购手环交通卡:[推荐]2004——2007年度全国十大读书人物一览

○办《读书周刊》就是“植树造林”，就是培养一批批的读书人群。每届“年度人物”都是我们发现的模范“植树人”
○看着一片片年轻的“树林”，我们不由得心花怒放——这就是我们的灿烂风景，这就是我们为之痴迷的事业。
——《中国教育报》读书周刊
2004《读书周刊》推动读书十大人物
窦桂梅　　清华大学附小副校长
范金豹　　安徽芜湖县第一中学教师
方助生　　四川宜宾市金坪中学教师
高万祥　　江苏张家港高级中学校长，语文特级教师
韩军　　“新语文教育”代表人，全国教育系统劳动模范
胡修江　　青岛师范学校教师
吴平安　　武汉市洪山高级中学教师
曾宏燕　　珠海一中原教师
张俊秋　　广西南宁二中教师
赵谦翔　　清华附中教师
2005《读书周刊》推动读书十大人物
朱永新　　全国政协常委，苏州市副市长
李希贵　　特级教师，山东省潍坊市教育局局长。
郑金洲　　华东师范大学教育学系教授、博士生导师，中国浦东干部学院科研部主任
郑　杰　　上海市北郊中学校长
杨九俊　　江苏省教育科学研究院、江苏教育学院副院长、江苏省中小学教研室主任
方　明　　原全国教育工会原主席，现任中国陶行知研究会会长
王栋生　　笔名吴非，江苏省特级教师、南京师大附中教师
陶继新　　山东教育出版社总编
管锡基　　烟台市教科院理论室主任
徐冬梅　　江苏省扬州教育学院中文系教师
2006《读书周刊》推动读书十大人物
桑新华　　山东省泰安市教育局局长，中国作家协会会员
王　林　　人民教育出版社编辑，儿童文学博士
杨　荣　　上海市实验小学校长
高　峰　　山东省东营市胜利第四小学校长
袁晓峰　　深圳市后海小学校长，深圳“十佳”校长
王立华　　山东省临沂市八中语文教师
薛瑞萍　　安徽省合肥市第62中学小学部语文教师
程红兵　　上海市建平中学校长，中学语文特级教师
闫　学　　杭州市拱墅区教研室小学语文教研员，特级教师
孙汉洲　　南京二十九中教育集团常务副校长，语文特级教师
2007《读书周刊》推动读书十大人物
王登峰：一位执著的传统文化复兴者
国家语委副主任，教育部语言文字应用管理司司长，北京大学心理学系教授、博士生导师。经典诗文诵读活动的推动者，活动遍及国内十几个省市，在社会上有着广泛的声誉！
李振村：十年打磨经典诵读
上海教育出版社《小学语文教师》杂志执行主编，“中华经典诗文诵读实验”课题组组长，上海市教育期刊专业委员会副主任，山东中华诗文教育学会常务会长兼秘书长。全国第一个民间“中华经典诗文诵读节”的举办者，坚持推广经典诵读达十余年。
马建强：读书的人不会沉没于忧愁
江苏《莫愁》杂志社副总编、副教授，第二届中国青少年社会教育银杏奖特别贡献奖获得者。多年来通过演讲等形式向家长推动阅读活动，是“莫愁新父母学校”的发起人，在全国建立相同的分校已达几十所。
赵丰平：为全校营造一个读书的场
山东省昌乐县第二中学校长。发起“园丁读书锻造工程”，塑造阅读型教师，以阅读促进教学，带动师生交流。
刘畅：四年的完美心灵之旅
北京市中关村第一小学校长。积极开展教师校园阅读，倡导儿童阶梯阅读，坚持实践已有四年，效果不俗！
姚晓静：将书页的花朵洒落在童年的阡陌
河南省安阳市健康路小学副校长。在六年时间里，积极引导学生阅读，组织阅读课程，有超过四分之三的学生在各类写作评比中获奖。
邹云慧：让教师在读书中感受职业幸福
山东省淄博市张店区教育局副局长。“名师专家引领”工程的组织者、推动者，倡导建设学习型家庭和培养学习型教职工，追求通过阅读提升教师的精神世界。
张文质：以读书推动“生命化教育”
《福建论坛》（社科教育版）执行主编，《明日教育论坛》和《慢教育》主编。1 1读书俱乐部的创建者，通过网络组织读书会，运用“博客”传播读书。
刘良华：在阅读中唤醒自我、更新自我
华南师范大学教科院教授、博士。提出了“一本书主义”的阅读理念，并创办“南方青年读书协会”。在南方教师和学生中产生了相当的反响。
徐翔：读书就是生活本身
江苏省灌南县新知双语学校董事长、校长。提出“自主，合作，探究”的阅读方式，强调阅读中的师生互动，对学校阅读起到了良好的带动作用。
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风，在一路追寻，追寻着生命的意义；风，在一路欢舞，期待舞出生命的美丽……
风的足迹，是心灵的舞步
欢迎光临，欢迎指正，我的博客：心灵的舞步http://blog.eduol.cn/blog.asp?name=FENGZHIWU
2008-1-25 14:57:46
fengzhiwu

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2004年度十大推动读书人物（一）
赵谦翔
入选理由
通过读书成为终生的学习者、独到的思想者、快乐的创新者和不倦的实践者，是清华附中的赵谦翔老师给自己的定位。他的“绿色阅读”理念，使语文回归到“教阅读”、“教作文”与“教做人”统一的天然属性上，远离唯考是图、急功近利的灰色阅读，使学生获得了素质提升和决胜高考的“双赢”。本刊记者的专访《绿色阅读：“双赢”的支点》，展示了赵谦翔培养学生阅读能力的独特方法；《用“绿色语文”救治“文字恐惧症”》中，赵谦翔提出教师要讲究“集中技巧”和“导航艺术”；特稿《多读书，分数的累赘？》，呈现了赵谦翔通过阅读治愈“贫血”、“缺钙”、“脑膜炎”的良方；《我们到大学去寻找什么？》，则是赵谦翔的弟子们在读书课上的精彩表现。
获奖感言　读书，使语文课堂活水绵绵
得知获奖，百感交集。首先，又惊又喜。“惊”在“十大”名高，奖出意外；“喜”在读书自利，竟有人赏。为此我怎能不衷心感谢《读书周刊》的编辑们——是他们高瞻远瞩，呕心沥血，大声疾呼，倾情关注，才使“读者不独、书人不疏”，从而在建设中华民族精神家园的大旗下聚集起一支颇具规模的“读书志愿者”队伍。
其次，无愧无悔。大言不惭，自诩“无愧”，我并不担心遭人抨击。因为这不比有名有利的“全国十杰教师”那样令人眼红，绝不会有人为这既不实惠也不时髦的虚名抢破脑袋。
尽管“十大”的桂冠让我心虚，所幸“读书人物”的称号还令我心安。以“书城”为乐土，以“书房”为美庐，以“书橱”为肺腑，以“书香”为美食，以“书淫”为快乐，以培养“读书种子”为己任。好读书，“务”求甚解，每有灵感，便欣然忘食，纯然一个以书为命的“书痴”。我不是“读书人物”，谁是？此为“无愧”。
回首我的语文教改之路，发轫于读书、升华于读书。忆往昔，我带领弟子们读余秋雨、读余光中、读王小波、读周国平，掀开了语文教改的第一章；看今朝，我又把课外读书与课内教学挂钩，开创了“青春读书课”，使得语文课堂活水绵绵，生机无限。没有读书就没有我的“绿色语文”，是为“无悔”。
最后，有忧有虑。“读书人不读书只作题”的悲剧，正愈演愈烈，如何不忧？人文精神淡化、诗意情怀沦丧，如何不虑？身为语文教师的读书人，永远不能像陶渊明读书那样悠哉游哉，既不敢“不求甚解”，也不能满足于“每有会意便欣然忘食”。我们肩负着神圣的使命：从书中盗取天火，煮罢自己的灵魂，再去照亮学生的人生！
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
我的2004阅读　金秋作伴读书好
本年度我读的唯一专著，是北京大学朱良志先生的《曲院风荷——中国艺术论十讲》。这本书最吸引我的是它那以艺术的语言来阐述艺术理论的写法，且不说书中的具体篇章，单只看书的目录就足以使你赏心悦目。我将该书《十讲》的标题和从《引子》中提炼出来的两个短语组合起来，便成为如下四句话：
听香/看舞/曲径，微花/枯树/空山，冷月/和风/慧剑，扁舟/太湖/留园。——每个短语都是一个鲜明而独特的意象，连缀起来就是一首洋溢着朦胧美的六言诗(其中“太湖”、“留园”是我的补充，以使该组合更具诗的形式，但愿不是狗尾续貂)。说实话，我没能全部读懂此书，但也许正因如此它总是吸引我去一遍遍研读，并每次都能给我一些新的启迪。例如，我就是从此书中读到苏轼的这首诗的：
论画以形似，见与儿童邻。作诗必此诗，定非知诗人。由此，我找到了“一千个读者便有一千个哈姆雷特”这一鉴赏原理的中国古代版本，于是也就更加坚定了把我开创的个性化绿色诗歌鉴赏贯彻到底的决心。
我读的第二种书籍就是古典诗词专家鉴赏(20篇，5万多字)。本学期清华附中高二语文的教学重点是古典诗歌鉴赏。我与弟子们一起“在读中赏，在赏中读”。突破了教师“满堂灌”、学生“满堂听”的“口耳式”教学，使弟子们从“一目十行”的走马观花转入“十目一行”的含英咀华，有效地救治了“文字恐惧症”，使他们在大师的导引下走进了诗歌鉴赏的堂奥。
我读的第三部书是严凌君先生主编的《青春读书课·新课标素质教育必读书》(商务印书馆)，这套10卷本的大部头被我浏览了一遍，精读了大半，其中两万多字被选为我开创的绿色阅读课——“青春读书课”的教材。毕淑敏的《精神的三间小屋》和王国维的《作大学问、创大事业的三个境界》，唤醒了弟子们建设精神家园的热情。德国雅斯贝斯的《做一个精神贵族》，激发了弟子们“大学生该追求什么”的严肃思考，从而走出了只为就业谋生而升学的误区，走进了追求真理的境界。埃及陶菲格·哈基姆的《思想的诞生》，提醒弟子们注重养成良好的思维习惯，从而为写作绿色作文提供了根本保证。肖潇的《母爱的较量》使弟子们在人与狼的“母爱”比较中反思人性的缺陷，从而树立起“爱球主义”的绿色人生观。
古人所云“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，所说的全都是物质的“实惠”；而我一年来读书所得则全都是精神的“虚惠”：书中自有花似锦，书中自有草如碧，书中自有春如画，书中自有秋如火……这一切使我和我的弟子们愈发深刻地感受到——作为万物之灵的人所独具的高贵的精神存在！于是弟子们这样赞美我的语文课堂：
★语文课不再是以前的满堂灌，而更多的是师生的交流。深入地鉴赏，让我们真正地同古人对话；生动活泼而深蕴哲理的“青春读书课”，让我们更深刻地反思自我。这才是真正意义上的“绿色语文”吧？
★您从不单纯地讲课本知识，而是旁征博引，扩展我们的视野。也许是多年被这死板的应试教育束缚得只会考试了，故心中总有个问号：这能应付高考吗？！但半学期下来，学习成果告诉我：您的“以育人为宗旨”的语文教学是精彩的！因为我正是从这段时间开始有一种“想写点东西”的冲动——一个内心毫无感受的人是不会想写文章的！当然，应试的现状仍“牢不可破”，但我感到在您这种真实的文学滋养下，同样能在分数上大有进展……
★“语文是无穷无尽的宇宙，让人捉摸不透。”——这是我小学时对“语文”的看法。“语文真有用！”“为什么？”“因为中考它占120分呢！”——这是我初中时对“语文”的认识。“语文是中华文明的真谛所在，只有学好了语文，你才能挺直腰板喊一声：‘我是中国人！’”——这是我现在对“语文”的理解。
★在文学的殿堂里，我们无时无刻不在领略着大千世界的海纳百川，享受着人与人之间的心灵交汇，我们在探索，更是在学习，不仅仅是在学习阅读和写作，更是在每一个微妙的变化中学会了做人。
★如今上语文课时，仿佛心灵深处那沉睡已久的最圣洁的精神琼浆，正在一点点被提炼出来，让我站在更高的位置，重新认识语文学习、语文考试，发掘自己的语文潜能。★在学习语文中发现生活的美，在学习语文中找到沟通心灵的桥梁——自从遇到您之后，我才明白，语文并不只是教你读几篇文章，识几个字，学语文也是学做人——做一个能顶天立地的人。
一年来，弟子们是“青春作伴好读书”，我则是“金秋作伴读书好”。每逢备课时读书，便感到“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的清幽孤寂；每逢读书后讲课，便享受到“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈；至于闲暇时读书，则是“相看两不厌，唯有敬亭山”：何以解忧？唯有读书。何以解愚？唯有读书。何以解老？唯有读书——书山相对，悠然心会，或哑然失笑，或欣然忘食，真真不知老之将至也！
窦桂梅
入选理由
“窦桂梅”，这是一个为教育界熟知的名字，而在很多熟悉她的人中，“窦桂梅”也是勤奋的代名词。这种勤奋除了通常意义上的那种不辞辛劳，也应该指她在精神上的敏感。职业处境、传统、课堂、学科……，每一个词汇所指向的界域都留下了她思考的痕迹。而这些痕迹，部分留给了我们2004年的《读书周刊》。
窦桂梅，清华大学附小副校长，2004年在《读书周刊》发表有《读陶行知，读懂孩子》、《读书，我心灵的呼吸》、《身为教师的窘境》、《语文当为心灵奠基》、《哪怕只是一丝风——记一次特殊的语文感悟课》。
获奖致辞　读书是我的“美容用品”
阅读，犹如一种化学反应“你怎么总是如此精神？”老师常问我。于是，我便骄傲地介绍起自己的美容经验——读书，虽不能改变人生的物象，但可以改变人生的气象。
“光合作用”后，人自然要成长。虽然生命肌体的成长，会催发脸上的皱纹，但是随着读书渐入佳境后，自己却变得睿智、豁达、优雅而美丽。如果说，多年前的我是外表的美丽，那么，现在我有一点气质上的魅力了。想想黄山谷说得真对：“三日不读书，则语言无味，面目可憎”。
其实，外在的形貌基于遗传是难于改变的，但人的精神却可因读书而蓬勃葱茏、气象万千。你尽可以与作者、与书中的人物灵魂互动。你会和楚雁朝一起痛苦失去的韩新月；你会体会到许三观“来盘炒猪肝，二两黄酒，黄酒……温一温”的惬意；你敢和昆德拉对话，讨论什么是“媚俗”……你读到的是那些文字在你心灵的映象，这映象因你的内心气象而变幻无穷。
所以我经常说，读书，是最高档的营养品，最名牌的抗衰老剂。就像女人护理自己的容颜一样，修缮了自己的灵魂——饮食珍贵的文字，日益变得强壮，不再缺钙，不再孤独和软弱。一个人，只有在读书中才能体验生命的滋味，身体自然得到运动，大脑自然得到运转，心灵自然被酬劳。
我每晚坐拥书城，甚至将所有的课余时间用来读书和记录。每每读书至深夜，甚至凌晨，我总感觉自己生命的花朵在黑夜中尽情地舒展绽放。第二天仍然照常上班。不过，我要说，做小学工作的，白天的忙碌可想而知。现在，我自觉年轻，但已快到“不惑之年”，彷徨、担心自己是“拿青春赌明天”。我在想，如果进入“知天命”或者“耳顺”阶段，我是否还有如此体力和精力读书？
我的2004阅读　沉重地阅读，沉重地活着
最爱两种书：小说、童话。重读的，去寻找理性的思考；新读的，去求得心灵的另种体验。
两本外国人写的童话
读《夏洛的网》，仿佛自己趴在窗前，抬头看夏洛的网——沿着那蛛丝的交织，找到了童年的感动与生命的启迪。也许那就是我——谁没有像这头小猪威尔伯垂头丧气过呢？当你遇到危险，甚至关乎生命，如果出现夏洛一样的人物，此时的你，心中会生出怎样的感慨？想想自己的事业与生活，也曾经坎坷，正是有如夏洛一样的朋友帮助了我，搀扶着我，甚至拯救了我。我像威尔伯那样，在歇斯底里的哀号中，有夏洛那样一句坚定的回答穿透黑夜，唤醒了我的那颗心。
也许，我就是这朵会咳嗽的玫瑰——读读《小王子》犹如嘴里含着一枚橄榄，在温暖的笔调中品丝丝酸涩。《小王子》让我读到一种生命的矛盾。小王子不理解那些大人——像酒鬼，只想忘记自己的自暴自弃，实际其过程就是自暴自弃；像商人，想占有再占有，又或不知自己为谁忙，为何而忙。的确，每个大人似乎都忘了自己也曾是小孩，失去了童心的真挚。纠缠于事实的利害冲突，却还自以为是地偏执。我相信自己心中有小王子的存在。随着时间的逝去，慢慢“聪明”的我，会同时也淡忘了心中曾有的梦想和纯洁之心吗？——这真的好害怕。
一位作家的两部小说
《活着》是一部读起来让人感到沉重的小说——我喜欢这种沉重，所以读了又读。它的语言风格有两种：一种是福贵自叙身世时的语言，朴实无华，就像泥土一样。另一种是“我”的语言，流畅优美，富有诗意。此等文字，融化了人生的悲剧，在广阔的土地上，黑夜来临，但“活着”的精神早已深深扎根。让我思索，让我回味……让我在这一切之后好好地活着。毕竟，作品中的亡家，丧妻，失女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性。同时，余华也不是一个具有很强煽动能力的作家。他只是叙述，用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事。而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中悄悄侵入读者的心。这样说来，《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问——人为了活着本身而活着。所以，我经常感慨，阅读他们其实也是阅读自己。
更沉重的是《许三观卖血记》——农民依赖土地为生，然而土地却不再给农民以丰衣足食的心理和现实的保证，从而使能否“卖血”成为衡量体魄甚至娶妻生子的标准——“卖一次血能挣35块钱呢，在地里干半年活也就挣那么多。”——农民的劳动被贬值到如此地步，以至于他们用出卖“生命”的方式来延续“生命”，这是多么荒诞的一个怪圈。
有意思的是两部小说都选择了“血”这一种令人感到窒息的载体。窗外飞雪连天——“瑞雪兆丰年”，但它掩不住底层那羸弱的贫穷，似乎看见许多的许三观们、福贵们在为了生活四处奔波，心里便增添了许多的不安。爱哭的我再读时已经没有了眼泪。
生命本该如此——不能承受之轻，活着本该一如既往地阅读人生——沉重地思考，沉重地活着。
范金豹
入选理由
一个脚踏实地的“教育劳动者”。从他给我们写的每一篇文章里都可以看出来，不用看别的，单看那些细密的注解就可以了解一个人对于文字的严谨和爱护。关于陶行知，关于苏霍姆林斯基，简单的几篇文章背后是一本本的大部头的著作。我们都知道，没有读懂、读透、读全的功夫，那些“简单”的活儿是根本做不来的。
范金豹，安徽芜湖县第一中学教师。2004年在《读书周刊》发表有《陶行知先生的四个“折回来”》、《陶行知先生的多次易名》、《苏霍姆林斯基的三个“书籍世界”》。
获奖致辞　“第四类书”：丰富思想、提升境界
现在有许多人说：教师不爱读书。这话很含糊，这里“教师”指的究竟是什么样的教师？“书”又指什么样的书？都不确定。按照常理，教师不读书，怎么可能去教书呢？教师不爱读书，怎能培养爱读书的学生？据我了解，现在的教师是读书的，但是爱读书的教师似乎不多。根据教师读书目的不同，可以将教师读书分为以下几类：(1)读“饭碗书”。这些书包括教科书、教学参考书、教案类书、教学辅导书等。教师“啃”这类书，主要是保证正常上课，保证学生考出“好成绩”。有了好成绩就可以保住自己不落聘，从而保住自己的“饭碗”。这类书，我称之为“饭碗书”。(2)读继续教育、校本培训类书。这类书是教育主管部门强加给教师的。这类书可以促进“教师专业发展”，但是教师对此不感兴趣，他们认为这些书对自己教学并无实际作用。多数教师只是漫不经心地浏览一下。(3)一些教师爱读“消遣书”，不爱读专业书。由于教科书长期没有多大变化，教师原有的那“一桶水”可以“满足”一届又一届的学生。因此不少教师认为没必要钻研所教学科的专业书，于是读“消遣书”。还有少数有追求的教师爱读“第四类书”——富有教育思想的书。苏霍姆林斯基、陶行知等人的著作可以作为这类书的代表。读这类书，可以丰富教育思想，提升人生境界。当今要大力提倡每位教师多读“第四类书”！
我的2004阅读　愿做蚯蚓
2004年，是我读书生涯中读的书最为庞杂的一年，可以称为我的“读书年”。
2004年，是我研究生毕业的年头。我一边从事教学实践，一边读教育教学理论书籍。我学习了《教学模式论》(高文著)、《学习论》(施良方著)、《被压迫者教育学》(巴西教育家保罗·弗莱雷著)、《阅读心理学》(张必隐著)、《语文科课程论基础》(王荣生著)、《新世纪语文课程改革研究》(郑国民著)等等，还略读了几十种著作，在此不一一罗列。我的毕业论文列举了85种参考文献。当然这些书不都是2004年一年读的，85种著作也只是我读研期间读书的一部分。
2004年，我的导师区培民先生给我一个锻炼机会，要我为她主编的《中外作文教学比较》一书撰写其中两章：“中国作文教学的历程”和“中外作文教学目标比较”。这项任务又逼我冒着炎炎酷暑，在书山的林荫小道上徜徉。我翻阅了巨著《中国现代语文教育百年事典》(顾黄初主编)，仔细地阅读《中国古代语文教育史》(张隆华、曾仲珊合著)、《中国现代语文教育史》(李杏保、顾黄初合著)、《作文教学论》(韦志成著)、《写作指引》(《语文学习》编辑部编)等，还有我国中小学《语文课程标准》及其解读，上海中小学《语文课程标准》，美国、英国、加拿大、日本等国家的中小学母语课程标准。这些书弥补了我读书领域中的一块空白，对我作文教学思想产生了深刻影响。
除了上面两项读书任务，我还阅读“自己最喜爱的书”：陶行知和苏霍姆林斯基的著作。我带着虔诚的心情阅读了《苏霍姆林斯基选集》(五卷本)，包括《给教师的一百条建议》、《帕夫雷什中学》、《公民的诞生》、《怎样做真正的人》、《和青年校长的谈话》、《我把心献给了孩子们》等十部著作。我还读了《苏霍姆林斯基教育理论体系》(王天一著)。我带着同样崇敬的心情，阅读了《陶行知全集》，以及一些研究他的著作：《陶行知与中外文化教育》(周洪宇等主编)、《陶行知评传》(徐明聪著)。读他们的著作，我才明白什么叫真正的学校，什么叫真正的教育工作者，什么才叫真正的教育、教学、教育科学研究，什么才叫平凡而伟大、朴素而崇高。读他们的著作，让我有一种醍醐灌顶的感觉。他们的著作是我心中的教育“圣经”。我还喜欢读陈桂生教授和语文特级教师李镇西的著作。陈桂生教授的著作使人思维精微、深刻、辩证，李镇西老师的著作给人亲切、感动、实在的感觉。
我是语文老师，我还要读与语文有关的一些书。我读古代的蒙学读本《声律启蒙》(清·车万育著)，国外的《美国语文》(马浩岚编译)，它们让我知道语文课程还有别样教材。周国平的《安静》，给我以哲学沉思；史铁生的《病隙碎笔》，给我以镇静淡泊；梁衡的《梁衡文集》，给我以浩然大气；朱军的《时刻准备着》，给我以信心与勇气。马克思、鲁迅和苏东坡三位是我崇拜的人物，因此我读《马克思传》(弗·梅林著)、《鲁迅与我七十年》(周海婴著)、《苏东坡传》(林语堂著)。语文教师有必要读读科学著作，于是《科学是美丽的》(沈致远著)、《学术报告厅·科学之美》(杨振宁、李政道等著)走进了我的视野。读《青春读书课》(严凌君编)、《新语文读本》(王尚文主编)，为自己，也为学生。我也不放弃读英文书，《英语名篇佳作100篇背诵手册》(华江编译)就是一本很好的读本。
清末著名学者王国维说：“诗人对于宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”我不愿做只知“入乎其内”、在书堆里陶醉的“书虫”，愿做耕耘在教育实践土壤里的蚯蚓。我读书，我思考，我教书，我写作。2004年，是我有生以来写字最多的一年：我的硕士毕业论文有5万字；为《中外作文教学比较》一书写了6.5万字。2004年，我在报刊杂志上发表了8篇文章：《中国教育报》3篇，《中学语文教学》、《语文建设》、《语文学习》、《教书育人》、《安徽教育》上各1篇。这8篇文章合计有3万字。
方助生
入选理由
四川宜宾市金坪中学的方助生属于我们的读者中那些最有“底层色彩”的老师群体——山区农村学校、几乎为零的文化环境，但就是这样的“基础”，也没有阻止他成为一名“高贵”的读书人，2004年初，他的一篇《农村中学生正在感染“文字恐惧症”》引发了一场关于重视和疗救中学生“文字恐惧症”的讨论。《“被教育”使中学生感染“文字恐惧症”》、《文言文，冷冰冰的微笑》、《读书贵在思考》、《一个农村教师的读书观》、《爱情教育不能再等了！》、《皱着眉头写的，就非得皱着眉头读吗？——提供适合孩子的经典阅读》等文章，充分显示了这位农村教师的敏感、热情。
获奖致辞　醒了
从历史上看，教师曾经是“宗教人”、“政治人”、“‘单位’人”，后来又乐于被时髦的经济学判为“经济人”——作为一种身份、一门职业，教师的色彩不是太单调就是太驳杂，其定位不是太厚重就是太轻浮。如此左摇右摆，后顾前瞻，久而久之，一些人变得很健忘——首先忘了自己也该算是知识分子，然后捎带着，一并淡忘了“读书人”的本色。
较之以往任何时期，今天的教师更有必要意识到自己的角色、责任和命运。从职业环境、服务对象到专业工具、工作资源，如此众多的领域在如此短暂的时间里涌现着如此密集的未知。在一片有待认知和定义的灰色丛林里引领学习方向，教师靠什么？
读书！
作为读者，教师既不可能期待神谕，也不可能指望权威，更不可能幻想逃避。他必须独立思考、独立创造并且独立承担风险！因此，唯一真正可行而且真正可靠的合作，其实就是和书本的合作。集探路与领路于一身，自然需要融读者和行者为一炉，所以，教师只能“无限相信书籍的力量”，充分信任知识的善良。
如今，越来越多的人开始论及教师的专业化成长。这就意味着，素来习惯于“签到干活、听命干事”的“教书匠”终于启动了朝向“知识人”的转型，一向以“奉献于他人的成长”为己任的教师终于逐渐意识到了属于自己的成长。
照此情形看，读书人将有福了！
——因为，没有任何成长方式比读书更加合乎人性。
我的2004阅读　我在阅读上撒点“野”
我一向认为，教师读书应该“形散而神不散”：即始终以“教育教学”为中心，但路数不妨尽量“野”一点。不必局限于教育一隅，要善于从更加宽泛的视野上去发掘蕴涵教育智慧的矿藏。盘点2004年我的阅读，我感到真正启发教育思考的书，往往都没有贴着“教育”的标签。虽然，从字面看很难令人联想起严谨而系统的教育思想，但是，就一见之下给我的震撼而言，它们并不逊于一记当头棒喝。以下两本书就当属这种灌顶的醍醐——
《通稿2003》：指向本体论意义的拷问
“初中以上的语文教育，包括无数的名作分析，对我来说没有任何的帮助。”
“语文教师在学校里的地位其实是很值得同情的……我想若我是语文老师，我肯定会很羡慕数学老师能算出一块不成形状的物体的面积或者体积，哪怕能很快知道小明家的母鸡两天下三个蛋，小红家的母鸡六天下九个蛋，过多久两家的鸡可以下一样多的蛋，或者我会羡慕体育老师可以将如此重的铅球掷出十几米远，但是苦于自己没有什么过人的地方。我不能当着任何人的面把一篇文章分析了来显示自己。只能寄希望于自己有一手好字了。”
对以上出自《通稿2003》(韩寒著)的文字，一开始我也认为“狂童之狂也”，但很快就不得不折服于作者的尖锐与犀利：
玩世不恭的语气所包裹的，恰是一个严肃而沉重的命题——语文的合法性并不能保证语文教师的合法性；事实上，比起“可疑”的语文，语文教师如今显得更加暧昧、更加疑窦丛生。学过许多“×步×法”一类的名家设计、听过许多纠缠于“人文”、“工具”的雄辩后，正自慨叹“可怜山歌与村笛、讴呀嘈杂难为听”时，韩寒从他的方程式赛车里探出头来，撂下几句没轻没重、没心没肺的话，一溜烟绝尘而去。他提醒所有的语文教师思考自己对于学生独一无二的、无可替代的效用——现实当中，确实存在大量的证据，证明没有语文教师，学生照样学得又快、又好甚至更快、更好——尤其在一个知识越来越“便利”的信息社会，面对越来越聪明的学生，语文教师若再不试图从根本上找到自己存在的合理依据，天天只去课堂捡些大路货、大白话自弹自唱，久而久之，怕就免不了溺于自恋的神——纳西瑟斯的命运！
真要感谢韩寒！没有他把语文教师逼入墙角的拷问，一些人也许至今还看不见转弯的必要。
《爱的艺术》：旧书里的新知
当前，基础教育领域充斥着形形色色的语义和逻辑混乱。其中尤以“爱”的歧义最为突出。比如，许多“素质教育轰轰烈烈、应试教育扎扎实实”的学校也开始树起“爱”的大旗。据说，“应试能力也是素质之一种”；而硬把学生赶往“升‘重’一条路”，则更加是责任心和爱的体现！一时间，大有“‘爱’是一个筐，什么都敢往里装”的趋势，莫衷一是，令人无所适从。
偶然打开《爱的艺术》，埃里希·弗洛姆的一句话令人眼前一亮：
“爱只有在自由中才能得到发挥，而且永远不会是强制的产物”。
弗洛姆认为，爱具有“主动活动”的性质。对此，他极具深刻的洞察力：
“‘主动活动’这个词一般是指人们通过投入精力来改变现存态势的行动……但这里我们都没有考虑到主动性活动的动机……一个被深刻的不安全感和孤独感所驱使去无休无止地投入工作的人……一个被野心和对金钱的贪婪所驱使的人……他的主动活动事实上是‘被动的’，因为所有这些行为都是被驱使的；他是一个受害者，而不是一个‘主动行动者’”。
教育之爱最终要落实为玉成学生终身对学习的爱。照以上所言，这种爱应该发自内心并免于强制。然而，视学生为分数代码的应试教育，希望在流水线一样的下游的高一级学校发现自己存在理由的升学教育，为了不致“输在起点”、试图依靠昂贵设施免除恐惧的“优质教育”，还有运用各种关于未来的恐怖诉求(“不入重点、自毁前程”云云)以图盘满钵满的“产业化教育”——凡此种种，无一不崇奉一种“被驱使的学习”，故无缘于自由、非强制的教育。就连基本的善意都极为匮乏，却大言不惭、妄自奢谈“爱”和“责任”，即便不是别有用心，也很难说不是“揣着明白装糊涂”。
从《爱的艺术》中，教师受到的最大教益应在于作者有关“爱”的告诫。“爱”不是廉价而花哨的招牌，可以随意拿来装点门面。爱是一门有待学习的艺术，“如果不尽自己最大的能动性去发展自己的整个人格并以此达到一种创造性倾向，那么所有爱的努力都注定要失败。”即使伟大如母爱，倘使缺乏爱的能力，同样会导致孩子的焦虑、敏感甚至恐怖！现实中，以爱的名义施行的并不都是善举。今天的社会，似乎并不缺乏自以为“无私地爱着孩子”的家长和教师，但同时却又存在着为数众多、深感郁闷和痛苦的孩子——看来，弗洛姆的灵魂还没有得到慰藉；爱的学习，依然任重道远。
书，还未来得及多读几本，2004年即已悄然揖别，趁新年伊始——慢慢读，欣赏啊！
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风，在一路追寻，追寻着生命的意义；风，在一路欢舞，期待舞出生命的美丽……
风的足迹，是心灵的舞步
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fengzhiwu

