超人斗魂传说:认识国内外的节日

一、认识万圣节

每年十一月一日是“万圣节”（Halloween），传说自公元前五百年，居住在爱尔兰、苏格兰等地的凯尔特人（CELTS）把这节日往前移了一天，即10月31日。他们认为该日是夏天正式结束的日子，也就是新年伊始，严酷的冬季开始的一天。凯尔特人迷信地认为，故人的亡魂会在这一天回到故居地，在活人身上找寻生灵，借此再生，而且这是人在死后能获得再生的唯一希望。而活着的人则惧怕死魂来夺生，于是人们就在这一天熄掉炉火、烛光，让死魂无法找寻活人，又把自己打扮成妖魔鬼怪把死人的灵魂吓走。之后，他们又会把火种、烛光重新燃起，开始新的一年的生活。传说那时凯尔特人部落还有在10月31日把活人杀死用以祭奠死人的习俗。

到了公元１世纪，占领了凯尔特部落领地的罗马人也渐渐接受了万圣节习俗，但从此废止了烧活人祭死人的野蛮做法。罗马人庆祝丰收的节日与凯尔特人仪式结合，戴着可怕的面具，打扮成动物或鬼怪，则是为了赶走在他们四周游荡的妖魔。这也就是今天全球许多人以古灵精怪的打扮，来庆祝万圣节的由来。

10月31日的晚上，就有一群群的小孩子或青年人，扮作小鬼、神仙、海盗、或者某电影明星，沿街游行，挨家逐户地去按门铃，大叫一声“Trick or Treat”（要恶作剧还是给款待），应门的人就要把糖果送上，否则，这户人家就要遭恶搞。而这习俗却并非源自爱尔兰，而是始于公元九世纪的欧洲天主教会。那时的11月2日，被称为“ALL SOULS DAY”（万灵之日）。在这一天，信徒们跋涉于僻壤乡间，挨村挨户乞讨用面粉及葡萄干制成的“灵魂之饼”。据说捐赠糕饼的人家都相信教会神职人员的祈祷，期待由此得到神的佑护，让死去的亲人早日进入天堂。这种挨家乞讨的传统传至当今，竟演变成了孩子们提着南瓜灯笼挨家讨糖吃的游戏。

而南瓜被雕空当灯笼的做法，又是源于古代爱尔兰。故事说一个名叫JACK的人，是个醉汉且爱恶作剧。一天JACK把恶魔骗上了树，随即在树桩上刻了个十字，恐吓恶魔，令他不敢下来，然后JACK就与恶魔约法三章，让恶魔答应施法，使JACK永远不会犯罪为条件放他下树。JACK死后，其灵魂却既不能上天又不能下地狱，于是他的亡灵只好靠一根小蜡烛照着，指引他在天地之间倘佯。在古老的爱尔兰传说里，这根小蜡烛是在一根挖空的萝卜里放着，称作“JACK LANTERNS”，而古老的萝卜灯演变到今天，则是南瓜做的 Jack-O-Lantern了。据说爱尔兰人到了美国不久，即发现南瓜不论从来源和雕刻来说，都比萝卜强，于是南瓜就成了万圣节的宠物了。

基督徒作家罗信（Bob Larson）指出，万圣节是今天撒但教庆祝的八个节日中的一个。如果一些行邪术的团体和撒但教都庆祝万圣节的话，那么，虽然当年迷信的信仰和仪式没有完整的流传下来，不难相信各种邪术、占卜、献祭，甚至杀人的事，仍然发生在今天的万圣节。此外，很多的神学家都同意，在这类的节日中，邪灵是会加倍地活跃。一般人显然在这方面没有留意，只觉得这不过是一个胡闹狂欢的日子，但是，最低限度，万圣节会“引起一般人接纳邪术”。

二、基督徒应否庆祝圣诞节？（Charles Halff 著摘录）

圣诞节不是圣经的教导

首先，圣诞节不是圣经的教导，如果我们的救主要我们庆祝祂的生日的话，祂一定会告诉我们当如何庆祝，几时庆祝。但是，基督从来没有告诉任何一个人要庆祝祂的生日。此外，我们从圣经及教会历史得知，使徒及早期教会也从未庆祝基督的生日。

