵循这一自然基本法则，修养道德，用道光德能滋养我们的灵魂，人类才会达到真正的健康，民族才会真正强盛，社会才能进入真正的长治久安。
　　道，无形无相，无为无名，清虚自然，化生长养万物，“生之、畜之，生而弗有，长而弗宰也，是谓玄德”（老子《德道经》第五十四章“无不为”）。道运用无穷的德性能量，昭示她的慈悲和特性，百姓日用而不知，犹如鱼儿在水中而不知水，不知水对它生存的意义。天德的能量弥纶于宇宙空间之内，万物形体之中。宇宙空间中的道光德能取之不尽，用之不竭，不增不减。老子《德道经》中说：“同于德者，道亦德之；同于失者，道亦失之。”这也就是阐明道德能量与人之间关系的辩证法和因果关系，道光德能虽然无处不在，但却必须“同气相求”，只有我们本身具有道德的特性，心身之内具有道德，才能与其发生谐振，通过一种自然的和谐的“同频共振”而接收到道光德能进入心身之中。我们自身的德性修持具备之时，道即用德能的五德之气饲（食）之于我们。仁德修持好者，即能获得阳木之气；礼德修持完善者，即能获得阳火之气；信德修持真一者，即能获得阳土之气；义德修持上佳者，即能获得阳金之气；智德修持诚实者，即能获得阳水之气。五德全部都修持到淳厚无杂者，也就与道同体复归于道。
　　在人体之内，阳五行就是五德能量，五德能量的强弱多少，决定着五脏六腑三焦内众生的营养状态。缺失过多，必然离道越远，“道亦失之”而不能主持脏腑的正常工作，出现疾病和灾咎。人类要想真正的健康，必须要高度重视性体系统（灵魂）的健康，道德的健康，精神的健康。只有德性的健全，才能实现生命的真正健康，社会的健康发展。
　　老子《德道经》揭示了整个自然万物健康生存与发展的真谛，人类将在深入学习和实践《老子》的过程中，真正正确地认识自然，认识道德，认识生命的真理，从而实现回归德道。首届国际《道德经》学术研讨会，为我们共同构筑了一个探讨、研究、实践和普及《老子》的平台。我们相信，在各位大德的鼎力支持、积极参与下，在各兄弟单位的紧密协作下，《老子》的精神，必定会在世界各地广泛传播。《老子》的哲学思想，科学理念，人文精神，圣人之治的方法论，必定会在世界各地生根发芽，开花结果。当前《老子》已经在中国流传了几千年之久，在世界上也广泛地流传。目前，《老子》的各种语言译本近500种，涉及到30多种语言，是不经人为推崇而仅次于《圣经》的翻译成多语言的书籍。由此可见《老子》的无穷能量和精神魅力。
　　《老子》本身是超越一切宗教的自然大道学说，她是人类的共同财富。多年以来，世界各国众多的有识之士，许多的科学家、哲学家、思想家、政治家、艺术家、文学家都从《老子》里面吸取丰富的精神食粮，完善他们思想，升华他们的品格，启迪他们的智慧。我们相信通过《老子》的解读和学习，特别是实践，将会使整个人类都变得美好。我们共同祈愿世界德道的回归，祝福整个世界早日道光普照，人类早日复归淳德！
　　为了使大家都体会一下、都品尝和感觉一下太极弦另一侧的“黑境”中的德能物质。在这里，我给大家布施一点这种能量，请大家配合，打开自己头顶的大门，也叫百会穴，又称之为天门，人体与天德连接的户牖，主要是通过这个主要的大门进入体内，我们可以思维一下它像大门一样打开，就能接收和感受到天德能量的进入而愉悦心身。好，现在就请你们闭上双眼配合一下，在接收的过程中如果有头顶发凉，身内发热的感觉都是正常的反应。如果眼前有光，有图象也属于正常。用我们的心去感应接收下就可以了。
　　好，有感觉有体会的说明接收得比较好。德国朋友这种接收感觉都比较明显，有的朋友可能体感比较迟钝一点，但也同样能完成接收，生理作用还是一致的。权且以此德能，作为一点小礼物，作为对大家参加首届国际《道德经》学术研讨会的礼物，祝所有朋友心身健康，万事如意。我代表本次大会，再次感谢大家的光临，谢谢大家！

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2011-05-23 19:17

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