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2004年度十大推动读书人物（二）
韩军
入选理由
以一篇发在我刊的《没有“文言”我们找不到回家的路》，引发了今年最重要的文化论争之一，这场声势浩大的“文白之争”至今未绝，而其经由众多报刊、电视和网络的广泛参与，又引发了众多的子话题。
韩军，“新语文教育”代表人，全国教育系统劳动模范，2004年在读书周刊发表有《没有“文言”我们找不到回家的路》，接受采访有《不要让“狼奶”给孩子染上狼性》。
获奖致辞　超越知识，读出情怀
能够获得此项奖，首先感谢《中国教育报》这份我珍爱的报纸，感谢《读书周刊》的编辑。我的文章，也有他们的功劳。第一，有编辑“苦心”策划的功劳。没有他们的策划和约稿，我可能不会“生产”这篇文章。当然更无从引起那么大的反响。拙文居然引发了百年来第三次“文白之争”，在《新京报》、《中华读书报》、《光明日报》和网络上都有广泛的影响，这是我始料未及的。第二，有他们“精心”编辑的功劳。譬如我的文章有一个传神且诱人的题目《没有文言我们找不到回家的路》，就是编辑张圣华的手笔。我特别喜欢这个题目。
大量读书，会给“读书人”带来变革。像电视公益广告所说“知识改变命运”。读书求知，的确可以改变“读书人”的命运。但我总觉得，这里面似乎有一种类同于“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的、“以小博大”的“功利心态”。
读书，当然是为了求得知识，读书也真的改变了我们的命运。读书的高境界，应当是读出一份情怀。古人说，读书养气，就是这样一种意思。
通过读书，你的个人人生，变得越聪慧，而不是越迂执甚至迂腐，面对天翻地覆，你处变不惊，从容练达，应付裕如；通过读书，你变得越单纯，而不是越复杂甚至狡诈，你至朴至真，你虽容颜苍老，但童心永驻；通过读书，你变得越悲悯，而不是冷漠淡然或虚伪地慈悲，面对别人的大劫大难，你情同手足，感同身受；通过读书，你变得越细腻，而不是粗野狂疏，当风吹飘絮，雨打浮萍，你都为之动心；通过读书，你变得越宽广，而不是小鸡肚肠，整日悲悲切切，腻腻歪歪，绞尽脑汁，计来算去……总之，这就是一种人生心态，一种人生情怀。
单纯为求得知识的读书，功利性太强，好像仅为挣钱而去劳作，难以享受其中的乐趣。
教育的至高境界，也不是纯然去传授一种知识，而是通过知识，给学生熏染一种人生情怀，一种面对世界的人生气度。
我们自己读书，不也是自己教育自己吗？
若不能体悟“读书”的至高境界，就不易懂得“教书”的至高境界。对否？
我的2004阅读　2004：我的阅读
《大学精神档案》　何光沪　任不寐　秦晖　袁伟时　主编　广西师范大学出版社
这是一套书，共四本，分古代卷、近代卷上、近代卷下、当代卷。
这套书我已经寻找了25年。25年前的1979年，我上大学，为了构建自己的“精神档案”，我如饥似渴地阅读开禁的一系列文学名著、汉译的思想史方面的世界名著(如商务印书馆《汉译世界名著》)。但当时，那些书都是鸿篇巨制，没有精选，而且自己年轻无知、理解力弱，结果并没有消化几本。之后，就一直想找一套荟萃人类思想史名著的精华本。今年，终于在万圣书店跟这套书相遇，一见钟情。
我是上世纪60年代人，70年代末上大学。至今我的精神田园，仍不能说是肥沃的、丰硕的，过去20余载，在“中学语文教学”的小圈子里“折腾”，阅读视野极其有限，所以，深感自己“精神破败”乃至“精神残疾”。
“当下，中国的大学日益壮大。然而，我们的大学生乃至我们的知识阶层在一些大是大非的重大事件面前，并没有保持应有的清醒与个人的尊严。这种精神状况恐怕是基于对人类文明的知识匮乏或者误解……有鉴于此，这套书对人类有史以来的经典思想文献进行了选择性的汇集，以期为中国的社会生活尤其是大学教育提供一些基本的精神，为中国知识界尤其是大学生提供一些基本的观念和知识，以达致中国公民精神境域的提升。”
我相信，这套书能够起到这种作用。对于我来说，这套书，为我这个已经告别大学校园20余载“老大学生”的精神补了课，缝补我的“破败”，疗救我的“残疾”。感谢本书的编者！
《现代中国思想研究》　张汝伦著　上海人民出版社
这是哲学家写的一本有关中国现代思想史的专著。
我一直对百年中国思想的历程充满兴趣。因为我觉得，我个人(包括今天三十岁以上的每个人)就是百年中国历史链条上的一个小之又小的一环。中国社会是怎样一步一步“推演”到今天的，每个成年人尤其知识分子的“精神意识”，是如何“长成”到今天“这副面孔”的，——其实都与近百年中国思想史的“足印”紧密相关。现代百年中国，种种“主义”、“思潮”、“运动”，种种难以计数的灾难、荒诞，是怎样发生的，都有其内在的“逻辑根由”。
如果说，李泽厚的《中国现代思想史》是上世纪80年代这一领域的代表作，那么，张汝伦先生的这本著作，就是新世纪该领域又一本有特点的著作。这本书，我还未及深入研习，就目前我阅读的感受来说，在当今的学术背景下，作者仍表现出了较大的学术局限。
《牵一只蜗牛去散步》　张文亮著　中国工人出版社
这是一本奇特的书，奇特在三点：一是它是台湾的一位科学家写的有关人的精神信仰、宗教情怀的书，科学家谈精神信仰与宗教情怀，这在大陆是少见的；二是全本行文都是“诗体”，且非常有趣，具有可读性；三是充满人生哲理，充满人生大智慧，雅俗共赏。
本书是典型的以“出世”的眼光，看“入世”的事情；以“佛家”的情怀，看待“世俗”的人生。读其中的每一首“小诗”，你都会觉得对世界的认识有“豁然洞开”的感觉。“尘世”中的我们，忙碌、操劳、拼搏、奋斗、权衡、算计，从周一“忙”到周日，从岁初“忙”到年末，365个日日夜夜，循环往复。我们似有所得，似有“斩获”，可是我们却忽略了许许多多非常重要的事情。我们劳碌了躯壳，荒芜了心田；我们放浪了形骸，关闭了情怀……
这是一本引进版的台湾书，相对于大陆图书，价格偏贵了。
《20世纪世界文学经典》　钟敬文　启功主编　北京师范大学出版社
本套书荟萃了20世纪的众多文学经典，选文典范、权威，具有珍贵的收藏价值和资料价值。我们曾经错过了许多文学经典。我有了这套书，把曾经错过的再补上，把值得重读的再回味，拥有这套书差不多就相当于有了一个20世纪世界文学的“小小图书馆”。
《阅读》祝勇编　中国社会科学出版社
《阅读》是一本期刊类的书，是一本关于书的书。至今我只得到两辑。
这本书，申明这样的阅读理念：“越是确定无疑的结论，就越容易受到挑战；越是味同嚼蜡的肤浅宣教，阅读过程就越是有趣，因为它们促成了智者与愚人之间某种类似于猫与老鼠的游戏。在此，我不得不强调一下，阅读的重要性超过文本的重要性。文本是结束，而阅读是开始。”按照我个人浅解，本书就是提倡回归久已失落的“阅读”本真！
本书收录的大都是人们的阅读某本书的随笔、杂感，一般都是由一本书谈开去，旁及其他。大多数文章的文风，质朴而雅致，思想深入而行文有趣。它不同于其他著名读书杂志的地方，就是讲究“趣味”，没有故作的“学术架子”，更有意躲避愤激，躲避宏大的政治或者学术“叙事”。
在老牌的“读书”类杂志已经老气横秋、古板呆滞、不思进取的时候，看看这本书，可能是个有益的补充。
胡修江
入选理由
作为2004年《读书周刊》最高产的作者之一，胡修江一人写下了9篇神采飞扬的稿件。在这9篇文章中，胡修江所描述的教师的那种诗意的读书生活，让人怦然心动。在那些最为娟细和敏感的神经中，引入最为本真的情感和生命体验，从而让学生成为真正有所承担的人。胡修江诗意的读书生活也让他的教育得到了诗意的力量。
胡修江，青岛师范学校教师。2004年在《读书周刊》发表有《诗与灵魂最后的家园》、《陶行知的乡村情怀》、《麦穗闪着金光》、《怀着散淡的情怀》、《我们如何制造“思想”》、《梭罗的阳光是否还照耀着我们》、《我只想当个麦田的守望者》、《和狗并肩坐在河边》。
获奖致辞　“门”与阅读形态
我们的阅读为的就是打开一扇大门，走进一道风景。“闲人免进”说的是阅读宅院的“侯门深似海”，一般的人没有资格进入，“欢迎光临”则证明了思维宅院的“江入大荒流”，作品以其“阳春白雪”的高贵身姿拒绝着平庸与浮躁，同时读者也以其“碧落黄泉”的求索探得其间的曼妙音韵，获得灵魂的滋养。所以，我们说，阅读使我们“为伊消得人憔悴”，阅读也使我们“宝马雕车香满路”，打开了隔开世界的大门，无数只手伸出来，鲜花、美酒、走兽、飞鸟，都一齐列队欢呼，你的进入使得庸俗成为门外的弃儿，援手相助，你也获得了圣洁与光荣。
可是，另一方面，“欢迎光临”的背后也许有深深的陷阱，或者不可告人的企图，这需要一种在阅读中自然形成的判断力与抵制力，“择其善者而从之，其不善者而改之。”
至于推开半开半掩的门，我们不知道能在其中遇到什么样的境况，说的是一种自由的阅读，没有人邀请你，也没有人拒绝你，完全是本色真诚的选择。这有些像钱钟书说的话：“门许我们追求，表示欲望”，欲望的终极则是什么呢？是夏日虚闲、高卧南窗的潇洒，还是入得庙堂、忧君念民的感喟，抑或魔蝎缠身、欲罢不能的圈套？一切似乎都是未知，那是自由阅读者的自觉选择，最后走到哪一扇门中，是打开美与善的伊甸园，还是揭开潘多拉的盒子，就看阅读者的一种造化或者一种境界修养了。
作为教师，我们的任务就是做好门的“守望者”。
从阅读者的角度来说，教师首先要用力推开一扇门，使人看到里面的风景，首先使自己脱掉“闲人”的帽子，进入其中，领略妙处；从传授者的角度来说，教师还要是一个导演，把门内的风景通过自己的编导展示给门外的学生，催生好奇与欲望，然后，你站在门边，向学生伸出手来：“欢迎光临”；从艺术家的角度来说，教师也是风景的设计与营构者，拿起得心应手的笔，竖起人生思想的旗，猎猎飘扬在理想主义的时空，学生高擎着这把大旗，就获得了前进的勇气和力量，无论进入哪一扇大门，都能做出自己的善恶取舍。
教师的阅读是让学生飞翔的第一步，也是使一枝梅花变成“一枝春天”的魔法石。作为文本的诠释者，教师的阅读量与阅读率决定了课堂上每一句话的分量，也决定着学生人生每一步脚印的深浅，延伸的阅读化成教师的修养与感悟，也增强了诠释者的诠释能力，诠释最后化成涓涓细流流进学生的心田，温馨而坚韧。
我的2004阅读　“同心之言，其臭如兰”
我一直认定，读者与书籍之间存在着某种联系，这种联系使阅读具有个人化色彩。文本的可能性决定了作品是一个可大可小、能伸能缩的弹性成品，读者的艺术修养、性情感悟、人生经历都是开启可能的钥匙。可修养的高低，感悟的深浅以及人生体验的多少不是空穴的来风，也不是上天的恩赐，它需要在作品与读者之间建立起沟通与交流的桥梁，经过长时间的磨练才能形成，前提是你必须心存一种“喜欢”，也即有着发自心底的爱恋与渴慕，唯此方能不拘于时，不拘于地，不拘于喧嚣浮躁或者静默安宁的不间断的拿起手中的书，静静地阅读。
“喜欢”一词也带有鲜明的个性特征，不同的人对于不同风格的东西有着不同的选择，“人生也有涯，而知也无涯”，谁也不可能在短暂的一生中遍览天下所有的书籍，那么，读哪一种，不读哪一种，完全取决于自己的需要或者爱好。
我性格内向，好静，对中国的古典传统情有独钟，再加上小时候背诵了大量的古典诗文，工作后就把重点放在了解读古典精神上，所读书籍也多集中于此。但古今中外又是彼此相互联系的整体，只沉溺于一种而薄待其他，也势必造成视野的局限，所以，古典之外还要广读博览，与时俱进。我在自己的特点基础上进行了自我选择。
我的2004年阅读基本延续了我一贯的阅读风格：
一类是古今经典。经典是几千年文明的精神凝结，舍此就无法写好大写的“人”，无论什么时候——就像谢冕所说：“人们可以嘲笑一切，但是切不可嘲笑崇高和神圣，庄严和使命，以及与此相关的祈求，切不可嘲笑这一点可怜巴巴的乌托邦的抚慰。”《诗经》、《楚辞》、汉魏文章、唐诗宋词、明清巨著，这些文字几乎包容了我国所有民族的精华，这也是我们民族之所成为古老民族的立根之处，想成长为完整的人，就不可能绕过它们。此外，作为民族延续的鲁迅、沈从文、巴金、老舍、曹禺、钱钟书等，也都使我们听到了命运或者时代的叩门声，使我们产生叩问的渴望。再就是世界范围内的担负“崇高”、“神圣”和“庄严”使命的雨果、巴尔扎克、歌德、莎士比亚、普希金、罗曼罗兰、海明威、康德、艾默生等，即使再没有时间，我也总要想方设法读一下他们的代表作品，呼吸深邃，拒绝庸俗。
二是当前文学。我很少去买一些当前作品、特别是小说的单行本，经常就是翻阅各种文学类杂志，《收获》、《当代》、《十月》、《中国作家》、《天涯》等，以及它们的一些长篇增刊。这些作品对我来说具有另一方面的意义，即为我打开一扇观察世界、了解生活的窗户，长期的学校生活会使人闭塞耳目视听，它们恰恰是生活的凝结与缩影，像张贤亮的《青春期》、余华的《许三观卖血记》、贾平凹的《病相报告》、李修文的《滴泪痣》，还有陈丹燕、王跃文、海岩等的小说，我都是通过翻阅杂志这种渠道阅读的。我的日常性阅读往往集中在散文随笔之类，《读书》、《书屋》杂志是我的读书向导，每年的散文、随笔精选或者大报副刊——如文汇报笔会副刊的合集，是我的最爱，他们当中有时代的影子，当然也不乏一些经典之作，而且也比较容易接受和学习。
三是本土阅读。我在教学中，经常就从本土的文化入手，引导学生热爱家乡、阅读家乡，热爱生活、阅读生活。近两年来，我开始热情地投入到对青岛本土文化的阅读中，购买了很多像《青岛老楼》、《青岛旧事》、《青岛表情》、《青岛老街》、《客居青岛》等类的书籍，不但自己阅读，而且还亲自实地考察，穿街走巷，对康有为、老舍、梁实秋、闻一多、沈从文等在青岛的旧地，对这个有百年历史的城市细细的品味。上课时，我会把某一位同学家住处的历史描述得清清楚楚，也会对学校前面的几条路讲出个来龙去脉，大大提高了学生的兴趣。同时，我还参与报纸“城市与人”的讨论，写出像《解读青岛的昨天》、《城市的红瓦春秋》、《一座山的怀乡梦》、《城市的细节》等随笔类文章，还参与了青岛出版社《青岛记忆》一书的制作工作。
四是文化链接。出于自己的喜好，除了文学作品，我还涉猎一些文化类的东西，比如书法、园林、建筑、城市。当然，我的阅读并不是像学者们一样进行研究，而是以文化的视角赋予它们精神的内涵。我喜欢中央电视台的《探索·发现》栏目，像纪录片《江南》，不但买来碟片，还买来书籍，饶有兴趣地欣赏。还有《世界文化遗产之中国档案》，我也想方设法地从网上下载录像文字资料，探求其中的奥秘。此外，像计成的《园冶》、梁思成先生的《中国建筑史》、陈从周先生的《说园》，以及陆羽的《茶经》、佛学的故事也是茶余饭后的消遣，有时又成为上课时的点睛之笔，许多文章的写作也和他们建立了不舍的联系。
在一篇“谈诗”的文章中，我这样写道：空谷幽兰的魅惑是因为它的缥缈与空灵，当初你嗅到一丝芳香时，你产生了探究的欲望，但兰的幽香有时是有别于桃李与玫瑰的炫耀的，正当你极力搜索时，香又离你而去，然后是失望，然后是绝望，觉得那只不过是一种幻觉，可正要转身离去时，兰香又袅袅娜娜地飘过。一种距离造就了一份美丽，而美丽使我们探询不息。兰香与书香，有时是这样地相融相通，水乳交汇，当我们走进书籍，首先嗅到的也是一份清香，后来可能就是“众里寻她千百度”的困惑与焦躁。随着阅读的深入，书中隐藏的美丽渐次展开，最后就是“那人却在灯火阑珊处”的惊奇与欢欣。当你和书籍建立起“同心之言”的微妙关系时，“喜欢”也就变成了必须，苦差也就变成了趣事。
吴平安
入选理由
在热情关注、积极参与读书周刊话题讨论的教师读者中，武汉市洪山高级中学的吴平安老师非常注重对中学生阅读问题的观察与研究。本年度他在读书周刊发出的声音，都是来自一线的可贵思考——《大众文化语境中的语文课外阅读更需文化宽容精神》，提醒语文教师对当下的文化语境要有必要而清醒的认识；接受记者访谈的《阅读指导“三缺”是个坎！》，针对中学生的阅读指导存在的“缺席”、“缺招”、“缺品”状态进行了原因和出路方面的探讨；《中学生的精神缺钙》，指出唯美、琐碎、柔靡的文风在中学生中渐成气候，而阅读趣味的偏狭和经典悲剧的消隐则导致中学生的精神缺钙；暑期“爱情教育”特刊中，以《捍卫人之所以成为人的尊严》一文阐发了自己对爱情教育的观点：爱情教育的核心应该是设立一种理想的人格目标，引导学生追求人的完美化。
获奖感言　读书不可画地为牢
武汉的图书城就坐落于我们学校所在的雄楚大街。每当走进这座气势恢宏的大厦，我的第一反应便是惊赞——它使“琳琅满目”、“目不暇接”一类的词汇显得苍白而陈旧，远不足以描述眼前文化产业营造的奇观。我只能在心底赞叹一声：这就是信息时代啊！这就是“第三次浪潮”啊！紧随其后的第二个反应便是惶惑，一种被西方学者称为“信息超载焦虑”导致的无所适从的惶惑。比起年轻时徜徉于新华书店的自在来，我真不知道该在哪一排书架前驻足了。
盲目的跟风与从众，常常被视为缺少主见、缺乏个性而遭人诟病，可是这个原则运用于读书上，尤其是运用于一个中学老师的读书上，恐怕就要做点修正了。道理其实十分简单：教育者哪里能不了解自己的教育对象呢？当某一本书正被学生喜爱而读得如痴如醉，或者被学生追捧而读得如癫如狂时，当老师的怎么可以冷眼旁观，仅仅因为它与自己的阅读趣味不合就不屑一顾呢？封闭于固有的阅读圈子里画地为牢，与学生的壁垒一天天加高，与学生的平等的对话权一天天丧失，这对为人师者是十分危险的。正是基于这种认识，我常常从艰于选择的困惑中走出，毅然去买一本或借一本“当红”的读物。罗兰·巴特不是把时尚当作一种文化密码来研究吗？在这个信息时代，做教书育人的老师，破译文化密码的工作看来是不可缺少的。
我的2004阅读　破译文化密码
感谢《中国教育报》给了我这个荣誉，我会十分珍惜的。
2004年阅读的书籍，许多属随缘涉猎，还有些属“友情阅读”，即朋友或同学的赠书，不“拜读”有点对不起赠书者。而有两本书，却因为与我的工作联系比较紧密，阅读的目的性就比较强，所以读完以后，也就有些感想。
一本是《语言规范精要》，刘兴策著，华中师范大学出版社1999年6月出版。
刘兴策先生是著名语言学家，华中师范大学教授，也是我尊敬的师长，在普通话与方言、语言运用与语言规范领域有出色的学术贡献。之所以将这部国家“九五”重点图书捧读再三，乃是因为作为一个成天与语言打交道的语文老师，我深感在当前语言运用方面遇到的诸多疑难与困惑，有必要去听一听专家的答疑解惑。刘先生就语言规范问题提出的真知灼见，在我看来，是一位学者在潜心构建他的学术大厦，更是一位对生活满腔热情的人对迫切的实践吁求做出的冷静回答。
我一直认为，佛教传入中国和“五四”新文化运动这两次外来文化的碰撞，在语言方面带来的冲击，都远不及改革开放为甚。每每读起《金刚经》、《华严经》等佛教经典，我都十分欣赏鸠摩罗什等人精妙译文的汉化，达到了一种盐溶于水、了无痕迹的境界。可是我们目前面对的却是另一幅图景：由于英语的日渐普及，大中学生的趋新求异，当然更由于中国日益融入国际大家庭和世界一体化进程的加速，仅就外来语的吸纳来看，已到了不经汉化直接拿来的阶段。英语的混杂，字母词缩略语的泛滥等等，已经影响到汉语整体的和谐与健康的发展，“消化不良”的症状已是不争的事实。举一个简单的例子：包括党和国家的高层领导，都言必曰“中国加入WTO”，而不说“中国加入世贸”或“中国入世”，尽管后者更能为中国广大民众所接受。
诚然，语言是有生命的，凡有生命者必有生老病死，而不断地吐故纳新则是生命之树常青的保证。正如刘先生所言，语言的变异是不可避免的。或许正是基于这种考虑，许多语言学家面对当前语言运用的现实，保守者痛心疾首，激进者高呼宽容，而众多像我这样的一线语文教师则无所适从。读《语言规范精要》，我认为其最有价值也是最精彩之点，就在于从理论上厘清了变异与规范的辩证关系，从实践上提供了可操作的范本，使我们进退有据，张弛有度。
第二本是郭敬明的《梦里花落知多少》。正当2004届高考复习备考进入白热化的时刻，郭敬明跑到武汉签售，拽走了好几个我所教班里的女孩子。这件事迫使我把这本书摆在案头，试图将其作为一个文化密码破译一下，找一找它何以能吸引众多青年学生的眼球。
这本书的“狂销”，据有些专家论证，乃是因为它描写了“成长的烦恼”与“青春期的反叛”，我对此十分怀疑。少年维特的烦恼是不是“成长的烦恼”？宝黛的反叛算不算“青春期的反叛”？“烦恼”与“反叛”本身就是文学的永恒题材，我还可以从中外文学史中网罗一大批描写“烦恼”与“反叛”的作品……这一回答显然无法解开众多老师心中“经典何以疏远学生”的疑团。
于是便有顺理成章的第二种解答：他与当代学生的距离很近。这一观点为许多人所接受，我也曾轻而易举地认同了它，并在文章里鹦鹉学舌。可是后来读了作品方大呼“想当然”要不得，还是不能忘了那句老话：要知道梨子的滋味，就得亲口尝一尝。
小说中的主人公以在校学生的身份，出则宝马保时捷，入则四星五星饭店，隔三岔五地“血拚”燕莎赛特，没日没夜地泡吧蹦迪，在京沪间飞来飞去，住的是豪华别墅，做的是高档写字楼中的白领……这幅生活画面即便是对大学生也无“近距离”可言，与中学生相差更不可以道里计。我心中甚至要冒出早已成为笑柄的批评公式：难道XX的生活是这样的吗？
作者走的显然不是“一地鸡毛”式的新写实套路，更无意于刻画典型人物、典型环境，在我看来，他正是在不即不离、若即若离之间，迎合了青年学生对物化社会里白日梦的诉求，提供了一种逃逸平庸琐屑和学业压力的镜花水月般的心理满足。如果一定要说距离，也只能说是相对于经典作品而言文化时差上的近距离罢了。须知距离只是产生美的条件，而并非美本身。
而这本书被大、中学生追捧，更重要的原因，是作品迥异于教科书选文风格的语言，雅与俗都无法涵盖它。虽然通常都将其归入“通俗文学”之列，可是此一俗非彼一俗，前者是白描、朴素、口语化；后者则是调侃、反讽、耍贫嘴、颠覆一切，反叛一切，一点正经没有的“痞气”——他淋漓尽致的挥洒甚至到了挥霍无度、不加节制的地步。正是这种语言的狂欢带来了巨大的阅读新鲜感和阅读快感，吸引你一气读完，而并非如武侠、侦破小说那样，靠情节和悬念使你欲罢不能。坦率地说，我十分喜爱这种语言风格。
曾宏燕
入选理由
刚刚从珠海一中退休的曾宏燕老师是读书周刊的“老”作者了，早在2001年，她的专著《爱，你准备好了吗？》就在读书周刊的读者中引起了热烈反响。2004年，除了《引导读书：岂止于开书单？》、《在读书中长大》、《以智慧慰藉人生的痛苦》等美文，曾宏燕老师还配合读书周刊成就了一期“爱情教育”特别报道。她所秉持的“爱情教育是做人的教育”的观点和20年矢志不渝的实践，使她在大学教授、一线教师和大、中学生中拥有无数知音，纷至沓来的强烈共鸣呈现在“爱情教育，对教师是一个挑战”、“爱情教育，在文学的世界中感悟”、“爱情教育，别让孩子摸黑寻找”等三个专版中，是中国教育界对爱情教育的第一次正视、第一次严肃而认真的讨论。
获奖感言　读书，雕琢生命之““器”
诺贝尔曾说过这样一句话：生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。”这句对生命的诗意诠释，耐人寻味。作为自然的生命，需得“雕琢”方能成为真正意义的人，而“雕琢之器”在我看来，就是读书。读书，乃生命之需，而“为人师者”之读书，尤为重要。
“师者”，“传道授业解惑”需要读书，但对“师者”提升心灵境界的那种读书，现实中甚为匮乏。
学子们对师者往往投以仰视，因为，那是他们为人之楷模。故师者的道德修养、精神追求等对学子之影响非常之大。就此意义上说，读书应是教师神圣之职，它不仅影响到教师自身的心灵境界，也将影响到一代又一代学子的精神成长。
一位视读书为己任的教师，在雕琢自己生命的同时，又何尝不是在教学子以读书之“器”来雕琢他们年轻的生命。中国的古语千真万确，“身教胜于言教”，一个不爱读书的教师，无论以何种高明的方法，也教不出爱读书的学生；而一个爱读书的教师，则无需千方百计调动学生的读书积极性，他自身便是读书的典范。当读书成为教师的精神第一需要，他的学生自然会仿而效之，当读书也成为学生的精神第一需要时，我们自可信心十足地展望未来的美好。
为了不辱没“太阳底下最光辉的职业”，读书应是教师不能忽略的心灵之旅。
我的2004阅读　重读经典　豁然开朗
岁末临近，回首自己一年的读书情况，很是满意。
今年的读书量创下自己的“历史新高”。当我终于可以自由支配时间时，自然给读书留下了很大的空间。据初步“统计”，今年读了上百本书。
我将自己的读书分为“关注阅读”和“随性阅读”。
“关注阅读”和我的研究方向有关。我一直将青春期教育作为自己的研究方向，所以自然格外关注这方面的图书。近年来出版的有关情感教育和性教育的书，我在这一年里进行了集中阅读。这种阅读的好处，在于可以在比较与思考中得出自己的观点。当然，对这些书我基本是泛读，只有遇到确实好的书，我才肯花费时间去进行细读。虽然这种“主题性”的集中阅读让我读了不少无甚价值的书，但我觉得，如果从并无价值的书中读出自己的思考也是有价值的。在读这些书的时候，以往读过的一些经典著作中的观点会不时地跳出来指引我，这让我又重新捧读经典，提升思考。可以说，每当我对图书市场的“新书”不满意时，就促使我到经典中去汲取精华。
当前一些匆忙出炉的性教育图书，在定位、尺度、方式等方面都存在着严重缺欠，我在阅读中深切感到性教育的图书需要科学思想的引导，但似乎这些写作者都忽略了和经典的对话。当我又一次翻开《爱弥儿》(卢梭)、《性心理学》(霭理士)、《道德教育》(涂尔干)，一句一句地品读时，大师思想的光照，让我对一些问题豁然开朗。对于性教育，涂尔干如是说，“若是鼓励年轻人把性交当作与消化和循环系统一样的生理功能表现，会产生什么样的道德后果呢？”我们现在的一些性教育不就是如此吗？他还说，性教育应是“一个向孩子灌输情感的问题，没有这种情感，性教育从根本上说就是不健全的”。这岂不一语中的地指出了我们现在的性教育的弊端吗？我们现在的性教育不正是一种缺少道德和情感前提的教育吗？还有，性的萌动对于青春期孩子不是一个孤立的生理问题，它还有一个精神的成长背景，忽略了这一点，就将背离青春期教育的轨道。而早在上世纪初，潘光旦先生译介过来的《性心理学》中，就有相关的精辟之语，“我们总得明了，‘春机发动’中所指的春机，不但指一种新的生理上的力，也指着一种新的精神上的力。……在春机发动期内，理想的世界便自然会在男女青年的面前像春云般地开展出来。审美的神妙的能力、羞恶的本性、克己自制力的天然流露、爱人与不自私的观念、责任的意义、对于诗和艺术的爱好——这些在这时候便都会在一个发育健全、天真未失的男女青年的心灵上，自然呈现……”我们当前的性教育不正是忽略了精神上的发展吗？当我们只是把处于青春期的孩子当作“动物”来“训化”的时候，能够指望他们有人的理性和道德感吗？……重读经典，又一次精读大师之作，让我因泛读而产生的思考进一步清晰。我的“关注阅读”，也正是在这样的过程中，完成了理念的深化。
“随性阅读”则是我按自己的喜好选择相应的书来阅读，没有任何目的性，这应该是一种更为纯粹的读书吧。喜欢音乐，于是读了赵鑫珊、周玉明的《莫扎特之魂》与冯骥才的《维也纳情感》，作者以其优美的文笔和独特的体验，让我在音乐的世界里与喜爱的音乐家相遇，让我在文字的“导游”下踏上了自己向往的音乐之乡，其间给我疲惫的心以温柔的抚慰和精神的向往；喜欢绘画，一直希望有一天能为自己的书画插图，想走捷径快速“成才”，于是便认认真真地读了贝蒂·艾德华的《像艺术家一样思考》，但我似乎天生没有悟性，这本书吹嘘的“短期掌握绘画精髓”在我身上没有应验，看来还是要老老实实练基本功，耐心等待自己“成才”的一天；喜欢文学理论，就通读了米兰·昆德拉、戴维·洛奇、亨利·詹姆斯三位名家的三本同名的《小说的艺术》，当然，我非常清楚，要能写出有艺术性的小说，决非“纸上谈兵”般简单，不过，看后还是收益不少，至少让我对自己心中酝酿已久的一部教育题材的小说，不敢轻举妄动了，自知之明让我觉得应该踏实做事；一本《橙色女孩》将爱情需要等待的道理蕴含在一个看似有明显安排的故事中，倒是让我联想到现在的人们，“等待”已经成了奢侈品，呼唤“等待”，应该成为现代人心灵需要补救的方式之一，如果人类的情感缺少了“等待”的美感，人世间将缺少了一道美丽的风景……当然，除了随性的阅读，还偶有为写书评的“奉命阅读”，好在让我写书评的那几本书还都是可以的，比如《哲学的慰藉》，否则阅读就将成为一件不得已而为之的事情，阅读的愉悦也会大打折扣了。
展望2005年，我也许仍将游走于“关注阅读”和“随性阅读”两者间，仍在“泛读”和“精读”中体验、感受。读书成为一种生命方式，总是一件非常快乐的事情。
张俊秋
入选理由
从1986年至今，广西南宁二中的张俊秋老师一直深入持久地致力于推动学生读书活动并取得了骄人的成绩。从小学到大学，从学校到书店，他口若悬河、滔滔不绝、激情四溢地鼓动读书。他的实践和成果证明，广泛阅读和提高成绩并不矛盾，关键在于《为中学生构建理想的阅读生态》。他为中学生构建理想阅读生态的方法是具体的、持续的、可操作的——借自己的书给学生看，挑选学校图书馆的书供学生上阅读课时自由阅读，动员学生每人每学期捐资数元建立班级图书角；推荐书目，举办讲座，编著《校园文学宽带网》阐发自己对中学生阅读的思考和建议……他的努力日渐从小范围的个人行为过渡到更大的空间，并通过读书周刊这个平台在教师中产生了广泛的影响。
获奖感言　书是一生的伴侣
书籍是什么？是精神饥饿时的面包米饭，是心灵寒冷时的贴身暖袄，是灵魂池潭的源头活水，是暗夜指路的点点星光。
古人说：“三日不读，便觉语言无味，面目可憎”，而我们有的教师同行却可以三周不读、三月不读而面无愧色。
高尔基看见书，如同一条饿汉看见面包；杰克·伦敦看见书，如同一匹饿狼看见带血的肉。可我们有的教师同行面对书籍，却已失去了饥饿感和野兽般贪婪的欲望。
世界上有些人是不读书的，但教师也可以不读书吗？
不读书，我们用什么来传道授业解惑呢？倘若自己的灵魂熄灭了火焰，我们用什么来点燃孩子们的心灵呢？
诚然，我们可以诉说身处的困境与万般的无奈。可是，我们要等到存在的这一切都改变以后才读书吗？
书是爱人，是我们一生的伴侣，你能找出任何理由，说没有时间陪伴她吗？