事实上，圣经中只记载了两次生日庆祝，而且两次都与凶杀有关。创世记四十章二十二节记载了埃及法老在庆祝生日时，把膳长杀死；另外一处的记载则是在希律王庆祝生日的当儿，把施洗约翰的头给斩了。我个人认为，神有意让这两个生日庆典来劝诫、教导我们，也昭示我们，主不以庆祝生日或周年纪念为乐。

圣经是神向人最完整及最终的启示，也告诉了我们灵性生命所需的一切条件（提后三16），我们不需舍圣经而他求。神的话语告诉我们当如何敬拜，如何奉献支持主的工作，如何向迷失的人传福音，如何掰饼、喝杯记念主，还有一切有关基督徒生活的一切事情。但是，圣经从未记载神吩咐我们要庆祝圣诞节。圣经教导我们要纪念主的死，而从未教导我们要庆祝祂的诞生。

神的儿女应当就是遵守圣经的子民。我们理当遵守神的话语的教导。因此，圣经从未提及圣诞节这一件事，就足以说明我们不应该有庆祝圣诞节这回事。然而，事实还不只是如此而已。

基督不是在12月25日降生

我不庆祝圣诞节的第二个原因是那一天根本就不是祂的生日。请注意以下的经文：

“（她）就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客店里没有地方。在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜间接着更次看守羊群。……众天使离开他们，升天去了。牧羊人彼此说：我们往伯利恒去，看看所成的事，就是主所指示我们的。”（路二7-8、15）

我们应当注意的是：主耶稣是在夜间降生，当时，牧羊人在田野里放牧羊群，天使把这大喜的信息告诉了牧羊人。在巴勒斯坦，十二月份是雨季的中段，羊群在这时候都被关起来。牧羊人在十月到第二年四月之间，都会把羊关起来。一般在10月15日之前，他们都会把羊群从山领地区、野地里赶回去，以免在10月15日之后的寒冷及雨季伤害到羊群。因此，主基督的降生不可能是在十二月底。

路加福音二章一节及三节告诉我们，主耶稣降生之时，该撒亚古士督有旨意下来，“叫天下人民都报上册……众人各归各城，报名上册。”这不可能在冬天发生。罗马的统治者撒该亚古士督绝不可能在严寒冬天，要他的百姓报名上册。因为在冬天，行动很不方便，因此百姓很难遵守君王的命令。我们的主也曾经告诉我们，在冬天里要行走是很困难的，因此祂说：“你们应当祈求，叫你们逃走的时候，不遇见冬天……”（太二十四20）

没有人知道主耶稣生的正确日期，然而祂最有可能在十月初降生。我们有理由相信，祂在世传道三年半，被钉死在十字架上是在尼散月的十四日，相当于阳历的四月（参约十九31，利二十三5）。我们追算回去，三年半之前，主耶稣是三十岁——就开始公开传道——上溯到十月。因此，我们的主很可能是在十月间降生。

然而，我们应当记得，主耶稣的生日并不是最重要的日子，重要的是祂降世了，为要代替罪人而死。我们是敬拜那位复活升天、进入荣耀的基督，祂有天上地下所有的权柄（太二十八18）。

圣诞节的起源

圣诞节是在什么时候开始的呢？当然不是从神那儿来的！圣诞节是起源于宁录时代的，宁录就是那位负责监督巴别塔兴建的人，这也是我不庆祝圣诞节的另一个原因。

在耶稣基督诞生的数千年前，有很多国家都在12月25日那天庆祝太阳神的生日。宁录的寡妻示米拉米斯（Semiramis）是太阳神之母，她被尊为天后，而她的儿子就是在12月25日诞生的塔模斯（Tammuz）。

根据当时的宗教信仰的传说：塔模斯的诞生是一个很神奇的故事。因此，几个世纪以来，人们就以宴席、大吃大喝、荒淫醉酒的方式来庆祝他的生日。这种庆祝方式与塔模斯本身有很大的关系，塔模斯是一个贪爱女色、喜欢饮酒、讲下流笑话及荒淫为乐的人。传说他爱每一个人，而每一个人也爱他，因此在12月25日这一天，所有的异教徒都庆祝太阳神塔模斯的生日。

