九乡新闻网谨慎的反义词是什么:念佛到底是四字还是六字
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 19:07:32
觉藏上人解答：对念佛到底是要念四字或六字，自古以来是争议不断，有人说：四字较亲切，六字较疏远，有人说：四字较简单易念，六字较长难念，见人见智，用凡夫的智慧如何能推测而知，连善导大师都说：佛意难测，更何况我等薄地信外轻毛的凡夫。大信海化现的善导大师有楷定古今的六字释，不管过去或现在，绝对不改变的就是这六字的名号，而与善导大师同时代的智者大师，嘉祥大师，净影大师都说弥陀名号为四字，因此善导大师正好与他们对反，而为何这三位大师有如此之想法呢？这是因为他们认为相信阿弥陀佛的心是真诚的，只要我肯信，绝对没有问题，因此只要称念四字就可以了。
而善导大师努力严格修行三十年多年，才体验到相信弥陀的心很难，像微尘般一丝一毫也没有，是绝对无法得救之人，没有出离之缘的人，因此弥陀赐南无，南无就是信心，南无就是救命，“南无”的重要性，弥陀看透十方众生，因此把要相信的心，准备好放在南无之中要赐给我们，所以说：南无即是归命，即是发愿回向之义，阿弥陀佛即是其行，以斯义故，必得往生，这就是楷定古今的六字释，是一句一字也不能改的断言，而为何另外三位同时代的大师如此说名号是四字呢？因为这三位都是学者，没有被弥陀救度的体验，而在自力的功夫上，因此以获得两种深信的善导大师所说的，绝不会错误，法然上人在选择本愿念佛集之中也说：遍依善导也，六字才是名号，念佛亦是称念六字即是。
念佛是四字或六字是有根据的，不是凭空臆断，或个人自己的想法，即使祖师大德也要根据佛说，在佛说观无量寿经下品下生中说：如是至心，令声不绝，具足十念，称南无阿弥陀佛，称佛名故，于念念中，除八十亿劫生死之罪，由此可知，念佛是以六字为正确。这是世尊金口所说，应当信顺无疑。六字名号是弥陀的声音，弥陀一直想尽办法要赐给我们他力的信心。因此为我们准备好，约定南无二字，南无就是相信的心。弥陀知道我们相信的心只是嘴巴说说而已，真正的心底根本没有，他看得很清楚，因此十劫以来一直呼唤：我要广施功德宝，赐于众生六字名号。善导大师领受到这六字名号的重要性，才说出这段话。