无论多么繁忙，多么劳累，多么贫困，多么忧愁，读书吧，我的同志，我的朋友！
当你批改完一叠又一叠的作业之后，当你填写完那些不得不填的表格之后，当你把沉重的体检表悄悄放入抽屉之后，当你给怀中的婴儿喂完奶之后，当你忧虑完考试成绩人际关系柴米油盐工资奖金职称房子之后……打开书柜，轻轻拭去书卷上的灰尘，捧起书，与依然活着的那些伟大灵魂对话，从书中汲取智慧和力量，让思想穿透苦难，让书籍圣洁的光芒照亮你的陋室，照亮你灵魂的王国。
那遍布都市和贫穷山村的点点光芒融合在一起，便是祖国教育交响乐的华彩乐章，便是中华民族的梦想与希望！
我的2004阅读　在书中濯洗灵魂
2003年我主编了为青少年推荐百部文学名著的《校园文学宽带网》一书，因此特别关注介绍书目和读书方法的书。
《一生的读书计划》是我多年前读过、现在还时常翻阅的一本书。费迪曼教授为18岁到80岁的读者开列了一百多种古今世界名著，包括公认的欧美思想家和文学家的许多杰作，但书单里没有东方的伟大著作。
郭勉愈等编著的《经典品读——人生必读百部名著》推介了以古今中外文学作品为主的百部名著。有的作品尚无暇品读，了解一下概况也是有益的。
《博览群书》杂志选编的《读书的艺术》收集了中外各界名家的52篇文章，他们的读书方法和感悟自然会对自己有所启迪。
由著名诗评家谢冕、杨匡汉、吴思敬主编的《诗探索》是中国诗坛唯一的一本理论刊物，学术性很强，2004年印数降至2000册。从1994年复刊起我就每年邮购，非常自豪我是这么少的读者中的一员。每次填写汇款单，我都怀着虔诚的心情。这些有良知的学者，在商品经济的大潮中，含辛茹苦地守卫着这块神圣的麦田。每当看到成千上万的人随着一些低俗的流行歌曲挥舞着荧光棒，如同集体服食了摇头丸一般摇晃时，我就不由得对这些民族文化的守卫者心生敬意。无法想象：中国的诗坛没有了《诗探索》，我们的民族没有了这批文化的精英……
这本读物不能为我带来直接的利益，却为我的灵魂注入高贵、圣洁与纯粹极致的美。
为撰写有关诗词格律的教学论文，我重读了王力《古代汉语》的“诗律”、“词律”、“曲律”等章节和《诗词格律十讲》，以及闭克朝的《入声》、蒋晓林等人的《古诗词学习指路》、余德泉的《对联纵横谈》等有关参考书，顺带翻看了从西安大兴善寺买回的《中国佛教楹联精选》。该书编辑历时四年，共收全国各地佛寺楹联千余副，不少楹联蕴含情趣和理趣，足以怡情养性，让你领略中国传统文化的博大精深。
常到广西各地作讲座，考试焦虑和中学生的其他心理问题也是校方经常提出的话题，于是读了胡德辉主编的《中学生心理健康与辅导》和吕武平等编著的《心理门诊》、易法建主编的《心理医生》，平日还留心从报刊和网上广为收集材料，再结合教学的经验来领悟，这样心理健康的知识就慢慢积累起来了。
布赫兹绘图、米兰·昆德拉等撰文的《灵魂的出口》是一本以书为中心的绘图本，没读过这本书的人，绝对无法想象：以书为主角，竟然可以绘出如此富有诗意、引人遐想的图画。编辑把布赫兹的画寄给包括米兰·昆德拉在内的46位不同国籍的作家，请他们把藏在画中的故事写出来，尽管作家的文字如同为维纳斯续上断臂一样侵占了读者想象的空间，但对想象力萎缩、日渐淡漠书籍的人而言，《灵魂的出口》的确是心灵复苏的一剂良药。
台湾绘本作家幾米的《照相本子》、《月亮忘记了》，想象新奇，风格独特，使流逝的岁月中许多细微的感觉重回心间。你会惊喜地发现：自己也曾生活过！如今拥有的并非一具被榨干的躯壳，在心灵深处，竟然还生存着纯真的童趣、想象力的因子和对美的渴望。
樊文龙主编的《中国美术全集》、《世界美术全集》是从书展上买回来的，各4卷，包括绘画、书法、建筑、雕塑、工艺美术等内容。该书是彩图版，画页精美，可惜文字介绍稍嫌简单。我借来一本美术的工具书，复印了上百页文字材料，互为补充，读来就更有吸引力了。
还读了全国中学99佳文学社刊作品选《播种希望》、华苑作文秀《生命如夏花》、《魂化荷塘月》、李豫燕的《关于漂流关于爱》、韩历的《我们相同的十四五六七》，这几本书都有自己的心血，读来格外亲切。
此外，枕边轮流摆放着余光中的诗、李煜的词、朱家雄主编的《北大情诗》、王小波的《我的精神家园》和余杰等人的“黑马文丛”、广西的作家朋友廖铁星、映川赠送的作品……
书籍是濯洗灵魂的圣水和灵光，愿我们教师的心灵在这圣水和灵光的濯洗中，永远保持一份热情与梦想，保持一份正直与纯真，保持一份勇气与坚韧。
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风，在一路追寻，追寻着生命的意义；风，在一路欢舞，期待舞出生命的美丽……
风的足迹，是心灵的舞步
欢迎光临，欢迎指正，我的博客：心灵的舞步http://blog.eduol.cn/blog.asp?name=FENGZHIWU
2008-1-25 15:39:40
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2005年度十大推动读书人物
朱永新：读了些“身边的书”
■入选理由
朱永新，全国政协常委，苏州市副市长。他多次在全国“两会”写提案建议建立中国“阅读节”；他倡导的新教育实验把“营造书香校园”作为六大行动之首，他提出的“一个人的精神发育史就是一个人的阅读史，一个民族的精神境界在很大程度上取决于这个民族的阅读水平”的观点，已经成为国家阅读宣言的内容。
我的2005
2005年，我的读书基本上是围绕工作与研究在展开。读得最多的江苏教育出版社出版的《教育科学精品教材译丛》，这套书是我主持选译的，是从国外最有影响的教材中反复比较选择翻译的，译者也大部分是国内外的名家，许多书已经出版了10版甚至14版，是反复修改完善的经典教材，如《儿童发展》、《有效教学方法》、《教育基础》、《研究性学习》等。作为主持人，虽然不可能认真通读每一本著作，但是在决定书目的时候，在审读清样的时候,还是会认真地看。所以，这些著作为我打开了域外教育的窗户。
我们新教育实验学校老师和学生们撰写的著作，如红袖老师的《揣着希望上路》、陈惠芳老师的《触摸教育的风景》、王开东老师的《非常课堂》以及江阴环南路中心小学五年级一班的集体作品《R小子与J小妞》等，几乎每一天，我都可以看到我们实验学校老师与学生的新作。我读这些著作的时候，往往还是打印的书稿，所以我往往是第一个读者。由于往往要完成为这些著作写序言的任务，所以读得比较认真，也比较开心，我为新教育实验取得的成果而兴奋，为青年教师的健康成长而开心。例如，前不久张家港外国语学校的王开东老师的新作《非常课堂》即将出版，我为他写了题为《非常老师的非常课堂》，我在序言中这样写道：一个从事教学时间并不是特别长的年轻教师，能够不断获奖并且发表许多高质量的文章，能够拥有属于自己的非常课堂，一个重要的原因是他对于课堂有非常的情感和非常的投入。他提出了“三有五让”式的课堂教学方式：“三有”———有趣，有情，有理；“六让”———目标让学生清楚，疑问让学生讨论，过程让学生经历，结论让学生得出，方法让学生总结，练习让学生自选。目的就是要把课堂真正还给学生，真正着眼于学生的终身发展。
我为《R小子与J小妞》写道：我在不长的时间内先后吃完了“三年级的青苹果”、“四年级的黄柠檬”、“五年级的红毛丹”(均为孩子作品的篇名)，现在依然满嘴余香。孩子们充满童趣的故事、别具一格的观察，让我们忍俊不已、惊叹不已。“华老师烫发了”，孩子们会品头论足；小鸡找妈妈，孩子们会好奇观察；妈妈的爱好、父亲的爱，孩子们的心里会有情感的回响；“神舟六号”上天，孩子们会有无限的遐想。五一班的同学们一路歌唱，留下了一路精彩。
希望五一班的孩子们的歌唱能够继续下去，也相信这些精彩会成为孩子们今后的成长的宝贵财富。
读着，快乐着，就是我2005的生活写照。
读书感言
读书应该是一种民族“信仰”
很多年前，我读苏霍姆林斯基的著作，看到这样一段话，它使我刻骨铭心：“无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。”
纵观世界各国，凡是崇尚读书的民族，大多是生命力顽强的民族。全世界读书最多的民族是犹太族，平均每人每年读书64本。作为犹太人聚居地的以色列，它的人文发展指数（将出生时的预期寿命、成人识字率和实际人均国内生产总值等衡量人生三大要素的指标合成一个复合指数）居全世界第21位，是中东地区最高的国家。酷爱读书，不能不说是犹太人在亡国两千年之后，又能重新复国的重要原因；酷爱读书，不能不说是犹太人在复国之后，能迅速建成一个现代化国家的重要原因；酷爱读书，不能不说是犹太人在流离失所中诞生了马克思、爱因斯坦和门德尔松等无数杰出的思想家、科学家和艺术家的重要原因；酷爱读书，不能不说是犹太人不仅在全世界的富豪中名列前茅，而且在历届诺贝尔奖得主中也有惊人比例的重要原因。一句话，酷爱读书使犹太人成为一个优秀的民族；热爱读书的国家，必定是不断向上的国度。
而我们中国，自古以来就是一个崇尚、热爱读书的民族。只是随着科举制度的出现，读书人的阅读视野渐渐狭窄化了。现在的应试教育，也在很大程度上挤兑了学生读书的空间，学校中无书可读的现象远未销声匿迹，学生无暇读书、不想读书的情形也不少见。除了几本干巴巴的教科书，学生几乎不再有也不再读其他书。这就使他们的精神世界逐渐枯萎，他们的人生色彩逐渐黯淡。这是令人痛心、发人深省的。正因为如此，我们的新教育实验强调“营造书香校园”，希望学生与老师一起读书，一起成长。书香社会的建设首先从书香校园开始，只有从中小学学校的读书活动开始，才能培养人的读书习惯，才能逐步让读书成为我们真正的生活方式。
王栋生：我的读书仍旧很可怜
“你喜欢什么书”
我所在的语文教研组是个爱读书的群体，特别是中青年教师，一谈起读书买书，都很来劲。很多新书好书，都是他们向我推荐的。书把我们连到一起了。我们在一起教书，也在一起读书。每人头上一块天，各人有自己的襟抱，读书各有偏好，但是没有偏见，这就能在交流中切磋砥砺。多读书，勤思考，胸中自有一股不可磨灭之气。当今之世，能在一个有书香的环境里工作，周围能有读书声，身边有一群爱书的朋友，真该很知足了。
多年来，每次招聘教师，教研组有个不成文的老规矩：不管应聘者是高师毕业生，还是经历丰富的教师，第一次谈话时都要问“喜欢读什么书”、“读过些什么书”、“最近在读什么书”——我们重视教师的读书经验，把这个环节看得与教学业绩同等重要。道理很简单：语文教师的读书是“底子”，有了这个“底子”，才敢教书，他的学生才有可能学好语文。
很庆幸，在当今教育日趋功利的气候下，我的同事们能保持清醒的认识。当很多学校把“高考要考”或“高考不考”作为指导学生阅读的依据时，我的同事们继续带领高三学生阅读经典作品，以一片苦心让他们记住思想者和殉道者们的道路。
我的同事们在许多方面甘居人后，唯独买书读书，永远走在前列。如果说师大附中还能有些读书种子，那就得归功于语文老师的爱读书。有意思的是，附中有些学生比教师读书还要多，这也许会让他们的老师有几分尴尬。我认为这是一件有趣的事，如果师生都不读书，也许就发现不了这样的尴尬了。
在经济大潮的席卷下，在功利的教育风气下，学校大概是最后的读书营垒了。只是我们并不需要艰难的守望，因为读书是我们的生活方式，我们从中获得了幸福和愉快。
李希贵：擦亮第三只眼睛
2005年，我的读书生活更多地是为了擦亮教育的第三只眼睛。因而，我的选择显得有些特别。我读得比较完整而又能够促使我行动的大都是一些企业管理方面的著作。
组织理论创始人彼得·圣吉曾以《第五项修炼》备受赞誉，而他的另一部优秀作品《经受考验》其实才是他核心思想的代表作。书中以“学习化组织”的理论为基础，揭穿了长期以来西方高层经理人抱怨的“我们不能从自己身上学到东西”，也就是说创新的实践无法在他们自己的组织内普及的原因，这也正是我们常常说的那句“墙里开花墙外香”的老话。
另一部著作是迈克尔·哈默的《新组织之魂》。迈克尔·哈默在书中的许多论述，今天正在我们的眼前变成现实，这位被公认为是“企业再造之父”的世界著名企业管理思想家，他理想的企业组织应该从过去的企业是“头脑”而员工是“双手”的文化中脱胎换骨，大公司不再与小公司迥然不同，大公司里的每一个人都应该像小公司的人那样去思考和行动，他认为，在小企业中，不需要有人指指点点，为顾客服务并为他们创造价值，意味着公司把每一个员工都看作是负责整项工作的专业人员，而不局限于工作职责的那一小部分工作。你应该知道该怎么做到最好，你有义务为顾客服务，而不是一味等待老板的批准许可。
喜欢彼得·德鲁克本来是因为他的《卓有成效的管理者》，可是，2005年，他的另一本回忆录《旁观者》却走进我的读书生活。
这是一本有些独特的回忆录，因为它记录的完全是其他人物的故事，而作者本人在书中却始终袖手旁观。不过读到最后，你终于会明白，作者始终在书里藏着一双冷峻而犀利的眼睛，他细致入微的体察，入木三分的解剖，无处不在的反思，都使他成为一名一点也没有旁观的学习者，别人的间接经验与教训成为他获取巨大成功的翅膀。你不得不佩服他———一位既像狮子更是狐狸的智者。
很幸运，2005年，《哈佛商业评论》进入了我的视野，于是，市场精神、精益教育、菜单式自主培训自然地进入了潍坊教育的决策。还有，路长全的《软战争》告诉我们“不要用管理骆驼的方法来管理兔子”；哈罗德与海因茨的《管理学》使我坚定了进行以质量管理为导向的学校管理体制改革的幻想；而余世维先生的《赢在执行》甚至成了我们再造机关文化的圣经。
跳出教育看教育，需要擦亮我们的第三只眼睛。2005，我又向前走了一步。
杨九俊：我的“情况介绍”
很苦很累，但那是上坡路
读书、治学，最好是能厚积薄发，但吾辈无法到此境界。出身贫苦农家，小学全是复式，“轰轰烈烈”时，不仅无书可读，连像样的课本也读不上。偶尔找到现在称作阅读文本的东西，在小煤油灯下翻翻，一方面冒着头发甚至眉毛被掸掉一些的风险，另一方面还要被母亲叨絮，因为她舍不得那点灯油钱呐。后来听到人家在被窝里打着手电筒看书，或在路灯下偷光夜读，真是好羡慕。那是高消费，是城里人啊！如果不是恢复高考，我想我的生活状况也许连现在报章整日呼吁关注的群体也进不了，因为年过半百的农民的潦倒，大致只能借自然规律慢慢消除了。
现在多幸福啊！男生女生，想读就读。好书有的是；“读书改变命运”，前途一派光明；有专门的报纸、杂志以及专版，教你做读者，教你去读书；有各种人士，组织各种活动，向你宣传书香的味道好极了……真可以借用一位美国名人的话来描述，现在的时代就是黄金时代啊！遗憾的是，现在看得更多的是，大人忙休闲，小孩忙做题，即使手执一卷，大抵还是快餐文化，个中原因很多，社会转型，价值观变化，网络社会，读图时代，等等，即使是电视机“声色”的诱惑，也能消蚀不少读书的欲望。我想，最主要的是体制把孩子们逼进了又一类无边的题海，是浮躁使得成年人忍受不了读书的清冷。“读书版”有一群忠实的读者，相当一部分是对读书有着内在需求的，让我们借用一句外国人的话作为座右铭吧：最好走的路是下坡路。我们很苦、很累、很吃力、很寂寞，那是在走上坡路啊！
换一个角度看，正是不肯读书的世风，使我们“有机可趁”，稍微有点板凳功，就能通过读书不断获得思想的、知识的、感情的滋养，就能够鼓捣出一些新的名堂，现在有些“人物”模样的，不大致如此吗？当然，你渐入佳境，读书成了基本的生活方式、生存方式、生命体验，那是另一方天地了。到时候，请别吝惜几句激励的话，别拉下艰难爬坡的老兄老弟们。
徐冬梅：享受童书，守护童年
儿童阅读——植下幸福的种子
在很多人都以为阅读的意义没有必要再探寻的时候，我仍然在苦苦地追问：儿童为什么要阅读？
在我看来，阅读不是目的。一味宣讲阅读的实际功用，例如可以提高语文素养，可以获取知识，可以提高学习能力等等，都不能真正让阅读走进心灵。享受阅读是一种幸福的能力，因为阅读，我们走近自然，走进伟大的心灵，走进自我。然后我们拥有内在的耳朵、内在的眼睛，见人所不能见，听人所不能听，然后拥有幸福清明的人生。
儿童该读什么？怎样让儿童爱上阅读？世界在成人手里，书是成人制造、成人推荐甚至成人带着读的。所以作为一个儿童阅读推广人，我深知推广儿童阅读应该从成人开始。从最影响孩子、最关心孩子的成人开始。让所有关心童年的人们走到一起来。让关心童年的人们懂得童年，拥有一颗永恒的童心。这是我几年来很重要的推动阅读的思路。沿着这样的思路，我们创办了中国儿童阅读论坛，让儿童文学作家、儿童文学研究者、阅读理论研究者、母语教育研究者、语文教师们在一个广阔的平台对话、分享和探讨。2005年我在全国讲演十多场，给家长和老师们讲童书，在扬州，我的实验基地，也组织了教师读书会和家长读书会多场。我分明看到老师、家长眼中的泪光慢慢闪亮，我看到一个个朋友走到一起来，更喜悦自己和朋友们雨过天晴后变得更可爱、更柔软、更安详。
怎样让阅读更有成效？在很多人都在提倡阅读，但只是将阅读放在概念的层面(最多只是活动层面)的时候，“亲近母语”积极探索将阅读引进课程，探索师生、亲子之间阅读分享的方法和技巧。在我看来，小学语文教师要实现专业成长，最重要的不是读多少教育理论书籍，也不是看多少公开课，而是要自己会读、会写，有一定的文学素养。所以我带着课题组的老师们，并倡导更多的语文教师一起来读儿童文学，读经典的文学作品，写读书笔记，写书评，组织班级读书会，和孩子们一起分享童书，尝试进行儿童文学创作。我相信这样的老师是不会上不好语文课的。
“亲近母语”所做的工作，不仅仅在做课外阅读，不仅仅在做母语教育的有限的改良，不仅仅是儿童阅读推广，不仅仅在探索语文教师成长的另一条道路，不仅仅在关注儿童精神的成长，甚至不仅仅关注传统文化的弘扬，书香家庭、书香中国的营造……我坚信，只要我们坚持，我们所做的点滴建设，将会为几代人后产生经典的童书和世界级的儿童文学大师奠定一些基础，我们所做的一点点的努力，会让母语的纯粹和童心永存成为民族精神的一部分。
“亲近母语”愿和大家一起走在建设书香中国、塑造民族新品格的路途中。
陶继新：我在读书中感受幸福
己欲立而立人，己欲达而达人
在我的个人网站首页上，循环出现着“善待他人，发展自身”和“己欲立而立人，己欲达而达人”两句话，前者为自我修身成长的概括，后者言孔子忠道如影随行于自己的心中。这些，都与我的读书生涯有着内在的维系。
“善待他人”既源自我的善良本性，更受惠于《论语》、《圣经》、《金刚经》等经典文化的滋养。在感悟世界哲人之言的要义时，我感受最深的是那份善待他人的美丽。也正是善待他人，我既不陶醉于别人的赞誉，也不计较于他人的反对。善在心中，便有了心灵的一片净土，乐亦自然在心中回旋。在从哲人那里汲取思想营养的时候，世界文学大师作品中的审美情趣与文学描述也走进我的心灵世界。于是，行文也就有了向“道法自然”境界的渐渐趋进。这些又与宠辱不惊的心态形成一种和谐，使自己的生命成长有了一种动力支撑与智慧源泉。
在自身发展的时候，我也希望更多的人发展，所以“己欲立而立人，己欲达而达人”就成了我的座右铭。一方面，我对省内外自己所崇敬的教育专家、校长和教师进行了力所能及的采访与报道，目的是将游转于他们之中的真善美本色地呈示出来，让更多的读者也如我一样去永远地追寻美好的东西。另一方面，去年我在山东、天津、河北、河南、浙江等省、市，为校长和教师作了数十场《读书与教师生命成长》的报告。试图让他们走进经典诵读的境地，提升个体思想文化品位，特别影响到更多的学生，从而将内蕴于孩子之中的巨大潜能尽早尽快地开发出来。在报告的时候，我看到不少校长与教师的感怀与激动，以及此后的读书行动，于是，胸中便涌动起一种特殊的幸福感。因为文化作为人的存在方式，根本的追求是使人“文”化，由人文来化人。人只有在学习和创造文化的活动中，才能成为永远幸福的人。
管锡基：三本书让我的2005很光亮
读书是一种快乐的欲望
我的阅读动力首先基于专业的需求，作为一名处在理论和实践双重逼迫之中的基层教育科研工作者，每天都要面对永不停滞的教育教学改革，每天都要面对有着强烈发展渴求的中小学校长和教师，每天都要面对有着巨大差异和无限发展可能的中小学生，如果自身没有终身学习的欲求和能力，那就没有能力去引领这样的改革，也就没有能力去满足这样的渴求，更没有能力去指导这些发展过程中的孩子。那么唯一能做的还有什么呢？一个字，“混”而已，依靠越来越老的资历，凭借越来越多的经验，当然还有越来越圆滑的头脑和嘴巴，去等待自己或者落寞或者快乐的退休生活的最终到来。这样的日子就好像一条可以看得到终点的百米跑道，这样的生活是既可怜又可怕的。正是在这样的逼迫下，我尽可能多地阅读专业的著作。在出差的路上，在每天从家庭到单位嘈杂而拥挤的公共汽车中，在送儿子上学后提前到单位的四十分钟里，在晚上睡眠之前，我都有机会读上一段自己喜欢的书。
正如王小波所言：“一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习”。一间斗室、一熹摇曳的烛光或是一盏暖黄的台灯、一杯香茗，当然还有一本书，这是古今读书人为自己营造的最基本的读书环境，而在我看来，只要我们有读书的愿望和要求，其余一切已是奢侈。
郑金洲：“不务正业”的阅读
在书中我们结伴成长
书，是人类进步的阶梯，是个体发展的保证。离开了书，也就离开了人类思想的家园，离开了人与人精神交流的平台，离开了教育学术的殿堂。在我个人的发展历程中，是书给予我智慧，教予我思维，赋予我思想，赐予我锋芒，使一个懵懂无知的乡下少年逐渐成长为有些许教育学识的学人！
“以书为伴，以儒为师”，书之意义是我生活中任何其他事物都无法替代的。正是由于认识到这点，我在研究生的教学中大力倡导读书活动，并且利用每周三的晚上进行读书研讨(我们称之为“学术星期三”)，分享读书体会，甄别书本知识，评判书中学问，这种浓浓的读书氛围促进了研究生的成长，也使他们自觉不自觉地养成了读书的习惯，掌握了读书的方法。正是由于认识到这点，我在一些中小学中指导老师们开展读书活动，帮助他们确定在自己的教育教学中应该阅读的书目，与他们一道去探究书中的学识，一道去判断知识的真伪，一道去思考书中的理论转化为实际操作的可能，一道去讨论书中的论点对开展中小学教育科研的意义。正是由于认识到这点，我在自己创办的“学校教育科研网”中，把我自己认为较有水准的书以及书中的内容推荐给中小学老师，并与他们一起就书中的问题展开讨论，一起去寻找当下解决教育教学实际问题的方法，尽自己所能解答老师们在阅读中遇到的疑难。我把这些互动和对话看作是与老师们以及我自己的学生结伴成长、共同发展的过程。在这个过程中，我们彼此都变得不再孤单，不再无知，不再苍白，不再弱小，不再寂寞，不再稚嫩，让我们深深找到精神家园的感觉。
方明：以陶行知的“四问”自勉
现在有各种教育新观念、新思潮、新理念，我们并不反对学习外国的先进教育理论和教育方法，陶行知本人就是当年深入研究西方先进教育思想的积极呼吁者。我们不赞成的是，不顾中国实际，生搬硬套国外的东西。对此陶行知早就批评过。可以看出陶行知始终从中国教育的实际出发，吸收、改造外国先进的教育思想，把中西文化、精华融为一体，而创造出中国本土的教育理论。仅仅这一点而言，陶行知也是值得我们认真学习的楷模。所以我们要认真读陶行知的书。
我今年已过88岁，然而，我觉得我自己还是青春焕发，我觉得我是一个开拓者。陶先生是创造教育的创始人，他要求我们天天都创造出知识。越开拓越创新，就越有事可做，进步会越快。按照恩师的教导，我努力做了一些事情。
我想以陶行知先生重要的“四问”思想与大家共勉：第一，我的身体有没有进步？第二我的学业有没有进步？第三我们的工作有没有进步？第四问，也就是最重要的一问，我的道德有没有进步？这四问都很重要，每天问一问，终身受益。
郑杰：爱书、读书、写书、劝读书
人们对一个事物的爱好，总是先出于好奇，对一个少年人来说，凡伴随刺激体验的活动，总是那么地富有吸引力。我不怀疑，在成年人密密麻麻的管制的天罗地网之狭小的缝隙中，孩子们会迷上游戏、网络、烟、酒或情爱，管制愈紧则迷之愈深。可是，我担忧，他们会不会爱书。
爱书是一回事，读书则是另一回事。就像爱上吸烟，可未必善于品烟；爱喝酒，却未必尝出什么好味道；爱女性，可未必能欣赏女性之纯美。爱书者可能家藏万卷书，虽然自己可以目不识丁；不少吸烟人不能辨别烟草的优劣，过把瘾而已；一些成天喝酒的人也仅为买醉而已；而一些所谓“爱情”宣言也许只是好色的代名词。同样，对书，仅有爱是不够的。
首先得有时间捧着书。好多老师说，工作那么忙，哪有时间读书，我的想法是：爱是一种行动，没有读书行动，谈什么真爱书？你年轻时候谈恋爱，会说自己没有时间和女朋友约会吗？想来不会。确实，现代人比以前的人忙碌得多，工作和生活的压力都不轻。那么，从哪里获得额外的读书时间呢？我的经验是给自己做减法，减去一些意义不如读书那么重大的活动，对这些活动要敢于说不。客观地说，在我们周围诱惑实在不少，各种各样的诱人的愉悦感官的活动都拼命从读书人队伍中拉人，拉走那些对书并不虔诚的人，拉走那些定力不足、耐不住寂寞的人。有好多次，在我差点将书丢在一边时，我脑子里总会猛然迸出一句不知道谁说过的名言：“一个人的阅读史，就是一个人的生命史。”我受着这句话的激励，终于没有放弃。车上、飞机上、饭前餐桌上、床头上，只要想读书，总有时间读。而每天临睡前，我的反省的主题便是：“今天我读书了没有？”多少个夜晚，疲惫不堪，虽然根本捧不住书了，却抱也要抱着睡，那样才踏实。
对现代人来说，要想亲近书，与书为伍，还得克服心理上的障碍，我们生活的环境太喧嚣了，很容易沾染上浮躁之气。很多人都会觉得读文字不如读图、看电视那么轻松。现在什么都是快餐式的，人们紧紧张张总像赶趟儿似的，心里慌慌似乎老是被人追赶着往前冲，不仅那些大部头的书读不了，就是读些杂志上的小品文，假如不具视觉冲力也还是没有好耐性。文字这玩艺儿很有意思，非得悠闲下来细细品味，方可了解浅白的文字背后作者的深意，越是好书，其素淡的文字深处的含义越是浓郁。阅读的快乐很大程度上来自于读者的二度创作，当读者静下心来，与作者进行深度“会谈”，这样的阅读才是有真正吸引力的。
我始终认为读什么书并不重要，“开卷有益”，不应设置什么读书“禁区”，只要开读，渐渐地就不会满足于一般的阅读，书一定是会越读越高深，越读越有品味的，人们怎么会仅仅满足于一杯白开水呢？口味总会越来越浓的。
凭兴趣读书是很有好处的。有时，人们读书仅仅是为了完成任务或为了功利性目的，任务驱动或功利目的驱动往往窒息了读书天然的乐趣，一些人对读书缺乏好感，与他们阅读经历中总是习惯于被强制有关，所以，读书是只可以被劝而不可以被强迫的。每年我们都会看到或听到高考完了之后，学生们扔了或撕了教科书和复习材料的“盛况”，其实我们一点儿也不必感到惊讶，书一旦成为人们谋生的工具，那么人们只会恨书，而不会敬书、爱书。
在我家里近五千册藏书中，真正与我从事的专业相关的书只占十分之一都不到，历史、艺术、文学、哲学、经济学等等，什么都可以读，凭着兴致来，每天晚上，东翻翻西看看，待到兴致已尽，上床安稳地睡去。
我每年自费订了九种期刊杂志，随便翻翻而已。书橱里的书几乎没有一本好好读完的，书桌旁的地板上，书堆得满满的，连插足都很困难，我喜欢这乱糟糟的一个书房，让自己被书淹没，心里反而觉得充实无比。
我读书时几乎不记笔记，看过了也就放下了，绝不让书羁绊了我，在“我注六经”和“六经注我”这两种读法中，我选后者，这让我惬意。我可不愿意“读死书”、“死读书”，最后“读书死”，做个“两脚书橱”实在令人痛苦。人生苦短，读书而不能“通达”，实在是浪费生命。
为了享受生活而读书，这种想法还决定了我的读书姿势，马桶上读书的姿势实在妙不可言，躺着、半躺着都不错，沙发、床、摇椅都可供舒适地躺，左手一支烟，右手一本书，生活何其美好！不用说，正襟危坐的样子是最不适合读书的，至少我不适合。每当我握着书的手开始发沉，眼皮抬不起来的时候，我知道，这是我最幸福的时刻了，我对自己说：“活着真好！”，哪怕今天是我最后一天，也无憾了。
书读得越多，人会觉得自己很渺小，那些平时不读书的人倒是很有可能有些自命不凡。书是教人敬畏的，有时往往会惊叹于前人的伟大，要超越伟大的作者，简直是不可能的。
可是有时候，又会被作者书中的言论激发出很多想法来，这些想法如同火星，掉落在干柴上，燃起了熊熊大火，在胸中郁积着，不表达出来不喷发出来就会觉得难过，我往往会在后半夜，忍不住写点东西，或长或短，然后自我欣赏一番，满意地进入梦乡。这些文字累积起来，一年也有二三十万字。这样子积了若干年，不仅读书，而且写作也成为了我的生活方式。直到现在，每天不写上几句话，自己都不会放过自己，也不会原谅自己了。
我渐渐地发现，其实人是表达的动物，人一旦不表达就会憋出病来。作为一校之长，我白天的工作很繁忙，照常人看来，我又是工作又是读书又是写作，晚上睡不了多少个小时，一定体力、脑力透支。可是我却感觉越是到晚上就越是精力充沛，我想，我健康，大概是因为我表达，心中没有了块垒，健康便会伴随。
去年十月份，我的处女作《给教师的一百条新建议》出版了，出版至今已连印六次，据说卖得不错。我为自己骄傲，这是一本全都用“家常话”写给老师们读的书，我相信，在教师人群中，不仅有许许多多的爱书人，更有不少像我一样痴迷的读书人，守着一份难得的孤单。令我欣慰的是，天下孤孤单单的千千万万读书人，我们其实并不寂寞。
这些年来，我一直将“劝读”作为我的一项使命。作为语文老师，我劝孩子们读书，让他们对书更虔诚些；作为父亲，我劝女儿读书，让她小小年纪也拥有自己的精神空间；作为校长，我劝学校老师们读书，使我们学校成为了上海市读书先进集体；我还担任虹口区教育读书总会秘书长，下设140个分会，让更多的老师爱书、读书是读书会的梦想。
选择读书，就是选择了一种生活方式，我不敢断言，这是唯一的幸福之路。我只是愿意不厌其烦地将我的阅读史以各种方式告诉更多的人，同时也将我因为拥有了书而获得的快乐传递给教师们，让大家分享我的经历和体验是我最大的荣耀。而如果有人因为我的缘故而爱书、读书、写书，那么，我的喜悦将无以言表。
该帖子于2008-1-26 17:44:09被 fengzhiwu 编辑过