在亚历山大?希斯洛(Alexandra Hislop)的伟大著作——《两个巴比伦》（The Two Babylons）一书中，有详尽的记载，任何一本出名的百科全书也都有记载这些事实。

有人可能会说：“我们生活在外邦人的世界，因此，我们毫无选择地随从外邦人的教义与习俗。”然而我们不可以忘记，主耶稣曾经说过：“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”（约八32）面对着这个异教的节日，你只有一件正直的事可行，那就是拒绝它，并且坚决不参与其事。童贞女生基督是一件蒙恩的事实，但是圣诞节的庆祝却是败坏的，与神敌对的。

圣诞节：天主教的节日

我另一个不庆祝圣诞节的原因是因为它是天主教的节日。为什么我要盗取天主教的节日来庆祝呢？他们是从异教取得这个节日，我宁可让他们专有这个节日。

请看美国百科全书（Encyclopaedia Americana）对于圣诞节与天主教的说法：

“圣诞节——根据众多权威的说法，公元一世纪的初期教会根本就没有这回事。因为基督徒只纪念耶稣基督为世人的罪钉死而复活这件事，从未庆祝祂的降生。在公元四世纪的时候，才建立起这个庆祝节日。在公元五世纪时，西方教会（罗马天主教）下令永远在罗马庆祝他们的神“琐”（Sol）的诞辰的那一天，也顺便庆祝耶稣的降生。应节的物品如青属的乔木、懈寄生、圣诞节宴会的器皿等等应运而生。圣诞树则可以上溯到罗马时代，它是从德国传到英国的。”

大英百科全书（Encyclopaedia Britannica）对圣诞节有如下的说法：

“圣诞节，英文Christmas 即是为基督（Christ）做弥撒（Mass）的意思，在初期教会根本没有这回事。”

只要把英文 Christmas 这个字拆开来分析，就可以知道其含义——为基督（Christ）做弥撒（Mass）。弥撒是为死去的人的灵魂祷告、唱诗及念经。重生得救的基督徒根本不应该与弥撒有任何瓜葛。然而，千千万万的基督徒彼此以Merry Christmas（圣诞节快乐）来彼此祝贺，完全没有注意的他们这样做的时候，实际上是把这个宝贵又神圣的基督与一个魔鬼的节日混合在一起。我们的主清清楚楚地教导我们，不可以把祂的名字与任何一个异教节日或偶像混在一起。以西结书二十章三十九：“……不可再用你们的供物和偶像亵渎我的圣名。”

圣诞节是天主教的节日，我们是从他们那里得来的，而他们又是从异教得来的。罗马帝国时代的异教徒在12月25日庆祝他们的太阳神的诞辰。

三、复活节（Easter）的由来

复活节是基督教世界纪念耶稣基督在十字架上受刑死后三天复活，因而设立此节。历史学家根据《圣经》和以色列人逾越节的日期，推算出在春分日（3月21日）之后月满后的第一个礼拜天就是《圣经》中讲到耶稣复活的日子。由于每年的春分日都不固定，所以每年的复活节的具体日期也是不确定的，节期大致在3月22日至4月25日之间。而规定复活节前两天的星期五为耶稣受难节。

复活节的这一天，原是纪念西亚地区异教神明“巴力”的同父异母妹妹亚斯塔路诞生的日子，亚斯塔路也是巴力的情妇。相传巴力得知妹妹亚斯塔路生于一枚天鹅蛋中，就去灌木丛中寻找；找到了，就抱在怀里，孵化出了一只兔子；兔子长大后成了一个美女，和巴力同居，后来在巴力危难之际还救过巴力一命。英语单词Easter的词源就是亚斯塔路。所以，在节日期间，人们按照传统习俗把鸡蛋煮熟后涂上红色，代表天鹅泣血，也表示生命女神亚斯塔路诞生后的快乐。大人孩子三五成群地聚在一处，用彩蛋作游戏：他们把彩蛋放在地上或土坡上滚，最后破裂者即为获胜，胜利者可以得到所有游戏者的彩蛋。人们迷信地相信，彩蛋在地上来回滚动可以使恶魔不断惊颤、倍受煎熬。

由此可知，所谓“受难节”、“复活节”也是基督教界的“耶罗波安”私自定的节期，是神在圣经中未曾吩咐守的日子。