风，在一路追寻，追寻着生命的意义；风，在一路欢舞，期待舞出生命的美丽……
风的足迹，是心灵的舞步
欢迎光临，欢迎指正，我的博客：心灵的舞步http://blog.eduol.cn/blog.asp?name=FENGZHIWU
2008-1-25 15:46:11
fengzhiwu

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2006年度推动读书十大人物
■入选理由
桑新华，山东省泰安市教育局局长，中国作家协会会员，山东省散文学会副主席，冰心文学奖和齐鲁文学奖获得者。她与书为友，在读书、著书中营造了自己的另一个天空。她策划并举办了首届“全国十大读书人物泰山教师读书论坛”，在全市实施了“教师读书成长工程”和“学校文化建设工程”，使读书成为教师发展的源源活水。
■我的2006　桑新华：兴一方教育，必须推动读书
2006年快节奏的工作，丝毫没有影响我对读书的酷爱，因为读书滋润着我的心灵。
有人曾经问我：你最大的爱好是什么？我唯一的回答就是读书！我读的书很杂，因而自诩为一个“杂家”。但是，我并不十分欣赏“好读书不求甚解”，大凡自己特别喜欢的书，我总是要精读的，而且联系自己的工作与生活，从读书中寻找智慧和力量。
中华元典《论语》，闪烁着孔子人生与教育的大智大德。他的“学而不厌，诲人不倦”的思想，是教育者修身立命的根本；他的“有教无类”的教育思想，蕴含着教育公平的火花；他的“因材施教”的教学理念，体现着以人为本的伟大思想。每读一遍，都有新的启迪。
《陶行知名篇精选》一书，让我读出了“生活即教育”的真谛。陶先生的思想堪称中国教育的“经典”，他的“做第一流的教育家”的宏愿，他的“教学做合一”的理论，他的反对“读死书、死读书、读书死”的决绝，他的“脱下长衫到乡村去”的行动……所有这一切都涌动着时代的激情，虽然80多年已逝去，可在深入实施素质教育的今天，读来仍使我们倍感亲切。
读余世维博士的《赢在执行力》，我更理解了行动的价值。尽管该书谈的是企业管理的问题，但我读着读着就想到了我们的教育管理。
只有当我们的思路、决策、规划、部署成为每个人创造性的自觉行动时，我们才具备了较高的执行力。不管做什么事，最终赢在执行，赢在行动，赢在落实。实践证明，“一个行动胜过一打计划”。
一个优秀教育工作者，一定要读书，一定会读书；兴一方教育，就必须提倡读书，推动读书。2006年我们启动了“全市中小学教师读书成长工程”，制定了《泰安市中小学图书馆发展规划》，实施了以“读书成长、人生设计”为首要内容的学校文化建设，并举办了首届“全国十大读书人物泰山教师读书论坛”，要求教师“读好一本书，上好一门课，带好一个班，树起一面旗”，以此促进自己的专业发展。
因读书而生动，因读书而精彩，因读书而进步，因读书而收获，这就是我们的2006。
■读书感言 和谐的世界必然是读书的世界
书籍是在文明社会波涛中航行的思想之船，它把人类最珍贵的财富送给了一代又一代。苏霍姆林斯基说：“无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。”是的，一个人只要热爱读书，就不会失去求真、求善、求美的希望和力量。
一定要让孩子读书：一篇《卖火柴的小女孩》，会为他的人生涂抹上人道主义的亮丽底色；一句“人之初，性本善”，会陪伴他一辈子做个好人。
一定要让老师读书：一部《帕甫雷什中学》，会让教育的理想之花在他心中永远盛开；一本《爱的教育》会让爱的清泉永远流淌在他的教育生涯。
孩子爱读书，我们才有未来；老师爱读书，教育之树才会常青。
我最大的愿望是：所有的好书都能摆上学校的书架，学校真正成为知识的海洋、精神的家园；所有的老师都能不断地从读书中获得教育家的智慧；所有的孩子都能不断地从读书中汲取成长的力量。我深信，孩子的希望在读书，老师的希望在读书，教育的希望在读书。读书引领我们登临泰山极顶，阅尽人间春色。
其实，一个国家，一个民族的希望又怎能离得开读书？读书让历经磨难的中华民族生生不息；读书让颠沛流离的犹太人不忘其根；一部《阅读卓越法案》，规定美国儿童每天必须有一小时在阅览室度过。“子孙虽愚，经书不可不读。”此一古训，实为至理名言！
和谐世界必然是一个读书的世界！

■入选理由
薛瑞萍，安徽省合肥市第62中学小学部语文老师，1984年参加工作，一直担任班主任工作至今。自己酷爱读书和写作，在多年的教学实践中坚持带领学生从一年级就开始进行高品位的阅读，应邀到全国各地给老师和家长宣讲教师阅读、班级阅读和亲子共读。
从她所带班级的孩子到家长、到同事，以及更多受她影响的教师可以看出，作为一个“草根”教师的她，展示了一个有信念、有精神的知识个体对其周围环境和社会的改变的力量。
■我的2006 　薛瑞萍：有根的感觉
一年将终的日子里，提及“2006”，想叨念给人听的，就是“我的孩子们”读得怎样、写得怎样；孩子们的父母读得怎样、写得怎样，这种热切而持久的“劝读情结”，我给它取了一个好听的名字：有根感。
事业是一棵树，幸福是一株树，要想成就树的根深叶茂，就必须扎根沃野。沃野是什么？沃野是书籍，沃野是学生，沃野是一个个普通的家庭。致家长的公开信中，我写道：
一个智力正常的孩子，无论他愿不愿意，都必须在校度过9年学习时光。6至15岁的这9年，对人生的重要性，是无论怎样高估也不为过的！可以这么说：让孩子热爱阅读，就是让孩子热爱生活，就是为孩子的一生的发展奠定明亮温暖的底色，就是让孩子获得自我教育的能力———这是教师竭力让孩子热爱阅读的原因。为什么一定要建立班级书库？读共同的书，就是过着共同的生活。是这种基于阅读的共同生活、共同体验，使学生对于班级、对于好书有了一种与日俱增的亲切感、归依感。对于绝大多数的独生子女来说，对于那些父母无暇关注其精神需要的孩子来说，这种亲切感、归依感就显得尤其必须和可贵。
家长是孩子第一任的和最重要的教师。当父母之爱和教师之爱融合，当家庭教育和学校教育之力相汇集，苏霍姆林斯基所盛赞的最完美的教育：学校、家庭教育体系也就形成了。
到目前为止，在我们班，一个中等程度的学生，3天就能读完《小姐姐克拉拉》、《香草女巫》、《妈妈走了》……这样的一本“大字书”，不少孩子往往一次借两本：“一本不够，爸妈跟我抢着看！”
过去的一年，除了教学、读书，依旧在网上写工作日记。二年级的主题帖叫《我们二年级啦》，现在是《三（2）班的故事》，学生和家长则在《云门弟子》下面发表日记、教育周记和读书心得。“请跟我来”、“请跟孩子一起读”———当初这样召唤，只是为了自己一个班，可是如今，行在一路的，是越来越多的同行和越来越多的母亲。
12月8日，一张6000多字的跟帖，让我倍受鼓舞。那是杭州胜利小学一（6）班陈子豪的母亲林旭征在家长会上的发言，以《心平气和的一年级》和《朗读手册》为话由，林旭征详细讲述了亲子共读给她一家带来的幸福。
读到匹诺曹幻想用金币买很多好吃的、好玩的，结果，我的孩子发话了：“他应该给他爸爸买好多体面的衣服，他爸爸这么爱他，把自己的外套卖了。现在有钱了，应该买点东西送给爸爸。”在另一个房间的孩子他爸听了这话，高兴极了。又有一次，读到匹诺曹知道自己受骗上当了，他后悔地自言自语：“我有个最好最好的爸爸，我是个最坏最坏的孩子。”结果，我的孩子骄傲地说：“我也有个最好最好的爸爸！”孩子的爸爸高兴之余，不免热泪盈眶。看，这就是名著的力量。与其我们苦口婆心地对孩子说：“我们是爱你的。”还不如让童话告诉孩子，让孩子自己去体会和领悟。读经典的书，做有根的人。
■读书感言 培养“终身读书人”
9月29日，网友“秋天的鱼”在跟帖中写道：“我把中国和平出版社‘绿鸽画丛’的文字录到这里来，因为由衷地喜爱它们，所以把它们送给云门弟子。图画里有文字不能表达的内容，这套《美妙的大自然》我多买了一些，准备分送给人。早想给看云（薛瑞萍的网名）寄一套过去，又觉得太唐突了。假如看云老师愿意把通讯地址给我，我很高兴把这套书送到让它发挥更大作用的地方。”10月10日上午，我收到了来自广西南宁的特快专递邮件。
从那以后，讲座中常常说起这套画丛。这是我一直为孩子寻觅的科普读物，它是科普读物，也是美术精品；是诗篇，也是颂歌；是哲学，也是宗教。总而言之，这是壮美的生命赞歌，也是动人的生命画卷。尤其喜欢《一颗橡树子的奇遇》。
培养“终身读书人”，这是我和同道的信念。或许，我们每个人都是一粒饱满的橡子，我们成熟并落到地面，是负着使命而来的。那就是：无论多么时世艰难，无论环境多么凶险，风再狂，雨再大，火再烈，斧再利，也要落地生根，也要长成大树———成为众多生命的家园，成为无数橡子的母亲，成为樱桃的甜蜜，成为小花的艳丽。
乐读，劝读；自度，度人。这是我爱做的事情，这是我分内的事情。

■入选理由
王林：儿童文学博士、人民教育出版社教材编辑。作为我国培养的首届儿童文学博士，一直致力于推动儿童阅读。他用儿童文学和语文教育的专业知识告诉老师们，课外阅读不是课堂之外的阅读，而是课本之外的阅读，语文教师应该多多思考如何让自己的教学跨越教材。为了帮助语文老师提高儿童文学素养，他在网络上创办了“萤火虫教师读书会”，利用这个平台和老师们交流儿童阅读。
■我的2006　王林：儿童阅读的重要“推手”
2006年，我的读书生活主要围绕专业和职业来进行，并试图把两者作很好的联系。因为我一直鼓励学生多读些儿童文学作品，希望语文教师把整本的儿童文学作品带到课堂中，自然就有一个给教师和学生推荐优秀儿童文学读物的工作内容。优秀的童书不断面世，引得我兴味盎然，阅读不辍。
在小学低年级，我希望能用图画书来进行教学。图画书虽然文字不多，可是有趣的故事、多种风格、暗含的哲思对学生都有很大的吸引力。而且，图画书对学生的作用绝不仅限于语文能力方面。如，《我有友情要出租》讲述的是如何交友，《獾的礼物》讲的是失去亲友的疼痛与抚慰，《我爸爸》传递的是亲子之爱，《花婆婆》讲述的是生命价值的实现，《彩色的乌鸦》是人类社会的一种寓言。如果教师能把这些书带到教学现场，孩子获得的情感体验是其他读物很难取代的。
在文学作品方面，阅读的优秀儿童文学作品也不少，除了“百年百部中国儿童文学经典书系”，还有一些经典的国外儿童文学作品重版。例如，一度在市场上消失的林格伦的《长袜子皮皮》、《淘气包艾米尔》以绘本的形式重新面世，安徒生奖获得者凯瑟琳·佩特森的《通向特拉比西亚的桥》也重新出版。9月份我在澳门的第30届国际儿童读物联盟大会上见到她时，她刚获得高达64万美金的“林格伦奖”。《小飞侠彼得·潘》和它的续集《重返梦幻岛》同时推出，任溶溶老先生的译笔自然是“宝刀未老”。我读这些作品时，感觉碰到新知故交一大帮，互表衷肠当不在话下。
在理论书籍方面，我比较关注阅读方面的书籍，这自然跟我近几年在国内推广儿童阅读有关。好在今年也有不少阅读方面的图书出版，例如《朗读手册》，这本美国畅销书以问答的形式深入浅出地解释了给孩子朗读何以如此重要。4年前我看到台湾的繁体字版本，就一直希望这本好书能在国内被更多人分享，今年终于如愿以偿了。其他几本阅读方面的书都是南京师范大学出版社翻译出版的，《全语言的“全”全在哪里》、《一个孩子，两种语言》、《预防阅读困难》。我以为都是了解为何阅读和如何阅读的重要书籍。我觉得阅读学在国内很不受重视，这也影响到语文阅读教学的多元性和创意思考。
感性和理性的结合，思考与实践的结合，是我2006年读书生涯的写照。
■读书感言 儿童阅读：给孩子更多自由
应该把儿童阅读放在当代的多媒体环境中来认识。不管是直观感受还是调查研究，都表明书籍在儿童接受媒体的频度上，越来越退于次要位置，阅读在当代儿童的生活中变得非常脆弱。
阅读曾经如此美好，阅读曾经如此重要，所以我们似乎坚信，只有让孩子重复我们经历过的阅读之路，他们才会更有收获。于是，我们乐此不疲地给孩子开书目，想尽办法让孩子亲近书本，但大多事与愿违。
家长、老师、专家的“太过负责”、“太多指点”，有时对他们的阅读兴趣未尝不是一种“伤害”。
重要的是让孩子捧起书本。在各种媒体的竞争中，书籍和声光色同时具备的电视、网络、电脑游戏相比，无疑居于弱势地位。如果孩子从书本阅读中得不到快乐，那么他为什么要看书，为什么要听从成人们关于阅读的“谆谆教导”？
在儿童阅读中，需要改变观念的或许正是成人。例如卡通，很多成人盲目反对，唯恐自己的孩子“迷”上它。但是，卡通在培养孩子的阅读兴趣和阅读能力方面功不可没。有一项调查表明，曾有来自32个国家的20多万名儿童参加阅读方面的测评，结果发现芬兰儿童的阅读分数最高。59%的芬兰儿童几乎每天看一本漫画书。
对目前的儿童阅读而言，疾呼式的口号和悲壮性的宣告，我以为都还不够。重要的还应解决儿童在阅读过程中，教师在指导阅读的过程中遇到的一个个具体问题，在相关问题还缺乏相关理论支撑时，多给孩子阅读的自由也许更明智。

■入选理由
杨荣：上海市实验小学校长。自幼酷爱文学，与书为伴是她生活的最大乐趣之一。在学校管理中她倡导“快乐读书，智慧读书”，形成了“教师节里书香行”、教室中的“学生自主读书漂流角”等特色读书活动。她坚信一流的教师队伍是优质学校的基石，借助于读书活动，实现“夯实教师底气，激越教师才气，营造校园生气”的管理目标。
■我的2006　杨荣：读书，感受成长幸福
当2006的日历向我展开双臂，要拥我入怀时，我清楚地知道“昨天的终点，今天的起点”这个道理，但是在高平台上求发展，则需要更多的胆气与才气。茫然的我依然回到书中，寻找精神的慰藉，搜寻新的思维角度。
读教育专著，夯实理论功底。作为一名基层的教育工作者，只有拥有教育智慧，才能敏锐地把握发展机遇，前瞻地推进教育的改革。哲学历来被视作开启智慧之门的钥匙，我努力将自己的教育实践从哲学层面上去展开，《西方哲学名著提要》就成了我的床头书，此书对浩如烟海的西方哲学作了精选与提炼，向我们演绎了哲学的演变、重要流派，从中我了解到西方哲学的神性与灵性，知道了西方哲学的人本主义是建立在重视实践性与社会性基础上的。
读经济专著，激发教育智慧。今天社会分工日益精细，而知识世界却日趋综合，尤其是身处教育“围城”之中的人们，渴望进入改革新天地的今天，我更明白“开卷”之“有益”，“触类”可“旁通”的道理，《博弈》、《灵性管理》成了我不释之卷。由陆明先生撰写的《博弈》纵横古今，启迪我们更好地应付多变的人与事，而教育同样也是在社会、经济、家庭等多元环境下的“博弈”，最终实现教育效益的最大化。
读畅销书刊，体验时尚人生。心中有爱的人，才能将爱播洒；心中有阳光，才能营造阳光的世界。教育者的伟大不仅在于拥有爱与阳光，更在于能将爱与阳光播洒。当我们在研究如何让学生“学会生活”时，更应当在“了解生活”中“学会生活”，读书原非为功利，读书理应成为生活的一部分，流行畅销之书虽非阳春白雪，但却充满了时尚的元素，折射出现代人的精神世界与生活状况，从中可以了解现代人的思想、心态、情感等，因而《华都》、《兄弟》第二部、《忏悔无门》等，让我体验了人情世事，坚定了教会学生生存的前提是培育积极的世界观、价值观、人生观；在与同伴对故事人物的分析中，坚定了我做事要超脱功利，淡泊处事的人生信条。
当2006年日历即将合拢之际，“全国第三届优秀教育科研成果”二等奖的殊荣翩然降临，《百年名校可持续发展规律的研究》课题全面进行，标志着小学校里的师生们在改变教育现状的同时，更勇敢地承担起了探索教育规律的使命。作为一名普通的小学校长，跻身于“全国第二届教育家大会”的讲台，让我充满了幸福感，此时我由衷地感谢多年的挚友、智友———书。
 
■读书感言 读书，与生命同行
 
儿时，老师告诉我，书是人类进步的阶梯，要我们像海绵一样如饥似渴地读书，吸取知识；大学时代，作为中文系的一名学子，教授告诉我，读书是一个有知识人做学问的基本功，是一个文化人安身立命的根本；步入工作岗位后，长者告诉我，知识不屈从于财富，也不屈从于权势，拥有知识的人却能让人由衷折服。读书，能使人通晓古今，高瞻远瞩；读书，能使人洞明世事，虚怀若谷。
而立之年，我有幸成为一所享有盛名的百年老校的校长，我想让我的老师爱读书，因为我认为教书者不读书，难以为人之师；教师的高明不在于能“授人以鱼”，而在于能“授人以渔”；我更想让我的学生爱读书，希望他们在书的宝库中，穿越时空，聆听历史回音，对话伟人思想，传承人类文明，创造新的世界。
在以信息化为特征的新时代，人们正渐渐远离文本，享受着网络的快捷，而我则深深期盼忙碌的现代人将读书作为一种休闲的方式。于是青年教师读书会应运而生，《教师人文读本》、《我向上帝请个假》都被当作礼品送到老师们的手上，其实捎去的是我对老师们的深深情谊与美好的祝愿。几年前，我们又形成了共识，教师多读儿童读物，选择其中有趣、有意义的故事与学生分享，于是《校友的故事》、《哈佛家训》、《小故事大道理》等书中的故事，深深吸引了学生，活动中学生们聚精会神的样子，让我们感动。
高尔基曾诗意地说：“书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻快而舒适的诗，好像新生活钟声在我的生活中鸣响”。
读书，是我身处顺境时的知音；读书，是我身处劣势时的慰藉；读书，是我感觉无知时的港湾。

■入选理由
程红兵，中学语文特级教师，上海市建平中学校长。身为校长，他一直兼任高中语文教师，为的是享受和孩子们一起读书的乐趣。他一贯倡导语文教师应该与学生一起读书，他要求学生每月阅读一本文化名著。他身体力行，在自己任教的班级进行实践，三轮近10年的时间坚持下来，取得明显成效，现在阅读文化名著已经成为建平中学学生的普遍行为。人们说：这是“书生校长”教孩子们做新型书生。
■我的2006 　程红兵：享受和孩子们一起读书的乐趣
2006年我的读书生活依然是散漫的、随心所欲的，读了许多杂书，没有系统，没有规划，但都是就自己的兴趣来阅读，读起来几乎没有疲劳感，反而常常有兴奋感。我不喜欢逛大书店，尤其是不喜欢逛书城那样的特大型书店，因为这样的书店太大，而且许多书与我无关，逛起来太累。我喜欢那种专业性比较强的小书店，比如华东师大专门经营教育类书籍的小书店，复旦大学销售社会科学类书籍的小书店。特别是复旦大学附近的小书店都有我爱看的社科类的书，每个月我都要抽空到那里的小书店里转悠。那里的书店经常有许多好书，或许是顾客对象多为没有什么钱且又十分想买书的大学生，因此这里的书店都是打折的。每个月我都要采购一大堆书籍，英国社会学家弗兰克·富里迪所写的《知识分子到哪里去了》、美国人丹尼尔·科顿姆的《教育为何是无用的》都是在那里买的。当时一看书名，就兴奋起来，毫不犹豫地将它们据为己有。
弗兰克·富里迪所写的《知识分子到哪里去了》似乎说出了我长时间以来一直淤积在心中的一些烦闷，一些说不清楚却又耿耿于怀的东西。一直以来我都相信知识分子是人类良知的代言人，是人类价值理性的代表，是为大众利益鼓与呼的思想家、哲人，但是一段时间以来满眼充斥的是知识分子低俗化现象，一些人媚俗不以为耻，反以为荣，成了一种时尚；许多一时不能媚俗、没有粉丝追捧的人特别艳羡、妒忌那些被人追捧的人。另一种情况是知识分子“利益化”，他们站在利益集团的立场上，为大企业、大老板说话，再也没有不为五斗米折腰的气节。有奶便是娘，谁给钱，我就为谁说话。只有吹捧，没有批评，更没有批判。读了《知识分子到哪里去了》顿觉痛快，作者谈得深刻全面，谈到知识分子职业化、技术化、弱智化等，观点鞭辟入里。我由此又想到现在的教师在“新理念”的指导下，放弃引领，放弃作为，还美其名曰尊重学生。
丹尼尔·科顿姆《教育为何是无用的》一书的思维方式很有意思，是一种我称之为极端思维的思维方式。我们将太多的世俗愿望寄托在教育里面，教育越来越功利化，学校成了知识工厂，作者干脆将之推向极端———教育是无用的，你别把它功利化。
由于这两本书的缘故，我对江苏人民出版社产生了兴趣，陆续读了凤凰出版传媒集团、江苏人民出版社出版的《跨文化对话》第18辑、第19辑。这两本大书我只做了选读，主要读其中关于教育的文章，第18辑中有法国人埃德加·莫兰关于教育的专辑，他的《教育的七个黑洞》一文，很有意思，一反常态，反思教育中无视知识、不教授确切知识、忽视人的同一性、世界一体化等问题，也挺有启发性。第19辑中大学教育与大学精神专论让我联想到中学的教育力量、中学的精神。
商务印书馆出版的法国人P.布尔迪厄写的《国家精英》也闯进了我的视线，这本书太厚，我没有读完。读的时候，我总联系到我们国家的教育，一段时间以来我们一直在强调教育的均衡化，精英教育被丢弃一边，一个泱泱大国能够忽略精英培养吗？
这一年仍然是兴趣盎然地阅读《读书》里的文章，轻松而不乏启迪，《文汇读书周报》仍然是我了解新书的一个窗口。
还要一提的是2006年我的两本书也出版了，一本是《程红兵与语文人格教育》被收入到教育部师范司主编的“教育家成长”丛书之中，我虽不敢自称教育家，但书能出版总是令人高兴的事情。另外一本是《做一个书生校长》。我喜欢“书生”，好像也有不少人也喜欢“书生”，这本书一出版，报刊、网上发表了很多书评。2006年一年之内，这本小书连印三次，这在我个人出书生涯中是创纪录的。
■读书感言 阅读文化名著———为精神奠
我原本就是一介书生，匆匆走过46年的人生旅途，把绝大部分生命时光都交给了书。爱书、买书、藏书、看书、教书、写书就是我生活的主要内容，我常常以自己是一介书生而自豪，也常常想这样的日子其实是很充实、很浪漫、也不乏诗意的。
十分偶然的原因，我这个书生当上了校长，书生当校长其实有许多劣势，不妨列举一些：书生书读得多了，难免把书里的世界和现实的世界混为一谈，或者错把书里的世界当成现实的世界，容易犯不切实际的毛病，或者错把现实的世界当成书里的世界，容易犯过于理想化的毛病；书生书读得多了，难免只认书理———书中的道理，而不认情理———世故人情之理，有迂腐之嫌。
书生做校长其实也有一点优势，那还是跟书有关：书读得多了，眼界开阔了，知道前人做过什么，现在同行在做什么；书读得多了，知道的多了，不自觉地就会比较，一比较就知道什么是毫无意义的伪问题，于是不去浪费时间，去掉伪问题，就容易抓住有价值的根本问题，于是一心一意地做下去。书生常常有书生气，喜欢较真，做事情先要把它想明白了，然后拟订规划，不自觉地把自己想象成战略家，自鸣得意，然后真诚地鼓动老师们一点一点地去做。或许真诚的校长容易打动人，或许老师们本来就是读书人，容易理解书生校长的意图。
做了校长之后仍然教书上课，因为这样可以享受与孩子们一起读书的乐趣，我在自己的班级里开展很有意思的实验，让每个学生每个月读一本文化名著。我以为现在的学生文化积淀太少，文学感受力在下降，知识面越来越窄，无法和教师产生共鸣。文化积淀太少，不但学不好语文，而且妨碍学生个人的成长，文学素养的缺乏会造成人生与社会经验的缺乏。读文学作品，不仅是为了弄懂语词的含义和文法的规律，更要紧的是要让青少年通过阅读文学，获得一种对善与美的把握和领悟；培养他们对人类几千年来代代相传的美好心灵和美好情操的特殊感受。这是靠心灵对心灵的呼唤，靠感情对感情的激发，靠智慧对智慧的启迪，决不是靠课文分析所能替代的。青少年如果没有在文学海洋里遨游，其心灵是干枯的，长大以后不管从事什么职业都难以弥补这个缺憾。语文是什么，我们常常把它复杂化，其实语文本来很朴实，爱读书，勤思考，会用语文表情达意，就这么简单。
我让孩子们读书，海明威的《老人与海》、茨威格的《人类的群星闪耀时》、房龙的《人类的故事》、李辉的《风雨中的雕像》、余秋雨的《文化苦旅》、罗曼·罗兰的《约翰·克利思朵夫》、培根的《培根论人生》、卢梭的《爱弥尔》、朱自清的《经典常谈》、宗白华的《美学散步》，还有《歌德谈话录》、《时间简史》、《别闹了，费曼先生》……就这么一本一本地读下去，要求学生每周做书摘笔记，和大师对话，写眉批感想。每月写一篇书评或读后感，用一二节课时间来讨论，互相交流、碰撞，不时有思想的火花闪耀出来，这是文化的积淀，这是思想的熏陶，这是人格的升华，这是精神的奠基。
如今阅读文化名著已经成为建平中学学生的常态生活。
 

■入选理由
孙汉洲，全国劳动模范、资深语文特级老师、中国作家协会会员、全国优秀语文教师、江苏省中语会理事，并担任江苏省网上家长学校特聘专家和多家杂志社顾问或特约撰稿人。现任南京二十九中教育集团常务副校长。他充分利用自身的影响，积极参与组织省市以及全国著名语文期刊开展的读书活动，以提高广大学生的人文与科学素养。他应邀编写了《趣味语文》、《中学生语言艺术修养》等十多种校本教材、教辅资料，给天南地北的千百万学子提供了精神食粮。
■我的2006 孙汉洲：有一种生活叫读书
2006年，是我教书、写书工作繁忙的一年，然而，“读书”，却是我保证二者质量的得力措施。
新课改如约而至，给语文教师提出了新的要求，那就是通过读书充电，通过读书领悟教改精神，通过读书寻求创新之路。我研读了《普通高中新课程方案导读》、《新课程实验与研究》、《综合实践活动课程设计与实施》等专著，这些书让我心中有数，从而有效地指导自己与青年教师的教学工作。
江苏即将实施新的高考方案，语文成了高考三科中的必考科目之一，这给语文教学带来了巨大压力。我认为，应对新高考的对策应当是：一是努力使语文教学内容趣味化，让学生乐学、易学；二是拓宽教学的知识面，让学生除吃教材主粮的同时，多吃些课外的杂粮。为了践行自己的理论，我出版了《趣味语文》一书。为了编写该书，我广涉古今中外相关书籍，搜集资料，探幽发微，悉心梳理，编辑成书。该书让学生舒心扉，开笑口，轻轻松松学语文。该书中许多资料弥足珍贵，对语文专业研究人员也有裨益。因此上市不久就售罄，即将再版。
上世纪末，我出版了《双音词典故词典》，填补了国内辞书空白。今年出版社要求修订，我又增补了500余条词条，约20万字。“双音词”典故，无他人成书可资参考，我只好按词索源，于经史子集中搜寻。夜深检阅书刊，心接先贤，思系典故，钩沉发微，唯有斗室灯光与窗外明月作伴……
因为忝列《莫愁·家教与成才版》特约撰稿人和江苏省网上家长学校特聘专家，因而广泛地阅读了《颜氏家训》、《家教的智慧》、《批判中国人的教子方法》等古今书籍。为了给《傅雷家书》写书评，我不仅认真阅读全书，还做了许多卡片。读了这些书，我也提高了家教的水平，并颇有些“今是而昨非”的感觉。
当然，我还是一名教育管理者，为了提高工作艺术，我看了《致加西亚的信》、《没有任何理由》等书。我想，作为一个规模巨大的教育集团的主要领导者之一，要有点思想储备，才能在工作中不至于有江郎才尽之感。
此外，我还爱吃一些“杂粮时蔬”。《读者》，几乎每期必读；《散文》经常翻阅；《钟山》、《诗刊》案头必备。我深感“杂粮时蔬”多为绿色食品，使人身健神旺、生命鲜活！
■读书感言 读书，享受生活
生活，是一条万里奔流的大河，有急流险滩，也有漾漾碧波；有中断楚江的天门，也有“杨柳岸晓风残月”。古往今来，多少人为生活所累，昼夜劳作，东西漂泊？多少人争名夺利，揭竿逐鹿，心焦神瘁，流汗流血？即使少数人在竞争中成为胜利者，也难免荷戟彷徨，怅惘寂寞。沛县那个刘老汉的儿子当了皇帝，不也是忧心忡忡，唱着“安得猛士兮守四方”的歌吗？简而言之，拥有了富贵荣华，未必就拥有了充实的生活！生活，不是权势名利的奴仆！有一种生活叫读书。读书的生活原本就是一种享受；或者说，读书本身就是享受生活。书是森林，可以栖息疲惫的心灵；书是甘露，可以滋润龟裂的心田；书是良药，可以医治心头的创痛；书是隔音壁，可以屏蔽尘世的喧嚣；书是砖瓦，可以构筑知识与人格的大厦。我提倡读书的生活！
秦秋时期的孔丘先生酷爱读《诗》。《诗》赏其心而悦其目，养其心而移其情。读诗，使他生活更精彩，思想更深邃，情感更丰沛。于是，他击节赞叹道：“诗三百，一言以蔽之‘思无邪’。”一次，儿子孔鲤从庭中走过，他叫住孔鲤说：“小子何莫学夫《诗》？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”看，孔子认为读诗，可以丰富生活，说得更现代一些，读书就是享受生活！孔子确实比后代那个宣扬“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉”的皇帝高明。读书的功利性太强，本身就庸俗化了读书与生活。
我深信读书能为生活增色，为生命增彩。“苦读”一词带有几分悲壮色彩，但有失准确。其实，真读书者不苦而有乐。古人用“如味膏粱，如饮醇酒”来形容读书的感觉，并非妄言。凿壁偷光的匡衡不苦，隔壁微弱的灯光驱散了他心头的黑暗；囊萤映雪的车胤与孙康不苦，书籍擦亮了他第三只眼睛；栉风沐雨牧羊的路舒温不苦，因为他有用苇叶抄写的书作伴；把《汉书》挂在牛角上备读的李密不苦，他的行为倾倒了当朝宰相。那位少年时代点灯自读的大鸾不苦，他用青春谱写了一曲仁者之歌。那位东山学堂的毛家少年，虽然有些土气为纨绔子弟所轻视，但他悠然读书，心中自有天地，享受了生活的极乐。不，他非但享受了生活，还创造了生活。
我有一群书友。工作之余每每三两相聚，茶馆读书、侃书，其乐也融融：或心与古今哲人链接，思想游弋太空；或指点江山，评品人物；或为正义胜利而叫一声好，为美好的毁灭而洒一掬泪。在红尘都市中，我们也许会被视为另类，然而自己则觉得胜出桃花源中人几分。幸福，本来就是一种感觉！至于独自凭案夜读，洞究天人之变，观看世态百相，时而拍案扼腕，一声长叹；时而兴之所致，大声吟咏，亦足乐矣！偶而老妻斟茶，情味不减红袖添香。至于枕上读书，心脑放松，亦有益于健康也。我想，枕上读书者，少有需服安眠药助睡者……
古往今来，官谥与私谥虽多，然而“读书种子”的谥号却是至高无上的，只可惜配上这个称号的人太少。不过，做个“读书种子”的“粉丝”，那倒是容易的，只要你愿意读书！我想，读书有三种境况，一是要我读，那些中小学的应试学子大多是如此。二是我想读。此种人已登堂矣。许多读书爱好者即如此。三是我不能不读。此为最高境界。因为对这些人而言，读书已经融入生活，读书就是享受生活。我不敢自诩已臻于第三境界。然而我已从书中尝到了“甜”，尝到了“乐”。倘问我今后生活中有什么打算，我可以告诉你，一个重要的内容就是自己多读书，并带领我的同事、学生多读书！
 

■入选理由
闫学，特级教师，杭州市拱墅区教研室小学语文教研员，小幼教研中心主任，区小学语文名师研修班导师。曾在《中国教育报》、《人民教育》等报刊发表文章百余篇，在《中国教师报》开设个人专栏，出版教育教学专著《牵到河边的马》，是《小学青年教师》、《中国小学语文教学论坛》杂志的封面人物。她积极倡导“读书就是生活”的理念，在全国各地作读书报告几十场；发表读书随笔十几万字，以素朴优美的文笔和深刻犀利的思想蜚声国内教育界，人称“才情与思想兼具，读书与教学并进”。
■我的2006 闫学：读着，温暖着
又值岁末，盘点即将过去的2006年，一些场景，一些面孔，一些瞬间，串起了生命中一段段平凡却又值得珍藏的岁月，而那些最让人感到温暖的记忆，竟或多或少都与读书有关。
其实，这些年一直在读着。外出讲学，与老师们谈得最多的是读书；给孩子们上课，总忘不了推荐好看的童书；与徒弟们进行研讨，最感兴趣的话题往往也是读书。我一直认为，不读书便无以做教师，而一个真正的优秀教师，知识的宽度将最终决定他所达到的高度。而要拓展知识的宽度，必须具备三个板块的知识结构：精深的专业知识，开阔的人文视野和深厚的教育理论功底。要达到这个目的，就不能不读书。于是，完善知识结构成了我读书的主要方向。长期大量高品位的阅读占据了我大部分业余时间。有不少老师问我，平时的教育教学工作已经够忙的了，读书的时间从哪里来？外出讲学，也屡屡被人问及所谓的成功经验。我总是给他们讲这样一个故事：英国小说家斯蒂文森患病之后，自知不久于人世，可是他却说：“要是写不完一本书，至少可以开始写第一页。”我想，读书亦如此：要是读不完一本书，至少可以开始读第一页。对我来说，读书就是一种生活方式，一种行走的姿态。当读书成为一种生活方式，成为一种行走的姿态，我们就能够找到读书的时间，我们生活的源泉与行走的力量就不会枯竭。
这一年花了很多时间重读教育经典：《大教学论》、《帕夫雷什中学》、《陶行知名篇精选》、《杜威教育名篇》，等等。在这样的文字里沉下去，反思中国教育，反思自身教学，并试图从这些依然鲜活的文字里寻求更多的价值意义。正如我在读《陶行知名篇精选》时写到的：“从陶公的文章中，我们寻到了中国教育百年历史发展的脉络，感受到了教育界同仁百折不回的探索勇气，也看到了理想和现实的连接从来都是教育研究的主题。那么，当岁月的长河过滤了流沙，我们再次细读陶公的文章，却蓦然发现，那些已经逝去的并非都是历史，陶公从来都未曾远离过我们。”读教育理论经典，我的收获不仅在于了解了古今中外不同的教育思想及其源头，也不仅在于理清了世界各国教育发展的历史脉络，我的收获更多的在于学会了用一种宏观综合的眼光，看待当下的教育现实，思索教育的本质，寻求教育发展与存在的多种可能性。
为了进一步开阔自己的人文视野，这一年，我精读了大量国内外著名作家与学者的著作，也阅读了不少儿童文学作品，撰写了十几万字的读书随笔。如果说阅读教育理论著作是对思维和知识背景的一种挑战，那么阅读人文领域的书则常常会有一种内心被击中的感触和温暖。在细读哲学大师冯友兰先生《中国哲学简史》的过程中，那种思考的快乐和豁然开朗的感觉令我深深着迷。冯友兰先生在谈到明代哲学家王守仁关于“良知”的认识时，曾举了一个例子：王守仁的弟子有一次半夜里捉到一个小偷，便对小偷讲“良知”的道理。那小偷笑着问道：“请问，我的良知在哪里？”当时天气很热，王守仁的弟子请小偷脱掉外衣，随后又请他脱掉内衣，小偷都照办了。但脱到最后一件时，小偷犹豫说：“这恐怕不妥吧。”王守仁的弟子便对小偷说：“这便是你的良知！”每个人都有自己的良知，这良知便是人的本心，是人内心深处的亮光。我们由此推论下去，作为教师，面对我们的教育对象，是否可以认为，每一个学生的内心深处也都有那一抹亮光，也就是都有自己的良知？也许我们在现实中遇到了各色各样令人挠头的孩子，但只要我们坚信每个人心中都有“良知”的存在，也许就能给我们带来力量和希望。而作为教师而言，在任何情况下都不言放弃，保持自己内心的亮光，也正是我们作为教师的“良知”所在。正是这样的阅读，让我可以清晰地看到这一抹亮光，并学会珍惜和保持这一抹亮光。
2006年，也是我为传播读书理念而多方奔走的一年。我不但在杭州不少学校开办读书讲座，还奔赴全国十几个省市作读书报告，在福建永安，在湖北监利，在山东邹平……我与当地教师畅谈读书感受，推荐、介绍好书新书，指导教师写读书随笔。很多边远地区的老师听了我的报告后，给我写来长长的书信，说是从我的报告中，真正明白了“读书就是生活”，明白了这样一个道理：一个教师究竟能够在教育这条路上走多远，将在很大程度上取决于他对读书的态度。
作为一名教研员，我有更多的机会与一线教师接触，帮助他们认识并切实体验到读书对课堂实践的启发与指导作用。作为杭州拱墅区小学语文名师研修班的导师，我和38位年轻而有思想的一线教师在一起读书，讨论，磨课。我们一起阅读《名师备课经验》，借鉴名师的备课智慧，寻觅有效备课的路径；我们一起阅读《英美精彩课堂》，感受另一种教育真实，领略不同的课堂精彩；我们也讨论后现代课程观，讨论儿童文学的发展对语文教学的影响……这些都必须建立在踏实而深入的阅读基础上。我的学员们每人都写读书随笔，在大量的阅读中不断地返回自身，从而有力地指导自己的教育教学实践。他们飞速成长的事实证明，读书是促进教师专业化发展的最有效的途径。
作为一个语文教师，我一直致力于通过课堂教学在孩子们的心中播下热爱读书的种子。在我的课堂上，我给他们推荐好看的童书，也和孩子们一起上班级读书课。我给孩子们读《爷爷一定有办法》，读《泰戈尔诗集》，也读《城南旧事》，读《小王子》。我查阅大量资料，广泛阅读世界各国儿童文学作品，从中选取最优秀的篇章，给孩子们编写《小学语文同步阅读》和《中小学衔接》教材。我一直坚信，一个爱读书的民族必然是进步的民族，一个崇尚读书的国家必然是光明的国家。每一个教育工作者都有责任和义务为国家和民族做一些实实在在的工作。
这一年，走着，想着，快乐着，收获着，感动着，温暖着……这一切，都只因为我一直在读着。
读书，像呼吸一样自然。
■读书感言 　读书，就像呼吸一样自然
对我来说，读书就像呼吸一样自然。
很多时候，我的读书状态可以用《捧起第一次的茉莉———读泰戈尔〈新月集〉随记》一文中的一段文字来描绘：“在无数个喧嚣的白天，在无数个宁静的夜晚；在雨天的晦暗里，在暮色的苍茫中；在偶尔小憩的旅途上，在音乐流淌的小屋里；在很多渴望温暖和快乐的时刻，在很多浸满忧伤和寂寞的日子……一次又一次地捧读泰戈尔的诗集———《新月集》。”读书，就是生活，像不能没有呼吸一样的生活；读书，就是一种最自然的生命状态，是一种须臾不可缺失的存在方式，也是一种高贵至美的人生境界。
冯友兰先生认为人生境界有四等，其中“天地境界”是一种最高境界。也许我们中的绝大多数毕生无法达到这一境界，但我们应该努力使自己朝着这个境界走去。处在这个境界中的教师，他的所思所想、所作所为，都不仅仅是为了社会，而是为了整个宇宙的好处。这样的教师，他懂得自己所做的事情的意义，并且是出于自觉去做。这样的教师，具有一种悲天悯人的情怀，宇宙万物都镌刻着他的忧思，掺入了他的喜怒哀乐。他是超然的，又是融入的；他是现世的，又是出世的。而他所从事的教育工作，则成为他表达自己宇宙情怀的一种方式。或者说，教育成了他的一种生活方式。当一个教师把教育作为一种生活方式，那么他就完全超越了世俗的功利，超越了自身的道德伦理价值，从而达到了一个与天地合一的境界。
而在这个追求的过程中，读书可以帮助我们逐渐地超越自身，在精神上逐渐地从日常生活中突围，从而不断地走向开阔和“无限”。
我喜欢把读书与写作结合起来。这些年，是读书与写作让我开始了飞翔。在我看来，要做一个有思想的教师就不能拒绝读书与写作，因为读书引发思考，写作本身就是思考。凡是遇到值得精读的好书，我总是会做大量的读书摘记，并把自己的思考化为一篇篇文字。于是，《一个未曾远离的身影———〈陶行知名篇精选〉带来的智慧》、《课堂是教师和学生的共同精彩———读〈英美精彩课堂〉》、《捧起第一次的茉莉———读泰戈尔〈新月集〉随记》，以及《教育是一种力量———重读夸美纽斯〈大教学论〉》等等，这些集可读性和思想性于一体的读书随笔在《中国教育报》以较大篇幅刊发之后，引起了全国各地教育工作者的强烈反响。这些文章在短短的时间内，被多家网站与个人博客转载，成为许多教师撰写读书随笔的范例，成为教育写作的另一种崭新的形式。
读吧，像呼吸一样自然地阅读，我们的生命会因此变得润泽和丰盈。

风，在一路追寻，追寻着生命的意义；风，在一路欢舞，期待舞出生命的美丽……
风的足迹，是心灵的舞步
欢迎光临，欢迎指正，我的博客：心灵的舞步http://blog.eduol.cn/blog.asp?name=FENGZHIWU
2008-1-25 15:54:04
fengzhiwu

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2007年度全国十大读书人物
——来源于《中国教育报》（2008年1月3日）
邹云慧：让教师在读书中感受职业幸福

山东省淄博市张店区教育局副局长
■回放
张店区读书活动的整体推进，是正确决策、科学规划、坚定实施的结果。我作为这一活动的具体实施者，通过“优秀书籍的熏染同化，提升教师精神境界，改变教师精神状态，获得心灵的内在和谐，寻找和发现教育生活的幸福”的读书理念，引领着我区的读书活动方向。我也在读书、荐书、推动读书的过程中，感受着幸福与温暖。
“名师专家引领”是我推进读书工程的“火种”。在我的积极推荐和努力之下，一批学者、专家、名师先后来到张店，他们精彩的报告点燃了教师们的读书热情。
“年度主题阅读”是我推进读书活动的主线。我先后策划了“光荣的人民教师”、“爱与责任”、“用心做教育”、“读书与成长”等年度主题阅读活动，先后向教师推荐了《教育的理想与信念》、《用心做教育》、《教育先锋者档案》等共读书目。每年与《现代教育导报·淄博周刊》联合举办的为期三个月的读书论坛活动，在广大教师中产生了积极影响，营造了良好的读书氛围，推动了读书活动的深入开展。
“专题报告谈读书”是我推进读书的有效载体。我先后以“开心做教师”、“意义与人生”、“行走在教育意义的世界里”、“教师专业成长”、“行到有功方为德”等为题在各校作报告20余场，先后向老师们推荐了《活着》、《论语》、《追寻生命的意义》等优秀书籍。
“借机倡导读书”是我推进读书活动的平台。由于工作关系，我每年几乎走遍全区的每一处学校。学校的教职工大会、各种教科研活动都是我大力倡导读书的最佳时机。《哲学与人生》、《朱自清语文教学经验》、《名家谈语文学习》、《静悄悄的革命》等均在自己的推荐之列。我们力争让优秀的书籍尽可能多地进入教师的视野，提升教师的读书品位。
“倡导营造书香校园”是我推进读书的主渠道。利用“校长论坛”等各种机会，我总是不失时机地极力为读书“鼓吹”。在校长们的努力下，而今“营造书香校园”已成为各校工作的重要组成部分。
2007年，是张店教育系统读书活动的提升之年，收获之年。教育局党委在充分调研的基础上，推出了“教师成长读书工程”。此项工程参考全国知名教育专家确定的贴近校长、教师和教育实际的专业阅读书目，结合张店区教师队伍的实际状况，推荐确定了相关的专业素养阅读书目和教师必备书架书目各100部，各学校要按照“教师数50人以下每种图书不少于5本，教师数50-100人每种图书不少于10本，教师数100人以上每种图书不少于15本”的最低配备标准，使每一位教师都成为真正的读书人。
■获奖感言
作张店教育读书活动的实践者和推动者，2007年，300多个日子的读书之路留下了我与教师们共同走过的足迹，深的，或是浅的，每一串脚印，都是一段美丽的回忆。我享受着个人阅读带给自己的宁静和愉悦，也享受着在全区范围内倡导读书、荐书，组织各项读书活动过程中所获得的别样幸福。
区域读书活动的整体推进，需要决策者、执行者、参与者和推动者，更需要大家共同的坚持不懈。我们的做法也许并无特别之处，但毕竟我们已经在路上。期待有更多的人能与我们走到一起来，并肩而行，共同收获。
■读书建议
不动笔墨不读书，随读随作批注。读书时我喜欢随带一支笔，遇到自己喜欢的、不懂的，或是认为值得商榷的地方，分别用不同的线条和符号画出来；对于特别欣赏的段落或句子，就在旁边简单写出自己的感悟。
关注不同的人对于同一部作品的不同评价。对于我特别感兴趣的作家或作品，我喜欢深入研究式的阅读。例如近来因为尤其喜欢《庄子》，为了能深入体悟到其中精髓，我便从各大书店淘来了多个版本、不同作者对《庄子》解读的著作。这样的阅读，让我能在横向的比较中，与自己的思想相碰撞，形成自己的理解，从而更为全面也更通透地理解作品和作家。
用第三只眼睛看作品和作家背后的东西，以自己的理性，用探究的眼光去审视作品或作家。解读一部作品，我常常会想方设法去了解其背后的历史背景。比如读克里希那穆提，买他的书多达十几本，同时买了《克里希那穆提传》，以探其成长历程，帮助自己与之进行深度对话。
《中国教育报》2008年1月3日第7版
■我的2007刘良华：在阅读中唤醒自我、更新自我

华南师范大学教科院教授、博士
■回放
作为一名教育专家，刘良华经常利用到全国各地给中小学教师作“教师专业发展”或“校本教学研究”讲座的机会，以不同的方式解释和提倡“教师阅读”。他的基本思路是：除了“读书”之外，教师也应该有一些基本的“读图”，可“阅读”的图像至少包括“教育电影”、“教育电视”和“教育录像”。“书”与“图”各有自己的优势。对于某些教师来说，“教育图像”较之“教育名著”可能更具有“可读性”。但是，书本也有它的可爱之处：虽然不如图像形象、直观，却能够为读者留出想象的空间。
2006年，刘良华推动成立了“南方青年读书协会”，并通过多种途径邀请中小学教师和正在接受教师教育训练的大学本科生、研究生加入他们的读书团队。读书协会对成员的要求包括：选择自己最喜欢的一本书，成为“一本书主义者”，至少每两天提交一份读后感，每个月提交一份月末读书报告，并参与月末读书报告会的在线讨论；每个会员必须选择自己最喜欢的一个作者，成为他的精神同伴，读他的传记和相关著作；每个会员每年至少研究一个作者；必须选择自己最喜欢的一个学派，在整个中国教育思想史或西方教育思想史的视野中考察这个学派；提倡一个或两个成员结成读书同伴，共同阅读相同的著作和流派；所有读书报告提交到自己的成长博客里。
“南方青年读书协会”是一个自由的教师学习共同体。自成立以来，他们不断调整和改进教师阅读的具体内容和形式，最后形成比较稳定的形态---以教师自主阅读为主，定期举办在线讨论。
根据平时所做的访谈和观察，刘良华与他的团队推荐了“适合教师阅读的十本书”，并提出推荐理由以供教师参考。在推荐薛涌著的《美国人是如何培养精英的》时，他们给出的推荐理由是：可以把“别国的教育与别国的教师”作为一个类型。在他们看来，中国教师最紧迫的任务是了解“别国的教育”，而不是简单地排外。
刘良华向中小学教师重点推荐了武汉的沈旎老师、徐莉老师以及浙江的闫学老师、干国祥老师等人的“阅读史”，旨在让广大基层教师从这些著名的个案中领会阅读的意义与方法。比如干国祥老师在文章中回忆了自己的阅读经历以及阅读对自己成长的意义：阅读“魏书生”之后，“用魏书生的思想和策略对自己的教育行为进行监督与纠偏---如果是魏老师面对这事他会怎么说怎么做？这是那些年我经常诘问自己的一个问题。”进而又开始向外寻找，“钱梦龙、于漪、宁鸿彬、陈仲樑和林炜彤……我寻找一切视野内的特级教师的课例和著作，后来又接触到叶圣陶、吕叔湘和张志公对语文的论述，试图在其中找到对‘教育是什么’和‘语文是什么’的正确解答。当时正是模式盛行的时候，借助着杂志中的一些文章，我开始涉猎外国的一些教育理论。”这些名师的阅读经历和感言为广大教师的阅读打开了视野，为他们的成长树立了标杆。
■获奖感言
“好老师”之所以“好”，有多种因素在起作用；“坏老师”之所以“坏”，也有多种因素在起作用。虽然偶尔会出现一些令人尴尬的现象，比如，某个教师酷爱读书，但上课效果却比较差劲。但是，总体上看，一个喜欢读书的老师更有可能成为受学生欢迎的老师。教师成长的基本方式是“自我反思”、“与他人交流”或“拜人为师”。除此之外，还有一个比较稳定的成长途径，就是“教师阅读”。
我建议和推动“教师阅读”的目的，并非要每一个人博览群书。博览群书只能作为教师的个人追求，而不必成为群体标准。教师所需要做的是，有选择地开展阅读，进而在阅读中唤醒自我、更新自我。
■读书建议
建议教师建立个人博客，并在"教师博客"上写自己的"阅读日志"。"读后日志"可以显示为三种方式：
一是"摘录"，即摘抄有价值的词语、句子或观点。阅读一本书之后，应该把书丢开，回忆、复述这本书有哪些精彩的词语、句子或观点。然后再回头把这些精彩的词语、句子或观点查找出来，记录到"笔记本"上。
二是"评介"。在摘录最好的词语、句子或观点之后，紧接着记录自己的感想或做些点评。如果说第一种读书笔记显示为"别人说了什么"，那么，第二种读书笔记显示为"别人说得怎么样"。如果把点评做得宏大一些，那么，就可以从整体上解读并解构整本书或整篇文章。如果把点评做得再大一些，就可以不局限于一本书或一篇文章的阅读与点评，而是可以以此为起点，将现读的书本或文章与其他相关的著作或文章串联起来。在充分串联之后，再回头看看本书或本文与其他的著作或文章在哪些地方是相似或相同的，在哪些地方是相异或相反的。
三是"综述"。不仅摘录词句和观点，也不只是对摘录的内容作点评，还应围绕本书或本文所蕴含的主题对相关文献进行搜索和阅读，然后再写出总体的阅读印象。
《中国教育报》2008年1月3日第8版
■我的2007
李振村：十年打磨经典诵读

上海教育出版社《小学语文教师》杂志执行主编，“中华经典诗文诵读实验”课题组组长，上海市教育期刊专业委员会副主任，山东中华诗文教育学会常务会长兼秘书长、
■回放
1997年---2007年，10年，除了编辑工作，我始终在倾力做一件事情：推广中华经典诗文诵读。
十年磨一剑：从一所学校到12个区县，再到遍布全国的200所学校；从编选一套小学生经典诗文读本，到创办国内第一本（也是唯一一本）专门指导孩子经典诵读的杂志---《读读写写：中华诗文学习》；从几个同道好友自发活动，到一个汇集了国内众多专家的研究团队集体行动……我以自己瘦而坚实的双腿，趟出了一条虽不宽阔但却笔直伸向远方的小径。
十年光阴，成败不论，都值得反思和回顾。感谢《中国教育报·读书周刊》给我提供了这样一个平台和机会，让我能够以这样一种有意义的方式来停息片刻，整理思绪。
2007年，作为10年历程的一个关键阶段，尤其值得回味。
2007年8月的上海，酷热。12日，我们《小学语文教师》编辑部主办的“全国小学语文青年教师经典诵读培训班”火热开班。有老师不解：为什么要选8月这么热的天办读书班呢？我回答：读书可以使人心静啊，心静自然凉，我希望这个班能成为大家的精神避暑胜地。
还有一言藏在我心底：能冒着酷暑从全国各地赶来学习的老师，肯定是真正热爱读书、热爱经典、热爱教育的老师，把这样一些有梦想、有追求的老师聚拢来，为他们燃烧着的读书热情再添一把柴，岂不为一大乐事！
培训班的情形真让人感动啊！连续6天，每天高达7个小时的连续听专家讲座、对话，老师们认认真真地参与，没有一位老师外出游玩---很多老师都是从偏远的地方第一次来上海，这种虔诚是我们的教育恢复原生态的希望所在。
什么事情都可以等，孩子的成长不能等，孩子的读书不能等。我们不必非要等到“国家阅读节”设立起来以后再来做推动孩子读书的事情，现在、当下、目前我们应该立刻行动起来！于是，2007年11月4日，在文化名城绍兴，由我们《小学语文教师》编辑部倡议并策划组织、绍兴北海小学承办的首届“中华经典诗文诵读节”隆重开幕了。这是一个纯民间的活动，但是社会各界并没有因为其民间性质而忽略它：全国各地一千多位老师和当地的很多家长满怀热情奔来，有关领导拨冗光临，当地的主要媒体全部不请自到……
其实，这个节只是一个“壳”，人们之所以投来如此热情的目光，关注的是“壳”里的心---孩子的读书和成长。
在这样一个信息泛滥的时代，一种理念要想进入人们的视野，引发大家的关注，必须强势出击。
2007年，从青海，到广东，从新疆，到杭州……我奔走于各地，用嘶哑的喉咙努力把自己的声音、把自己的思想传播给尽可能多的老师。
我不幻想所有听过我演讲的老师，都能立刻带领孩子们开始读书生活。但是我坚信，我倾注心力投下的这枚小小的石子，肯定能在一些老师们的心海中激起美丽的涟漪。这已经足够让我满足了：一位老师至少可以影响一个班级五六十个孩子，1000位老师就可以影响数万孩子。在我们的实验校，至少有数万孩子已经受到了经典诵读直接或间接的影响。
■获奖感言
我一直把自己工作的重点放在推动教师读书上，因为我始终坚信：一位热爱读书的老师才会像勤劳的农人一样，在孩子纯洁的心田播下一粒粒热爱读书的种子。如果我们能够这样持续不断地推动一批又一批老师热爱读书，如果这些老师又能持续不断地感染和影响自己的学生，那么当前被功利主义污染的教育生态才会慢慢好转，“千呼万唤难出来”的素质教育也才能落地开花。
我一直倡导让师生诵读经典，但我一直反对读经。在我们“中华经典诗文诵读实验”的体系里，经典和“经”是两个概念。我们所倡导的经典，一定是优美的汉语言文字的典范，一定是基本剔除了各种封建糟粕的名家名作，一定是鲜活的、能够与孩子的心灵产生和谐共振的语言形式。唐诗、宋词、元曲中的精粹之作，四大名著，现当代美文，乃至对联、字谜灯谜、成语典故……这是我们视野中的经典。
“经”不是不可以读，但不完全适合孩子读，还是留给专业人士研究为宜。
■读书建议
我一直主张无功利阅读。现在的读书氛围已经被功利之心彻底污染：为考试而读书，为评职称而读书，为出国而读书……这种阅读带来的常常是对书和阅读的厌倦。
选择自己喜欢的，选择能够开启智慧天窗的，选择能够安抚平静自己心灵的，选择能够让自己感到幸福的，以自己喜欢的方式阅读，这样的读书才能成为一个人精神生命的呼吸，才能成为一种生活方式。
我一直主张要让儿童在活动和游戏中阅读。为什么？一句话，要让孩子感受到阅读的快乐，培养阅读的兴趣，基于此，良好的读书习惯才能形成。建立班级读书会，建立趣味盎然富有激励色彩的阅读考级制度（千万不能搞成另一种形式的考试），在校园和班级开展图书漂流活动，评选各种各样的读书大王、诵读大王、小诗人、小作家……只要我们真正站在孩子的角度动脑子，就可以诞生无数精彩的创意。
只要孩子喜欢了，关于读书的一切问题就都迎刃而解了！
《中国教育报》2008年1月3日第6版
张文质：以读书推动“生命化教育”

《福建论坛》（社科教育版）执行主编，《明日教育论坛》和《慢教育》主编
■回放
近年来，张文质的“生命化教育博客”越办越火，目前的访问量已经接近350万。他在上面撰写或推荐了3600多篇文章，现在每天的访问量接近1万人次，评论数已达到6万条。
他的编辑小组每周要从30万会员的“成长博客”中精选各类佳作，每周四晚上准时推出《成长博客周刊》。这份电子刊物已经推出将近70期，每期的文字量均在15万字左右。另一份面向“生命化教育博客群组”的《旅途》周刊则在每周五晚上出刊，每期字数在5万左右，现在已有50多期。这两份电子刊物被刘良华教授誉为“最专业、最用心的教育电子刊物”。令人感佩的是，张文质工作团队的成员，如林高明、郑华枫、徐玉烟、许玉兰、孙明霞、彭清亮和参与“生命化教育网”工作的落风、乱虫、尚飞、子虚、游刃、春杰、海滨、黄瑞夷、吴礼明等人几乎都是主动请缨的教育工作“义工”。大家精心编织着这个时代的“教育集体记忆”和“文化字典”。
2006年4月，张文质首创性地在博客上开展教育专题的在线讨论，几乎每周一次，天南地北的朋友们聚集在“生命化教育博客”，就各种与生命、教育、文化相关的主题展开热烈的互动，比如在主题为“关注教育中的女性叙事”讨论中，评论总数达到1093篇，访问量为3400人次。
2007年，更大的惊喜来自于福建师范大学附属中学李华老师的“一闪念”，这“一闪念”衍生了精彩的“1+1读书俱乐部”：立足于网络，同时又有面对面交流、自学与共读、读书与教育实践、读书与写作、读书与家庭教育、读书与生命成长……在张文质的推动下，“生命化教育课题”学校和研究团队迅速从福州发展到全国各地，黄克剑、钱理群、孙绍振、余岱宗、林少敏和美国纽约州立大学的戴耘教授先后到俱乐部进行义务讲学。目前“1+1读书俱乐部”成员已读的书籍有：帕克·帕尔慕的《教学勇气---漫步教师心灵》、佐藤学的《静悄悄的革命》、刘良华的《教育自传》、蒙台梭利的《童年的秘密》以及张文质本人的《幻想之眼---一个教育者的内在冲突》，现在已开始研读第六本书---钱理群先生的《我的精神自传》。
作为教师“博客生活”的积极推动者，张文质无论走到哪里，总会问询、了解教师的博客生活状况。他乐于为建博客、写博客、积极改变自己教育思维和生命状态的教师捐书，他送出自己写作的或主编的《幻想之眼---一个教育者的内在冲突》、《唇舌的授权---张文质的教育随笔》、《生命化教育的责任与梦想》以及《生活在痴迷之中》、《永怀生命的初恋》和《福建论坛》、《明日教育论坛》、《慢教育》等书刊不下1000册。他的口号是“生命不息，送书不止”，在他看来，“不论出于什么样的理由，当你向朋友赠送书籍时，你心中一定怀着美好的期许与憧憬，你就成为了美好文化的一部分，有可能还是特别温暖的那部分。”
张文质无论走到哪里，都带着书包，里面少不了一本“正在读的书”和一本“随时可以写作的笔记本”。他阅读、摘录，同时绵延无际地写下每一个自以为有价值的闪念。他认为，“人的精神需要不断处于书籍与生活之中的‘流亡’状态，这样才不易于落入俗套、僵化和各种各样的陷阱，才能始终保持聆听、沉思的状态。只有强健而自由的思想，才是我们生命最后的依赖。”
■获奖感言
不久前，我在杭州闫学老师那儿看到她的新书《教育阅读的爱与怕》，其中提到“中国教育报2006年度推动读书十大人物”。我还没来得及详细了解，居然也加入了这个光荣的团队。
也许，我更愿意、也有勇气说自己是个读书人。我生命中最主要的姿态是和一张桌子、一本书有关的，当我能回到这样的生活，心就会安静很多；坐到桌前才能凝望得更远，甚至还能感受到作为一个人的可贵。
2007年，我仍然像一个勤勉的农民。读书，完全是个人的事，没有谁能够代替你；演讲与讲课，首先也是体力活，你必须用心、尽力。
我所坚持并使之不断延拓的生命化教育研究秉持的就是民间立场、草根情怀，只有你自己的生命在场，才能使工作成为对生命有所助益、有补于世道的一项事业。回首过去的一年，虽然我不知道收获的是什么，倒也不觉得太愧疚。
2007年12月24日，雨后的福州冷了一些，像是冬天了。四处是过节的氛围，手机里不停地都是祝福的短信，我也比平时更早一点回到家。我给远在悉尼的女儿挂了电话，问候她第一个真正有异国情调的平安夜，同时也告诉她我成为“推动读书十大人物”。我喜欢从她的声音里听到惊喜。
■读书建议
读书对我而言是极自然的，我甚至可以很夸张地说：如果不读书，我还能做什么？阅读既然是对生命诗意的填充，也只有它才能帮助我们日渐一日地认识“我到底是谁”。
也许，这样的认识不见得有助于我们显得更年轻、更美好些，但是阅读本身却总是一种对意义的追寻，对困难生活的消解。我们只有通过一本又一本充满“极端主观性、偏见和真正的个人癖好”（布罗茨基语）的书，才有可能汲取某种力量，从而摆脱俗套、宰制和恐惧，达到生命的宁静、丰富和平衡。
反正我知道，你读的书越多，越无法容忍陈词滥调、虚伪和各种各样的压迫；但这同时也意味着，你也只能把难以遏制的阅读嗜好作为自己的返回之路了；要不，你还能怎么样呢？
《中国教育报》2008年1月3日第8版

风，在一路追寻，追寻着生命的意义；风，在一路欢舞，期待舞出生命的美丽……
风的足迹，是心灵的舞步
欢迎光临，欢迎指正，我的博客：心灵的舞步http://blog.eduol.cn/blog.asp?name=FENGZHIWU
2008-1-25 16:06:50
fengzhiwu

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■我的2007
赵丰平：为全校营造一个读书的场

山东省昌乐县第二中学校长
■回放
“书卷气是一个人最好的气质，书香气是一个校园最好的氛围”，这是我和我的同事们一直在追求的境界。回顾我强力推进“书香校园”建设一年来所走过的路程，我的心里是温暖的。
“园丁读书锻造工程”，就是要通过给老师们免费发放必读书和每年召开两次读书会铸造“丰碑式”教师。截至今天，我们已经集体阅读了《为了自由呼吸的教育》、《给教师的建议》、《教育的理想与信念》、《赏识你的孩子》、《给教师的一百条新建议》、《英才是怎样造就的》、《杜朗口旋风》、《自动自发的工作》、《谁动了我的奶酪》等近30本书。每一本书读后，我们都要让20多个老师交流自己的读书感悟。我也在读书会上开辟“校长读书论坛”，把我的读书感悟与老师共同分享。读书使老师境界高远、视野开阔、心态阳光、思维理性，学校文化底蕴越来越丰厚。同时，我们还开展“一个名师就是一本名著”计划，积极聘请全国知名专家、学者来校讲学。截至今天，先后有何东平、刘振兴、王次昭、臧乐源、刘相录、陶继新、苏静等专家、学者逾百人来校讲学。
“阅读进课堂”就是要为变“课外阅读”为“课内阅读”，将阅读确立为课程，为阅读正名。在充分调研的基础上，我力排众议，规定：初一、初二、初三每周10节阅读课，高一、高二每周6节阅读课，高三每周4节阅读课，让学生读得扬眉吐气、自由自在。金子一样宝贵的时光应该用来阅读金子一样的图书。为了让学生走进经典、走近大师，我们设置阅读课程标准，编选优秀图书必读书目，圈定“研读书目”、“精读书目”、“泛读书目”，规定初中学生每年完成40本名著的读书任务，高中每年读书30本。“读一本好书就是与一个伟大的人交流”，我们的孩子们“胸藏万卷凭吞吐”，与古今名著对话，与中外哲人交流，精神与生命一起茁壮成长。
“活动促阅读”就是要让学生及时享受阅读带来的快乐，促进学生更加积极地投身到阅读的海洋中去，文学社、诗社、“西学会”、“红学会”等各种民间组织如雨后春笋，读书会、故事会、朗诵会、报告会、演讲比赛、辩论比赛、作文比赛、名著知识擂台赛、课本剧表演、百家讲坛等活动层出不穷，让每一个学生秀出自己的色彩，让思想与思想交锋，让智慧与智慧碰撞。这些活动给每一个学生营造一个场，让精神与精神共振，让灵魂与灵魂相拥。另外，我们的书香校园工程不仅使“阅读”成为学生的必修课程，也成为老师们的“必修课”。我们要求全体语文老师和学生“师生共读”，语文老师和学生一起读名著也成了我们学校一道独特的风景。老师们读完之后，也要把自己的读书感悟和孩子们交流、分享，也要参与到学生的讨论中去，在读书问题上，我们的老师和学生成了战斗在一条战壕里的“志同道合”的“战友”。
■获奖感言
做一个校长，我是幸福的，因为我的背后聚集的是散发着迷人的书卷气的志同道合者。
460多种报刊，为我们的老师和学生将外面的世界一下子拉到面前，25万册藏书让我们的老师和学生浑身浸染了浓浓的书香，科学、民主、文明、温馨、和谐、美丽成为我们“书香校园”涌动着的生生不息的精神。
记得2002年，我在《阅读---让全民族精神起来》的“全民族阅读宣言”读到“我们祈望，每一所中国学校都能开设一门课程，阅读经典，阅读思想，阅读文化，阅读精神……”现在，我所强力推动的书香校园工程就已将阅读纳入学校课程之中，同时，我又有了一个更大的梦想，我希望我们的书香校园工程能成为燎原的星星之火，7600个学生的背后就是7600个家庭，就是7600个火炬！不，是数以万计的火炬，星星之火，可以燎原，我，我们学校，全中国的学校，都联合起来，真正让每一个中国公民都能捧起一套经典，让每一个中国家庭都能坐拥一壁藏书。
■读书建议
古人读书讲究“三上”：枕上、马上、厕上。我所读的很多书都是在出发的车上读的。一个真正喜欢读书的人，永远都会有时间，所谓没有时间只是不想读书的托辞。一个真正的读书人，任何时候都是读书之时，任何地方都是读书之地。请拿起书来读吧，不要说我没有时间。
关于“开卷有益”与“半部《论语》治天下”。少年时读书，颇有苏东坡的豪气：发愤识尽天下字，立志读遍人间书；也有钱钟书的大志：横扫清华图书馆！但人到中年，才发现，一个人，即使再重活几次，也不可能读尽天下书。倒是将一本书嚼碎，将一本好书吸收进骨子里，就能影响一生。于是，很欣赏赵普的“半部《论语》治天下”，认为这也是一种读书的很高的境界！现在想来，其实“开卷有益”是塔基，“半部《论语》”是塔尖，没有“万卷书”做底的“半部《论语》”也多半是唬人的！
■我的2007
刘畅：四年的完美心灵之旅

北京市中关村第一小学校长
■回放
2007年，是我校阅读工程开展的第四年。前三年的读书重点在读书活动的开展上，读书与教育教学结合得并不紧密，因此，第四年，我把阅读的重心放在读教相长上，即教师读书要与课堂教学、教育科研充分有效地结合起来。
上半年，我首先向教师们重点推荐了以下五本书：《陶行知教育名篇》、《优秀是教出来的》、《教育的理想与信念》、《教育现象中的心理效应》、《红钢笔》。围绕这五本书，我们举办了以“教师的幸福生活从哪里来”等为主题的专题讨论会，教师们自己拟定了“读书与生命成长”、“读书与职业幸福”、“读书与课堂智慧”、“读书与生命价值”等子专题，从各个层面探讨读书与课堂智慧及教师幸福生活的深层联系。在指导教师如何开展读书学习时，我们归纳出一个理念：“在工作中学习，在学习中工作”；“五个坚持”：坚持结合新课程学习，坚持结合热点话题学习，坚持结合实际案例学习，坚持结合出现的问题学习，坚持同事间相互交流学习。
经过一个学期的阅读引领，在学期末，我们举办了以“满足学生需求，做研究型教师”为主题的教师论坛，全体教师展开了“如何回应和满足学生需求”的大讨论。
在学生阅读工程中我们也不断创新，总结出了常规活动“六个一”。
1．清晨一诵。利用每天晨读时间（约20分钟）组织“晨诵”的活动。
2．午间一读。每天中午30分钟的学生自由读书时间，也可进行师生共读一本书活动。
3．晚间一省。引导学生每天学习结束时对一天的学习进行反省，提倡学生每天记日记，并开展家庭读书活动。
4．每周一课。以班级为单位每周上“阅读课”，进行国学、校本教材等的阅读学习。
5．每班（人）一集。每学期，各班都会将学生的作文进行整理汇编成册，有学生个人文集、班级作文集、诗集等，并在家长会上进行展览。
6．学年一节。每年12月是学校的读书节。学校开展丰富多彩的阅读活动，读书征文、读书演讲、朗读比赛等；分年级段为学生推荐古诗文、童话故事、名人传记；开展读书沙龙，制作手抄报，采编书签，触摸甲骨文、感受竹简文化等活动。读书节已成为校园文化建设一道美丽的风景。
2007年9月底，“完美心灵之旅”海淀区教师阅读工程现场会在我校召开；今年，我们还成立了中关村一小读书会，在外请专家指导的基础上，充分挖掘本校教师的资源优势，评选大家公认的热爱读书的教师，定期向教师推荐所读书籍，介绍自己的阅读经验，实现教师内部的资源共享。让更多的教师爱书读书，过一种幸福完整的教育生活，这是我成立读书会的初衷和梦想。
■获奖感言
读教育经典，可以和教育专家对话，解答疑惑并唤起教育热情；读教育报刊，可以了解教育的前沿和热点问题，共享同行的教学智慧；读人文书籍，可以拓展自己的人文视野，涵咏情性，滋养人格；读儿童书籍，可以了解孩子的思想言行，走进学生心灵。读书，是教师心灵力量的来源；读书，是教师专业成长的基础。
正如帕克·帕尔默所说，教师以心灵导师的身份来启迪生命。要实现这一目标，教师首先必须唤醒自己的内心力量，保持与自我内心世界畅通无阻的对话。只有当教师能够真实地倾听自我，能够自如地与自我内心意识对话交流，教师的生命意识才会觉醒，教师才有能力且有勇气圆融自我人生。人生因圆融而和谐，事业因和谐而幸福。而这一切的改变，都可以由教师的阅读而开启。读书，可以唤起教师心灵的力量。
■读书建议
我以为，读书方法包含这样两种：一是精读，二是泛读。
对于教师而言，精读之书目应以教育经典为主。精读的方法包括撰写读书笔记、书评、感悟、反思，与志趣相投者畅谈读书心得，无障碍地发表个人观点，无拘束地交流感悟心得，或悦声吟诵，或思考争鸣。教师最好先从一本书读起，在一定阶段以某一本书或一个作家作为阅读重点，从一本书逐渐过渡到博览群书。教师泛读之书目可根据学科需要与个人兴趣而定，建议多侧重文史经典。
对于学生而言，精读之书目不必苛求名著，尤其是外国名著。可以课本为依托，补充以经典的人文与自然书籍。对于学生精读书目，教师要充分发挥指导作用，引导学生发掘其中深刻的人文内涵，避免浅尝辄止。泛读包括浏览式阅读与筛选式阅读两种。浏览式阅读是一种广泛阅读课外读物的方法，引导学生快速阅读，找出小标题和中心句，并作简要摘记；筛选式阅读是一种快速查找资料，从中挑选有用信息的阅读方法。
■我的2007
姚晓静：将书页的花朵洒落在童年的阡陌

河南省安阳市健康路小学副校长
■回放
读书于我是快乐的，我希冀每个学生也能天天感受到这份快乐。我没有什么奢望，只想让我的学生记得，曾经有一个读书给我听的老师。从六年前的那个夏天接小班化实验班的那一刻起，我就开始悄悄地在童年的季节里播撒读书的种子。看到一年级的孩子太小，我先选择了苏霍姆林斯基通俗易懂的《做人的故事》，每天清晨一个小故事，让故事来说话，来感动孩子，培养他们的道义感，从故事中学习无私、正直、同情弱小、向往自由、尊重他人的劳动等道理。在每天倾听之中，学生的兴趣渐渐浓厚，于是，星期日、寒假、暑假，我和孩子们相约走进书店，为他们选择《格列佛游记》、《格林童话》等妙趣横生的儿童读物，教给学生自己读。随着年龄的增长，我开设了每周一节的“阅读课”，举行读书报告会、开展书香小报的评比，“教育在线”的网页上，我们班的读书专帖“星语集”也应运而生。接着我又将课堂根植于读书之中，及时地将课内阅读与课外阅读结合起来，如学习《小狮子爱尔莎》，就每天给学生读上一段原著《小狮子爱尔莎》；学习《月光曲》，我就将我的课堂与书房内罗曼·罗兰的《名人传》相连；学习《草船借箭》，就向学生推荐《三国演义》。对书籍的品味和领会充实了他们平凡的生活，对生活的认识和领悟在加深。就在读书的中间，竟然让写作也成了一件快乐的事情，通常每周2节的作文课和那节阅读课，成为学生的最爱和期盼，因为他们迫不及待地想将一周阅读的心得与全班同学一起交流。他们常常以诗一般的语言抒发着自己的阅读感受，而40分钟内一气呵成一篇佳作已是全班的习惯。
六年的时光，班里形成了浓浓的读书氛围，我与学生共同读书近百本，我们同写读书笔记一年人均2万字。读书像涓涓细流，经过六年的积聚，终于汇成生命的河流，托起他们的求学之舟，滋养着他们的生命之树，让这个小班化实验班的同学成绩优异。我也终于实现了最初的愿望，让25个学生的童年因读书而快乐，让自己的课堂因读书而生动，让师生的文章因读书而精彩：许多学生曾在全国各类相关比赛中获奖。2006年，在“教育在线”组织的“我阅读我成长”征文比赛中有15位同学获奖；2007年，我的随笔《甲骨写就的殷墟》及特约稿《虔诚地相信书籍的力量》等文章在《中国教育报》发表。我用一页一页的书，日复一日地为他们做着“生命的美容”，书的清泉缓缓流淌在他们的求学生涯里，书香的种子也在他们的心底里潜滋暗长。
■获奖感言
六年来，两千多个日子里，我每天都在用《做人的故事》、《爱的教育》、《窗边的小豆豆》、《时代广场的蟋蟀》、《夏洛的网》、《老人与海》、《海底两万里》，为学生精心构筑一个温暖的阅读之巢，带领他们感受文字世界的高雅之美。他们像一条条小鱼游弋在清澈的河流里，像一只只快活鸟栖息在我为他们筑就的温暖的巢里，欢快而没有烦恼，天真无邪的童心里载满了快乐的微笑。在这温暖的阅读之巢，孩子们度过了人生最美好的童年时光，书香也像空气一样，随着一呼一吸，进入了孩子的肺腑，融入了孩子的灵魂，成为他们生命中不可分割的一部分。
时间的脚步在我与孩子们共同读书的行进中缓缓走过，将一届又一届的孩子送到我面前，我一年又一年，为他们筑着宁静的阅读之巢，每次看着放飞的一群鸟儿，守巢的我，无时无刻不在心里期盼：来年，我愿意修筑一个更温馨的群体阅读的“巢”！
■读书建议
读书是心灵的探险，思想的放牧；读书是心灵的对话，读书让灵魂慢慢成熟。所以每次买到一本心仪的书，心里总会激动不已，一定会在静静的夜里，收拾清亮后，沏一杯清茶，坐在台灯前，一个人轻轻打开书页，慢慢地品味语言文字的芳香、浓郁、悠长，真切地感受读书的幸福，那一刻，读书就是一种享受，就是一种难忘的情怀。
当你拥有了一本好书，别忘记回归读书的原生态：一个人静坐一角，手捧一卷，用自己的眼睛去穿透这一行行文字，用自己的想象去还原文字描述的一个个画面，用自己的牙齿去咀嚼这丰富的文学大餐。
《中国教育报》2008年1月3日第7版
■我的2007
徐翔：读书就是生活本身

江苏省灌南县新知双语学校董事长、校长
■回放
办学七年来，教师读书和学生读书一直是新知学校的常规要求。
根据教师的读书状况和工作需求，徐翔校长拟定了教师阅读书目，涉及政治、哲学、历史、文学、艺术、语言、教育学、心理学和管理学等方面，旨在促进教师丰富知识、拓宽视野、提高认识水平、醇化精神品格、训练教育技能，以更好地胜任工作。为保证读书的落实和高效，学校还排出了读书时间表，每天有固定的读书时间；设置了读书沙龙，并安排固定的活动时间；安排不同学科的老师作讲座，向其他学科的老师讲自己专业领域的知识体系、课程价值；有专门的“校长讲坛”，给师生们讲文学欣赏、交响乐、京剧、昆剧、相声、语法、古汉语、油画和建筑知识，等等。2007年，徐翔还组织学校各“读书研究会”的成员给全校师生开讲座……
新知学校的图书多放在老师办公室和学生课堂。学校还编印《新知活页文选》，编选各类文章，分教师版和学生版，供师生阅读。校报《新知》设有专版和特刊，专门刊载师生读书心得等文章。
列入阅读计划的书籍，每年各有侧重，渐次推进。2007年，学校给老师们推荐书籍有《教学勇气---漫步教师心灵》、《十封信---写给胆敢教书的人》、《走近爱因斯坦》和《回到原点---时代冲突中的教育理念》等等，并把辑入《新知活页文选》的美国教育家约翰·杜威《我的教育信条》列为学期必读内容。此外，学校还特意向语文教师推荐了《卡拉马佐夫兄弟》和《金蔷薇》等世界文学名著。徐翔校长认为，“语文教师---其实也包括所有教师---应该面对这个经艺术家提纯和浓缩了的世界，审视我们的内心有没有足够的宽广、深厚、热情和真挚；问自己的心，我们可感觉到了羞愧？经常面对自然、面对苍生、面对艺术，我们会变得更纯净、更崇高；也更有信念，更有操守。”
这些书籍和文章是针对学校教育改革的新情况而拟定的，在深层意义上契合了老师们的阅读需求。爱因斯坦在《论教育》一文中说：“学校的目标应该是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目的。”“在每项成绩背后都有着一种推动力……它的出发点，可以是恐惧和强制，可以是追求威信和荣誉的好胜心，也可以是对于对象的诚挚的兴趣和追求真理与理解的愿望。”杜威在《我的教育信条》中说：“教育是生活的过程，而不是将来生活的预备。”---所有这些论断都激起了老师们前所未有的热情和兴趣，也触发了可贵的思考和研讨。广泛而深入的阅读使教师们对教与学的关系有了更多的体验和感受，并进而对书中的论述有了更深切的领悟。
此外，新知学校还积极通过活动推动学生阅读，学生的课外阅读组织---“读书研究会”正是在这样的氛围中组建的。目前，《红楼梦》、《三国演义》、《边城》等研究会的活动正火热开展。本学期，新知学校给各研究会补充了苏霍姆林斯基的教育名篇《给儿子的信》和《给女儿的信》。
在从事紧张、繁忙的学校组织和管理工作的同时，徐翔还是一位勤勉的读书者和怀有深沉忧思的人文者。他尤其喜爱陀思妥耶夫斯基的《卡拉马佐夫兄弟》，自己读过一遍又一遍，还把它推荐给同事和朋友。他认为，“我们应该结识佐西马和阿辽沙，也结识德米特里，结识格鲁莘卡……了解世间竟能够有如此多样的人生，人的灵魂竟能够有如此极端的‘洁白’和‘罪恶’。”
■获奖感言
承载着人类的文明。一代又一代的杰出人物在书中复活，超越时空，得以永生，向后人、向读者款款诉说。阅读，是聆听，是感受，是吸纳，也是生长。
校园，连同教室和课本，三个渐收渐小的长方形把老师、学生与生活、世界隔开了。在某种意义上，学校教育成了无根之木、无源之水。我们要打破这几个“长方形”的限制，解放学生，解放老师，让他们感受到工作、学习和生活的同一性，感受到读书是生活的方式，是生活本身。
用心工作，自然会用心生活，也便会用心读书。
■读书建议
先了解学科分类，了解各学科、各领域发展的历史，了解该领域先后产生过哪些人物、思想、论著和现象，再选择重要人物的重要著作。
每一个领域，都尽可能读那些最重要的书籍，从而得以明晓该领域的最大可能性。
作者，把生活凝定为书；读者，当把书还原成生活。对作者和作品，读者应怀有尊重、理解、体贴和爱，一个字一个字地“抚摸”着读，用自己的心响应作者的心。
读什么，固然重要；怎么读，更重要。思想家的书，最值得重视。
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风，在一路追寻，追寻着生命的意义；风，在一路欢舞，期待舞出生命的美丽……
风的足迹，是心灵的舞步
欢迎光临，欢迎指正，我的博客：心灵的舞步http://blog.eduol.cn/blog.asp?name=FENGZHIWU
2008-1-26 17:56:40
fengzhiwu

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王登峰：一位执著的传统文化复兴者

国家语委副主任，教育部语言文字应用管理司司长，北京大学心理学系教授、博士生导师
■回放
有人说，中国并不缺传统思想，缺的是现代精神。诚然，中国五千年的历史，哲学思想、文学艺术群星璀璨，传统思想的确不缺乏；1840年以来向西方的学习，特别是改革开放近30年以来，应该说我们自觉不自觉地都已沉溺在西方的现代文明之中，说我们缺现代精神似乎又不太恰当。
仔细盘点一下，我们并不缺乏的传统思想似乎已经远离我们很久了；我们感觉缺乏的现代精神又似乎占据了我们所有的思想，甚至灵魂。于是，当我们满怀激情地拥抱现代文明的时候，幸福似乎仍遥不可及；当我们拼命吸取西方文化的时候，对自己传统的疏离已根深蒂固却又浑然不知。
于是，春节变成了一个“可以休息一周的长假”，但圣诞节、感恩节、情人节、甚至万圣节却都成了我们的“节日”。
在商店里已经买不到可以写字的笔记本，只有“奴它不可”（notebook）；买不到麦克风，只有“米咳”（mic）；大楼里甚至找不到厕所，只有“淘挨累特”（toilet）。
见到外国人时，我不再是王登峰，而是自己把自己变成了登峰王，我们的王府井大街也由我们自己把它变成了“王府井丝锥特”（street）或者“王府井路的”（road）。
中医最注重的是整体医学观点，但整体医学的思想我们只知追溯到古希腊，而从来不会提及黄帝内经；科学心理学建立在西方，但心理学思想也只追溯到古希腊，而忽视了我们祖先最早关注和详细阐述的“人心”……
我们在向别人的文化看齐，也在同时“倒空自己”！历史已经证明，这种倒空自己的结局，只能是自取其辱；只有立足在自己的文化传统和现实基础上向西方的学习，才是唯一可行的。
毛泽东思想是马克思主义的中国化，是根据中国的历史、文化、政治、经济现实对马克思主义的升华；邓小平理论、三个代表、科学发展观都是改革开放和植根中国现实的产物。胡锦涛同志十七大报告的题目就是“高举中国特色社会主义伟大旗帜”---我们的社会主义道路，必须符合中国的国情，必然考虑中国的传统。既要坚定不移地坚持改革开放、学习借鉴西方的先进文明，又要扎扎实实结合中国实际，实实在在复兴中华文化。
于是，近年来中国传统文化又“热”了。这种“热”其实与当初对西方文化的“热”是相似的：出于中西方文化的巨大反差，外来的文化的新异性刺激（当然还有其他的原因），使我们产生了对西方文化的“热”；今天对中国传统文化的“热”，是否也由于我们对传统的长期疏离？
其实，很多时候，我们对中国传统文化的苛责，往往是出于对传统的无知；我们对中国传统文化的批判，往往又出于对传统的疏离。
西方人也喜欢中国文化，但他们不会把自己的文化丢在一边，他们仍然会坚守自己的文化和价值观，而对中国文化持一种欣赏、把玩的态度，有用的我就“拿来”。中国历史上也有过这样的阶段，对外来文化持欣赏、把玩的心态，认为好的就把它中国化，佛教在中国的发展就经历了这样的过程。这些都有一个相似之处：对自己文化的信心，对自己文化的尊重和热爱！
在经济全球化的今天，我们同样需要，甚至更需要立足自己的文化。首先要了解，才能扬弃；只有坚持，才有变通！
于是，在2007年年初，国家语言文字工作委员会推出了一项重大活动：中华经典诗文诵读活动。我们希望倡导大家去阅读传统经典，在诵读中亲近中国文化，在亲近中热爱中华文明，在热爱中创新传统思想，在创新中弘扬民族精神！为此，我们与北京大学出版社共同组织编辑出版了《中华经典诗文诵读读本》一套共8册，分别针对学龄前儿童、小学生、中学生、大学生、成年人、离退休老人以及外国留学生，从浩如烟海的中华经典诗文中选精撷粹，供他们阅读、学习，并组织进行诵读比赛。今年已有天津、山西、辽宁、江苏、山东和甘肃等10个省市进行了试点工作，受到社会各界的普遍支持和广泛好评。
当然，这样的诵读只是一个开始。要了解中国文化，还需要做更多实质性的工作。如果人们通过这样的活动感受到中国文化的魅力，自然会激发他们进一步学习和研究的兴趣，自发地去寻经索典，对中国文化的认识也会逐渐深入。
正如我们提出的经典诗文诵读活动的主题一样---“雅言传承文明，经典浸润人生”，诵读经典的过程，就是学习普通话与规范汉字的过程，也是人生受到传统文化浸润的过程，更是重拾经典、复兴中华文明的过程。
 
■获奖感言
在为小学生提供的《中华经典诗文诵读读本》的序言中，我用了“拿什么奉献给你”这样一个标题。做老师的、做父母的都会把自己最珍贵的东西奉献给学生和孩子，这种爱是出于对他们未来的期许，希望他们走出完美的人生，鼓励和鞭策他们学习和体味古人的智慧与修养，不正是他们完美人生的最好辅佐吗？
我们也该让自己去体味一下传统的精髓。一年里我读了很多的书，从三皇五帝到修齐治平，在岁末盘点的时候，我突然发现，这些阅读（而不是电影电视化的浏览）竟已渗透到了我的骨髓里，就像滴血认亲一样自然而然、了无痕迹。正如闻一多先生在《祈祷》中所言：“请你告诉我，该如何把记忆抱紧；告诉我这个民族的伟大，轻轻地告诉我，不要喧哗！”
是的，尽管已经久违了，但传统早已渗透到我们的基因里；虽然我们一直在拥抱现代的文明，但中华文明的根仍在呼唤着我们漂浮不定的灵魂。
只有深深扎根于中华传统文化的沃土，我们对西方先进科技文化的吸取与借鉴才会有的放矢。丢弃了中国文化的博大胸怀与和谐追求，我们只能亦步亦趋地跟随，永远不会有昂首阔步的自信与昂扬。
是的，既然我们并不缺传统思想，那就让我们再一次重新开始。让那些曾远离我们的传统思想，重新成为我们的思想---至少成为我们思想的一部分。
■读书建议
读经典，很难。我最初是读漫画论语、漫画易经的，后来读有关经典的注释和解说，再到后来才开始读《十三经注疏》这样的经典。
有些书需要从头读到尾，有些书则只需粗略浏览，有些书则要反复研读，甚至背诵。我读《中华文明史》，序言读了4到5遍，因为序言高度概括了中华文明的历史、特质和价值；读到具体的细节，我只挑自己感兴趣的部分读。
仅仅读书很容易倦怠。但如果读的书（我是说经典）与自己的专业、工作有直接关系，读起来会更有兴趣，也更容易钻研进去。我的专业是心理学，又从事语言文字工作，读甲骨文让我了解到古人如何认识世态人生，从中体味汉字的魅力与瑰丽的心理学思想；读四书五经又让我看到了古人对社会行为的认识与约束。这既是工作，更是享受。
马建强：读书的人不会沉没于忧愁

江苏《莫愁》杂志社副总编、副教授，第二届中国青少年社会教育银杏奖特别贡献奖获得者
■回放
回顾2007年，我所有的学习、工作、生活也就是读书、行路、写作而已。我的本职工作是编刊物，编刊物的根本目的是为了制造读者，继而服务读者。要制造读者，首先需要了解读者、发现读者，重要的还有自己也应是个好读者。我们的3本刊物（《天下男人》、《智慧女性》、《家教与成才》）分别是给男性读者、女性读者和年轻父母阅读的。当下社会，我们的男性、女性和父母需要什么样的阅读？我们能够提供什么样的阅读？
在编者、读者、作者这3者之间我们应有什么样的关系预设、心灵呼应与情景对话？2007年，我们主办了"阅读让女性更美丽，表达让女性更精彩"女性文化沙龙，倡言"我阅读我表达"，提出"阅读是女性最优雅的姿态"，"图书是女性最好、最长久的情人与美容师"。我们围绕男性精神开展了专题策划与主题征文，提出"天地博爱，男人情怀"。我们创办了让父母免费接受培训的"莫愁新父母学校"（现已在江苏、浙江等地建立了38所），除专家讲座、咨询会、亲子活动之外，引领父母参加"亲子读书会"、开展"亲子阅读"等基本活动。我们还在刊物上分别开设了"家有书香"、"读书时间"、"男人茶吧"等推动阅读、辅助阅读的栏目，我们主张：通过亲子阅读，孩子快乐地长大、自在地成长；通过性别阅读，男性女性智性地成熟；通过生涯阅读，男性女性积极创业、幸福就业；通过终生阅读，大家能够益智、增能、健心、怡情，努力地工作、愉悦地生活、优雅地变老。办刊物，赢得读者是根本，巩固读者是关键，成就读者是目的。办刊物，我们的编辑就是我们刊物的面孔，要想使自己的面孔不是面目可憎，只有不断脱俗、增智益趣。
2007年，我联合中国教育学会家庭教育专业委员会，在全国发起了由50名家庭教育界、新闻出版界、文化艺术界的著名专家、资深学者组成的专家委员会，对改革开放近30年来全国各出版社正式出版的家庭教育类图书进行了一次盘点，开展了一次评选，最终选出了"感动父母的50本家教类图书"，并约请50位专家对入选的50本图书进行了一一导读，结集成册并以《父母必读的50本书》为名由华东师范大学出版社正式出版。这可谓"一册在手，50本尽览，30年全有"，其旨在引领和帮助广大父母提高对家教类图书的辨别能力，能够自主选择、自助阅读、自动提升、自我完善。同时，我们也是用这种方式来争取规范、引领、鼓励、促进中国家教类图书的编写、出版、发行、阅读、推广工作，促进中国家长教育体系中图书读物的建设。
2007年，我出版了一本个人专著《追寻近代中国的教育大师》（教育科学出版社出版）。我在这本书里，以晚清民初一批著名教育家为经线，以这些教育家的教育实践、教育思想、教育故事为纬线，试图用文化视野、散文笔调、故事手段、叙事手法，来描摹中国近代新式教育的原生态场景，来展现近代中国的教育智慧。这些教育大师用他们一生的实践，诠释了他们由旧式读书人向现代知识分子嬗变的进程。
为推动读书，我在2007年先后在河南、浙江、江西以及省内多个城市与乡村进行读书讲座50多场，给父母讲"教育孩子首先要改变自己，改变从阅读开始"，给女性讲"阅读让女性更美丽"，给男性讲"贫者因读书而富，富者因读书而贵"，给大众讲"培育读书人口、共建和谐家园"。这些讲座现场其实就是一种文化现场，讲课人与听课人同声相求、教学相长，互为师生、共同成长。学而不思、思而不学，教而不学、学而不教，知而不行、行而不知，中而不西、西而不中，那结果是一样的。读书、行路应该是一件事，只读书或只行路都只是半件事。
2007年，我还应聘担任了中央电视台"我爱诵读"全国总决赛江苏赛区评委，应邀参加了在台湾举行的海峡两岸家庭教育学术研讨会。在由中央宣传部、中央文明办、教育部、文化部等十部委联合主办的第二届中国青少年社会教育银杏奖评选中，我入选"特别贡献奖"。
■获奖感言
现代社会，阅读对人的重要性几乎是不需要证明的。关键是现在我们的阅读现状如何，特别是成年人的阅读现状如何，我觉得阅读很重要，但不能什么重要就都从娃娃抓起。读书与其从一代代的娃娃抓起，不如从一代代成年人做起，如此才能为娃娃们营造一个好的、恒久的读书环境、成长环境与社会环境。
我认为，读书像吃饭一样可以聚在一张桌子上、一个房间里一起吃，也可以统一一个时间一起吃，但吃不吃、吃什么、怎么吃、吃多少还是很个人的事，别人既不能代替、也不好强迫。读书要从自己做起，从买得起、借得到、看得懂的书读起，从感兴趣的书读起。千万不能成年人要未成年人读，老师要学生读，父母要孩子读，而成年人、老师、父母自己却不读。如果读书这件事不从成年人做起，而只抓娃娃，自己不读书又要别人读，那就只能也只会逼别人死读书、读死书。
希望读书人越来越多，不读书人越来越少。读书是一种学习，读书是一种工作，读书是一种生活，读书又应该是一种享受。对教育界来说，我们的教育工作者都爱读书了，都把读书当成学习、工作、生活甚至是享受，那么我们的大部分学生也就可能有时间、有心情、有需要去读书了。
■读书建议
胡适先生说过：为什么要读书？有3点可以讲，其中第二点是：为要读书而读书，读了书便可以多读书。现在，许多教师都热爱读书，读了书便会去读更多的书，甚至迷上读书。但我们常常发现，我们大多会是买书，少有去图书馆借书，更少有去档案馆借书查资料的，如结合读书走路，走向田野去读无字生活之书、走向现场去触摸文化生态之书的，那就更少了。我觉得买书不要单看排行榜，借书不要单看畅销书。
对教育工作者来说，我建议多读原材料，少看二手货，特别不要看豪华本或缩编本。因为第一手材料往往有追寻发现的乐趣。本来读书就是一种寻找、一种探索、一次发现、一次旅行。这种寻找与探索如果是寂寞的、孤独的、曲折的，也许就是纯粹的、有收获的、很丰富的一种寻找、一次旅行，不要指望导游，一般导游都会夹带私货，自助游或独自游就很好，可以试试自己的脚力与脑力、眼力，试试自己的方向感，试试自己的幸福感受能力与危机处置能力。